Литмир - Электронная Библиотека

Христианство получило поддержку государства, клирики и миряне могли перевести дух. Количество сторонников христианского вероучения росло в геометрической прогрессии. К власти пришёл император Феодосий, ещё один Великий, что повелел всем подданным империи исповедовать только одну религию. Миллионы людей, ничего не знавших о христианстве, принимали новую веру. Но идею нельзя насадить силой, её можно только осознать, принять сердцем и умом. Апостолы через мирную проповедь несли христианское учение в народ, люди слушали их и чувствовали, что в их словах – истина. Теперь же крестились, потому что не оставалось выбора, но жили, по-прежнему, с языческим мировоззрением… Люди принимали новую веру, душой и сердцем не принимая её. Народ был тёмным, неграмотным, службы велись на непонятной латыни, учение Христа было доступно для немногих избранных. Это в большей степени относится к Западной Европе, но и на Востоке дела обстояли не многим лучше. Признание христианства государственной религией изменило облик церкви до неузнаваемости. Служить Богу всё чаще стали приходить люди, далёкие от Христова учения, поскольку продвижение вверх по церковной лестнице сулило большие выгоды. Рыба гниёт с головы… А рыба, как известно, один из символов христианства…

Борьба с еретиками набирала обороты… После Эфесского (431 год) и Халкидонского (451 год) Вселенских соборов, осудивших несториан и монофизитов, еретиков заточали в тюрьмы и предавали смерти. Но учение несториан  и по сей день исповедует небольшая Ассирийская церковь Востока. Таким образом, уже в 5-м веке христианская церковь жестоко расправлялась с еретиками, поправ тем самым основы учения Христа, который говорил о любви к врагам, о благословении злословящих и ненавидящих. Почему так случилось?

Немногие в тот век могли принять новое мировоззрение. Недаром Христос говорил о людях «века сего». Они были слишком далеки от Его учения! Они просто не понимали, как это возможно: когда тебя ударят по правой щеке, подставить левую? Да и в наши времена исполняют эту заповедь Христа лишь единицы… Что уж говорить о людях того жестокого языческого мира?! К тому же миллионы жителей империи не по доброй воле крестились и ходили в церковь… Остался в прошлом «золотой век» христианства, эпоха, когда последователей Христа было меньше, но истинных христиан – больше. Всемирная проповедь, начатая апостолами, не была окончена…

В христианстве заложено великое благо добродетельности, а любая религия – основа этики (нравственности). Однако сквозь Средние века красной нитью проходит череда бесконечных войн… И тот же вопрос: «Почему?» Помимо указанных выше причин, назовём ещё одну: священники сами зачастую искажали учение Христа или допускали компромиссы, используя слова из Евангелия (если человек не может «вместить» того, что убивать нельзя, значит, это можно делать в исключительных случаях, например, таких, как Крестовые походы). Да и сама жизнь заставляла быть сильным и жестоким…

Вспомним, 5-й век – начало Великого переселения народов, одного из первых столкновений Востока и Запада… Западная римская империя пала под натиском варваров: в 476 году был свергнут последний римский император, который по иронии судьбы носил имя Ромул, как и легендарный основатель Рима. Осталась только Восточная часть империи (Византия), которая падёт спустя тысячу лет под натиском турок-османов. На Западе вырастали первые варварские королевства, их правители принимали веру покорённого населения.

Власть Папы Римского в те годы была невелика. Папской области ещё не существовало, Вселенские Соборы проходили в Восточной империи (папа только направлял на них своих представителей – легатов). Правда, первые столкновения между Римом и «Новым Римом» (Константинополем) случились в это время. И носили вовсе не религиозный характер, как спор по поводу «филиокве», а были сугубо политического толка…  Дело в том, что византийский император Юстиниан, кстати, тоже прозванный Великим, предпринял попытку возрождения Римской империи в прежних границах (до разделения в 395 году). Им были разгромлены государства вандалов в Северной Африке и остготов в Италии. Таким образом, Рим на несколько столетий оказался в руках императора Восточной империи (так называемый Равеннский экзархат). Теперь папы утверждались императором… Юстиниан сосредоточил в своих руках всю полноту власти не только светской, но и духовной. Император созывал Вселенские соборы, утверждал принимаемые на них решения, назначал епископов вплоть до самого патриарха! Так происходило сращивание государства и церкви, получившее впоследствии неофициальное наименование «цезарепапизм». Церковь становилась послушным орудием в руках императоров для укрепления их светской власти…

