— А как они эту цену считают? — поинтересовался князь

— Да просто договариваются и все.

— Ну это только на какие-нибудь природные ресурсы или объекты, которые изначально совсем не имеют стоимости. Любая же рукотворная продукция связана с трудом распределенным в обществе. Получение денег из промышленности имеет свои особенности. Именно через моду и дефицит происходит манипулирование ценообразованием. Деньги дали возможность извлекать прибыль ничего не производя, а просто из-за колебания цен на товары. Для того, чтобы управлять миром, вашим хозяевам понадобилось его превратить в одну базарную площадь, где можно все купить и продать. Естественно, что в океане товаров и услуг уже золото не может стать эквивалентом денег. Как говориться, жадность фраера загнала в угол, когда частные банки Америки перегнули палку со штамповкой бумажных денег, а президент Франции собрал доллары из своей страны и на двух кораблях привез их обменивать в Америку. После такого обратного обмена фантиков на реальное золото в 1976 году на Ямайской конференции Международный валютный фонд, которым управляют частные банкиры, отменяет золотой стандарт. С этого момента устанавливается фиксинг Ротшильда.

— Получается, с этого момента деньги ни чего реально не стоят… Как же происходит ценообразование всех валют планеты Земля?

— Просто: два раза в день в Лондоне, в банке Ротшильдов собираются несколько представителей ведущих банков и договариваются об ориентировочной цене золота. А от этой цифры работают уже все биржи мира.

— Т. е. получается, что собрались дружбаны и так за чашечкой чая с пряником решили судьбу мира на сегодня — меня поразила такая модель макроэкономики — А вообще на хрена сейчас кому-то золото, кроме как на побрякушки теткам?

— Золотой оборот перестал быть ценным, а весь труд стал зависеть от количества энергоносителей, а конкретно в электричестве. Производить товары сможет больше тот, у кого больше для этого энергии. Формирование стоимости любого товара должно соотноситься количеству электричества на него затраченного.

— Ну и пусть будет электровалюта, а не жалкое подобие золотого эквивалента- такой вариант меня вполне устраивал.

— Чтобы перевести весь мировой капитал с бумажного доллара на электрорубль, например, нужно быть готовым отдать накопленные долги уже не бумажками, а реальной энергией. Никакое государство в этом не заинтересовано, т. к. по всему рынку ходят баксы, а их печатает в Америке частный банк и раздает направо и налево не жалея бумаги. Так вот по этим бумажкам только одна Америка имеет на период 2010 года долг в 17 триллионов долларов. И отдавать его никто не собирается, хотя он растет как снежный ком. Поэтому с переходом на энергорубль рухнет весь мировой рынок в следующую же секунду.

— Но тогда пусть начнут энергорубли вместо баксов печатать.

— Дело в том, что постоянно печатать деньги невозможно, т. к. они потеряют ценность, поэтому нужно придерживаться ограничения количества денег в общем обороте. При таком раскладе, любая частная прибыль ведет к убыли другой отрасли с последующим ее развалом и выпадением из денежного товарооборота. Вспомни закон сообщающихся сосудов из уроков физики: если количество воды одинаковое в двух сообщающихся сосудах, то она будет на одном уровне только в случае если они будут находиться в одной плоскости. А макроэкономика и есть целая сеть сообщающихся сосудов.

— И что же тогда делать? — на мой взгляд дело было безнадежное.

— Так как все страны уже по уши завязли в мировом капитале и отсоединиться от этого меганасоса не получится, то нужно постараться навести порядок внутри государства, которое обязано обеспечить занятость населения и устранить взаимоотраслевую конкуренцию за дешевую прибыль. В бизнесе любая мелочь легко приводит к глобальным масштабам. Но самое главное не это — князь нарочно выдержал паузу — самое главное это ценообразование. Ведь если произойдет полное удовлетворение потребностей в обществе, то это приведет к исчезновению цен. Поэтому у вас все строится на дефицитах и средствах распределения продукции в обществе при ее заведомой нехватке по отношению ко всем запросам общества.

— Погоди, о каком дефиците может идти речь, если на рынке всего полно… были бы деньги.

