Нет большей святости, чем отдать свою жизнь за братьев своих, за Родину, Семью большую (Род) и малую (семейная ячейка общества). Это ценности жизнеутверждающей идеологии, священные ценности, ценности высшего смыслообразующего порядка. То есть у ценностей есть градации полезности и качественности с высшим духовным рядом (1), средним социальным (2) и низшим телесным (3). Мы не отменяем удовольствия тела, но по степени важности и полезности они ничего не стоят. Без удовольствий тела можно прекрасно прожить, а вот без духовного роста и эволюции сознания прожить нельзя, так как это было задумано первоначальным целеполаганием. Излишние удовольствия останавливают эволюцию духовного роста и с этой точки зрения они есть зло. Если человек хочет форсировать эволюционный рост, он просто обязан ограничивать свои удовольствия. Ограничения делают человека разумным, их отсутствие превращают человека в скота. Это даже доказывать не надо.

Первостепенной задачей выживания Рода является защита генофонда нации и роль мужчины здесь является основополагающей (Заповедь № 5). Но чтобы было что защищать, генофонд нужно воспроизвести и воспитать. Вот тут на первый план и выходит роль женщины (Заповедь № 6), священной обязанностью которой является воспроизведение и воспитание здорового генофонда. Воспитание напрямую зависит от идеологии и, если вы не заботитесь о своей державной идеологии, то о ней позаботится дядюшка Сэм – «мастер по выгоде», воспитав продажных упырей и ублюдков. Таким образом, защита и воспроизведение здорового патриотичного генофонда становятся направляющим вектором суверенной государственной идеологии. И все моральные ценности и духовные смыслы вращаются вокруг этой центральной оси: МУЖЧИНА защищает свой государственный и семейный дом, ЖЕНЩИНА воспроизводит потомство и стоит на страже семейных традиционных ценностей. Это их предназначение, а предназначение нельзя обойти, выкинуть, предать или продать за бабки. Целью идеологии является это предназначение развить и укрепить, привить Адаму и Еве правильные ценностные ориентиры. И бороться с теми, кто эти фундаментальные ценности разрушает.

Основные принципы Света мы попытались отразить в Десяти Заповедях, которыми заканчивается первая книга двухтомника («Евангелие Огня»). Это своего рода каркас моего идеологического здания, карта, чертёж новой идеологии. И целью всей книги является поиск универсальной жизнеутверждающей творческой идеологии, поиск главных смыслов существования человека разумного. Заповедь номер десять говорит, что путь этот очень трудный и самоотверженный, так как восхождение по эволюционной лестнице на духовный Эверест сопредельно с самоотверженным подвигом. Душа заново рождается в огненной переплавке низших энергий в высшие, сознание трансформируется через боль и преодоление препятствий. Это не пуховая перина, которую нам подстилает Дьявол, говоря, что жить мы должны только для себя, для своего удовольствия и за чужой счёт. Нет. Это путь по битым стёклам – только за свой счёт, за счёт своих личных усилий самопожертвования. Извините, но другой эволюционный путь мне не известен, потому что меня всегда вели только по битым стёклам. Именно путь лишений и потерь приводит к сдвигу «точки сборки» (К. Кастанеда), сдвигу или трансформации сознания. «На сдвиг сознания направлены все Наши усилия» (Н. Рерих). На разжигание Огня. Боль – лучший учитель. «Для сдвига сознания нужны постоянные сильные толчки» (Пётр Д. Успенский). Или «динамическая шокотерапия» ОШО. «Входите узкими вратами»… Так вот же они! По «битым стёклам», а не на «пуховой перине». Подъём «вверх» – это и есть путь узких врат, путь битых стёкол. Дух не растёт на «пуховой перине», но закаляется на «битых стёклах». По сути это путь страдания. Ничего «сладкого» у меня нет. Сладок – путь в ад.

В Библии говорится о нахождении Земли Обетованной. Земля эта не была найдена, так как Израиль на такую миссию просто не тянет: они озабочены не «домом молитвы для всех народов», а новым (третьим) храмом в Иерусалиме, который поработит все народы. Это не миссия объединения, это миссия порабощения. Вот «это» – религия Бога? Библия говорит не об израильской «земле обетованной», построенной на крови и костях. Земля обетованная не может быть построена на крови и костях. Израиль – это здание, стоящее на костях невинных жертв. И они никогда никому не служили (как Иисус Христос), они всегда царствовали и господствовали.