Первая половина 7-го столетия – эпоха зарождения новой авраамической религии – ислама (в пер. с арабского – «мир» или «покорность Богу»). Началось всё с того, что в 610 году арабскому купцу Мухаммеду явился архангел Джабраил (в Библии – Гавриил) с божественным откровением – первыми аятами (стихами) Корана. Ислам основан на пяти столпах: 1) шахада – свидетельство («нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – пророк Его»), 2) ежедневная пятикратная молитва (намаз), 3) обязательное пожертвование (закят), 4) пост саум в месяц Рамадан и 5) паломничество в Мекку с совершением обрядов (хадж). Ислам – это религия прямого пути – единобожия (путь пророка Ибрахима – Авраама). Мухаммад – последний пророк и посланник Аллаха, через которого в мир ниспослан последний Закон – шариат, отменивший и Закон Моисея (Мусы), и Закон Иисуса (в исламе – пророк Иса ибн Марйам), и который будет действовать вплоть до последнего Судного дня.

Читая Коран, невольно подумаешь, как страшна та религия, что рождается на полях войны! Многие аяты Корана несут отпечаток долгой борьбы между мусульманами и многобожниками из Мекки, в сурах содержатся призывы на борьбу с неверными, а также угрозы к жителям Медины, которые не желают сражаться с врагами веры. Со временем появляются аяты, открыто призывающие к войне с другими народами: сражайтесь с людьми Писания (это иудеи и христиане), доколе они не станут платить вам дань (джизья) – сура 9 (Покаяние) аят 29.

1. В исламе вера важнее добрых дел. Адитов и самудян Бог карает лишь за поклонение идолам. Всё простится грешникам, кроме отсутствия веры в Единого Бога. Для неверных уготовано пламя ада. В Коране оправдано кровопролитие во имя Аллаха. Верующих призывают сражаться и быть беспощадными к неверным (кафиры), дабы восторжествовала одна религия – ислам (поначалу речь идёт об Аравии, со временем – обо всём мире). Тот, кто отказывается воевать, совершает тяжкий грех (их называют мунафиками, то есть лицемерами, что уверовали лишь на словах). Запрещено молиться за неверных, даже среди своих близких и родных, ибо Бог всё равно не пощадит их. Более того, Господь намеренно запечатывает сердца неугодных ему людей, дабы они не могли уверовать в Него и подверглись наказанию в День Суда.

2. Противоречивость отдельных положений ислама. Коран говорит об Иисусе (Иса ибн Марйам) как о Мессии, праведнике и посланнике, который не умирал и был вознесён к Богу, однако, называя его Словом Божьим, человеком, в котором живёт Святой Дух. Они говорят о Боге, о Слове Божьем и Святом Духе, который исходит от Бога (и вдунул Господь в человека от Духа Своего). Так, они говорят о Троице, в то же время отрицая, что Иисус был сыном Бога живого. Действительно, Иисус не был сыном Бога в человеческом понимании, но Он есть Сын Божий в божественном понимании (Слово Божие, чрез Которое всё начало быть). Увы, эта истина, осознаваемая первыми христианами, со временем была преломлена сквозь ограниченное человеческое восприятие. Оттого мусульмане потомков первых христиан приравняли к многобожникам, поклоняющимся трём богам, Деве Марии и святым…

3. Идея воздаяния проходит красной нитью сквозь весь Коран. Верных, тех, что вершат добрые дела, богобоязненны, справедливы, не предаются излишествам, терпеливо переносят все испытания, ниспосланные Аллахом, в будущей жизни ожидает блаженство райских садов, где текут ручьи, где чистые супруги гурии, прекрасные обители и всё, что потребно для души. В раю они будут возлежать на ложах в шёлковых и парчовых одеяниях и не будет между людьми обид и вражды. Участь неверных (кафиры), гордецов и лицемеров (мунафики) – обитель ада с семью вратами, где вечные муки во огне неугасимом, где пищей служат отвратительные плоды дерева заккум, разрывающие все внутренности на части, а питьём – кипящая вода. И всякий раз, когда кожа сгорает, грешник облекается в новую, и как только адский огонь слабеет, его раздувают вновь. И сказал Бог джинну Иблису: «Теми из людей и джиннов, кто последует за тобою, Я заполню пределы ада до отказа».

3
{"b":"892706","o":1}