— В этом вся суть ценообразования: на фоне наигранной видимой конкуренции производств различными фирмами на самом деле создана конкуренция потребителей. У большинства встает выбор: что круче Кока-кола или Пепси, Мерседес или Тойота и т. д. На этом и строятся все цены. Беспонтовый товар уже никому не нужен. Демографически обусловленных потребностей на рынке очень мало и все они быстро удовлетворяются, зато деградационно — паразитические растут как на дрожжах без всякой меры.

— Но ведь никто эти фирмы не закроет, что с этим делать?

— Во-первых, разумный подход к потребительству, а во-вторых, людям нужно зарплату повышать, тогда они будут работать лучше да и тратить больше. Банки перевести под государственный контроль и кредиты выдавать с 0 %

— Это еще как?

— Да так, кстати в Японии они и работают, а в Китае вообще минусовой процент: т. е. берешь 100 %, а отдаешь 90 %. Они поняли, что не все, что финансово выгодно, то целесообразно для общества. Людям нужно вначале оказать помощь, чтобы они встали на ноги и создали для государства производство. Поэтому любое кредитование под процент должно быть изжито.

— А что, может быть вообще деньги исключить и перейти на товарообменные отношения, как у вас?

— Для этого нужно развить совесть и чувство меры, которое в вашей ауре только зарождается. А что по поводу денег, так они у нас тоже есть, только их оборот почти не заметный.

— И в чем у вас эквивалент если энергия для всех бесплатна?

— Мы договорились на золоте- товаре для нас редком и в быту не важном. Просто нужно было к чему-то прикрепиться и все согласились. К тому же деньгами у нас мало кто пользуется.

— Интересно, тогда на чем у вас строятся межгосударственные экономические взаимоотношения? — вариантов у меня не было.

— На доверии и взаимовыручке.

— Прямо коммунизм какой-то.

— Не какой-то, а самый реальный.

— Хорошо и в чем тогда его основы?

— Начинать нужно с себя, а точнее: взять ответственность за свои поступки и выполнять их по совести. На государственном же уровне- дать народу все знания, который он сам может взять без ограничений, воспитывать дружбу между народами; утверждать нравственность и здоровый образ жизни. Что касается управления обществом, то оно должно быть самоуправляемо по собственной справедливости. Со стороны государства же нужно обеспечить естественные потребности людей и пересекать противоестественные. Обеспечить всех работой и достойно оплачивать труд. Запрещать ростовщичество, а кредиты давать на беспроцентной основе. Ну и наконец, уничтожить причину преступности и обеспечить безопасность страны и каждого человека в этой стране.

— О.как! просто супер — я был восхищен такой политикой- на словах очень хорошо выглядит, а как это на деле происходит? Например, как можно защитить каждого от всего?

— Ну, от всего не защитишь и от судьбы не уйдешь, а контролировать элементы агрессии вполне возможно.

Мы уже вылетели за пределы города и летели над лесом

— Хорошо, тогда как вы защитите заблудившегося человека вон от тех волков?

— Раман, во-первых, те кто здесь родился и вырос не может заблудиться, т. к. знает тут каждый кустик. Во-вторых, люди и звери живут в дружбе, а не во вражде и не нападают друг на друга, потому что живут на одной земле. И, в-третьих, эти волки являются нашей дружинной берсеркеров вышедшая в дозор.

— Кого-кого?

— Так у нас называются воины-оборотни. Обычно они принимают облик волка, а бояре оборачиваются бером.

— А Бер-это кто?

— Тебе он известен под названием «медведь» т. е. мед ведает. Так старославяне назвали бера, когда он был священным тотемом, хотя хижину его называли «берлога» уже не боясь накликать его к себе домой. Сейчас же беры и люди помогают друг другу: бер таскает всякий груз на усадьбах и приносит лесные запасы людям на хранение, а когда оголодает или слабый проснется весной, то приходит к своему другу и тот его кормит сколько тот захочет. Кстати много зверей приносят людям лесные подарки на сохранение. Белки так вообще ничем другим и не занимаются, как собирательством, а едят очень мало.