Новая Земля это дом молитвы для всех народов – «дом примирения всех народов»: не уничтожения их расовой идеологией, а объединения идеологией ОДНОЙ МОЛИТВЫ – единомыслием, единством цели, молитвой коллективной жертвенности для своих единомышленников. Коллективная соборная жертвенность множества изолированных общин, может спасти мир от самоуничтожения. Мы будем искать этот путь коллективного спасения единой молитвой, будем искать ключи от Царства Небесного. Ключи эти до сих пор не были найдены, но мы их найдём и откроем закрытые двери в царство Духа. В Церкви нет Царства Небесного! Царство Небесное в главе «О легенде Данко». Царство Небесное – это коллективный путь спасения, а не индивидуальный. Вы не туда газуете! Коллективный путь спасения – это соборные Общины от 10 до 100 тысяч человек, большие общины, а не эти ваши лягушатники по 100-200 человек. «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». Сманить многих! Устроить массовый Исход из топей Мордора.

Сегодня мы все живём в царстве Кесаря – продажном мире денег. Плохо в этом то, что мы стали их рабами: без денег мы не сможем сделать ни одного шага в этом мире. Найдя «ключи», мы сможем уйти от этого продажного мира и от финансовой кабалы. Деньги будут присутствовать, но они будут сосредоточены в руках Общины, а не в руках человека – члена Общины. Мы должны лишить человека в Общине – контакта с деньгами. Это не просто важно, это генеральный принцип существования новой Общины. Наличный внутренний оборот должен быть запрещён законом Эдема. Хочешь всего получше, повкуснее и пожирнее – вали в топи Мордора! МЫ НЕ МОЖЕМ ХОТЕТЬ ТОГО, ЧТО НЕ МОЖЕМ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ. Если дать одним то, что не могут позволить себе другие – это конец Собору! И это должно быть прописано в Законе красным фломастером. У вас завышенные требования? Отлично! С вещами на выход. Прения против Закона невозможны. Читайте закон по буквам: что нельзя – это не подлежит обсуждению. Начните прения и послабления – поправки в Закон и Собору конец. Только несокрушимый Закон спасёт Собор от самоуничтожения.

Когда между людьми нет денежных отношений это меняет в социальной жизни абсолютно всё! Меняется отношение к жизни и отношения между людьми, так как человек больше не рассматривается, как источник наживы и обогащения: без лоха и жизнь плоха. Без денег мы больше не сможем использовать и эксплуатировать ближнего, превращать своих единомышленников в ТОВАР. И только когда это произойдёт, он действительно станет нам – ближним и близким по духу, родным. Нужно убрать между людьми корыстный стимул, азарт наживы. Уберите из отношений эту «смазку», этот «двигатель прогресса» и дверь в Царство Небесное откроется. То, что является основным двигателем экономики и технического прогресса, является убийцей духовной эволюции человека – его первоначального замысла. Поэтому вам придётся сделать выбор между эволюцией технической и духовной, институтом социальным и духовным. Нельзя поклоняться двум господам одновременно, ибо предмет их поклонения исключает друг друга. В социальном институте вы не сможете форсировать духовную эволюцию, так как мы имеем дело с двумя видами сознания – «гравитационным» (Земля, Уж) и «левитационным» (Небо, Сокол). Вот для чего нужен новый изолированный Проект – для ускоренной эволюции духа и сознания. «Отдайте Кесарю кесарево, а Богу божье». То есть разделите Кесарево и Божье – не смешивайте несовместимое.

О доме молитвы для всех народов говорил Иисус Христос, об обществе имеющем «единую душу и единое сердце» – обществе коммунистическом. Идея единой коллективной души, единого братства без деления на классы, расы и иерархию,– наносит смертельный удар по расовой идеологии избранности. Это и послужило причиной конфликта между Христом и Синедрионом. Иудеи мечтали о власти Земной. Иисус мечтал о власти Небесной. Совместить два этих проекта невозможно, так как царствие земное и служение небесное движутся в разных направлениях. Но земным царям не нужно служение на небесах, не нужно царствие Христово. Служить на Небе или царствовать на Земле? Выбор неизбежен.