Сознание связано с биографической картой человека. Поэтому содержанием сознания является весь опыт человека, который прошел через призму рефлексии. Причем необходимо учесть, что весь опыт человека, который был когда-либо отрефлексирован, является достоянием или собственностью личности. Даже тот опыт, который человек не в силах извлечь из недр своей памяти, не является утраченным. Иными словами, мы не имеем право говорить о потере информации, если не в силах ее извлечь. Обращение к помощи таких психотехник как регрессивный гипноз, холотропное дыхание или осознанное сновидение позволяет решить данную проблему. Многочисленный опыт применения ретроградного гипноза, позволил собрать огромную базу информации о прошлых воплощениях человеческой личности. Причем этот опыт можно было проверить объективным способом.
В этой связи необходимо сделать указание на то, что личность человека не есть нечто, чего ранее не было, но что обретается в течение жизни человека. Личность есть нечто, что всегда было, есть и будет. Личность есть духовная самость в человеке, которая проявляется в нем в большей или меньшей степени и которая призвана воплощаться в материальном мире вновь и вновь до тех пор, пока ее проявление и реализация в материальном мире не достигнут максимального уровня. Об этом факте мы имеем достаточно объяснений во всех эзотерических школах, принадлежащих единой Примордиальной Традиции, например, таких как каббала, гнозис, суфизм, даосизм и другие.
Дадим также и второе рабочее определение сознания: сознание – способность индивида давать отчет о мире и своем месте в нем. Необходимо различать понятия психики и сознания. Психика – отражение реальности необходимое индивиду для жизни и деятельности в ней, для управления своим поведением. Сознание – есть отражение объективной и субъективной реальности индивидом, необходимое для совместной деятельности людей. Сознание является высшей формой психики. Психикой обладают как животные, так и человек. Сознанием же обладает только человек, так как никакое животное в естественных условиях неспособно давать отчет о своем внутреннем мире.
Наконец, нам понадобится еще одно понятие, введенное в психологию Уильямом Джемсом – поток сознания. В нашем пинимании поток сознания – это процесс целостного протекания рефлексивных процессов прихики. У каждого человека имеется свой поток сознания, который когда-то начался и когда-то закончится. Если же человек смог стать личностью (родился заново – в терминологии эзотерики), то его поток сознания не прекращается с физической смертью, а переходит с ним либо в следующее физическое воплощение, либо на другой этап эволюции в духовных структурах мироздания. Иными словами, можно сказать, что имеются два рода потока сознания – поток индивидуального сознания человека и поток общемирового сознания Вселенной. Рождаясь личностью и достигая опыта просветления, человек четко начинает ощущать свою сопричастность мировому сознанию, поэтому и опыт умирания он воспринимает как переход из одного измерения в другое.
Прежде, чем перейти к дефиниции измененного состояния сознания (ИСС), необходимо дать определения бессознательному, коллективному бессознательному и трансперсональной области психики.
Что такое бессознательное?
Область бессознательного была открыта давно, но научный статус эта область знания получила благодаря З.Фрейду, который на практике смог доказать, что бессознательная психика – это не беспочвенная фантазия ученого, а такая же объективная часть действительности, как и сознание.
Если способность к рефлексии является отличительным критерием сознания, то отсутствие этой способности (рефлексии) будет характеризовать область бессознательной психики. Это вовсе не означает, что все, что есть в бессознательном человека, никогда не было (или не будет) достоянием сознания. Необходимо понимать, что бессознательное – это опыт человека, в котором нет рефлексии, но это не значит, что данный опыт никогда не имел рефлексии или не будет иметь рефлексии. Иными словами, когда-то осознанный опыт может перейти в область бессознательного и наоборот, бессознательный опыт может стать достоянием сознания (т.е. отрефлексирован).
Что такое коллективное бессознательное и что такое трансперсональная область психики?
Общеизвестно, что фрейдовский подход не охватывал всего спектра бессознательных явлений человеческой психики, а лишь ту ее часть, которую сегодня принято именовать индивидуальным бессознательным. Этот недостаток попытался исправить его ученик К.Юнг. Исследования Юнга открыли новую область психики человека – коллективное бессознательное.
В юнговской интерпретации, коллективное бессознательное есть уровень человеческой психики, в котором хранится опыт всего человечества, представленный нам в виде архетипов, т.е. определенных образов, имеющих символическую окраску. Некоторое время картография человеческой психики, предложенная Юнгом, удовлетворяла основным запросам академической психологии. Но находились исследователи, которые открывали новые психические феномены, которым не находилось места в юнговской картографии человеческой психики. Так родилась новая область психологии – трансперсональная психология, основоположником которой принято считать С. Грофа. Именно Гроф предложил новую картографию человеческой психики, которая на сегодняшний день отвечает основным требования академической науки.
В отличие от Юнга, Гроф несколько расширил и упорядочил область коллективного бессознательного. По Грофу коллективное бессознательное – это область холотропных состояний сознания, представленных перинатальной и трансперсональной картами. В подобной интерпретации бессознательного юнговские архетипы обретают некоторую упорядоченность, позволяющую нам строить определенную классификацию из огромного опыта, накопленного Юнгом и его последователями.
Необходимо понимать, что коллективное бессознательное – это область человеческой психики, лишенная рефлексии, в которой индивидуальный опыт человеческой души объединен с опытом всего человечества. Рефлексия этого опыта возможна через ИСС, которые Гроф именовал холотропными состояниями. Мы, таким образом, подошли к дефиниции измененного состояния сознания.
Что такое измененное состояние сознания?
Итак, в связи с тем, что мы наблюдаем в анатомии человеческой психики четыре карты, то и классификация ИСС будет состоять из четырех основных групп: 1) ИСС, связанные с биографической картой, 2) ИСС, связанные с индивидуальной бессознательной картой, 3) ИСС, связанные с перинатальной картой, 4) ИСС, связанные с трансперсональной картой. Третья и четвертая группы ИСС представляют огромную группу ИСС, именуемую холотропными состояниями.
Но что же собой представляет само понятие ИСС? Прежде, чем дать определение ИСС, необходимо, дать дефиницию такому понятию, как психическое состояние. Психические состояния, наряду с процессами и свойствами, относятся к основным категориям психических явлений. В советской психологии изучение психических состояний в личностном аспекте начато сравнительно недавно и связано с именем Н.Д.Левитова. Опираясь на его исследования (см. Н.Д.Левитов. «О психических состояниях человека», М., 1964), приведем следующую дефиницию понятия психического состояния: «Определение психического состояния как особой психологической категории формулируется так: это – целостная характеристика психической деятельности за определенный период времени, показывающая своеобразие протекания психических процессов в зависимости от отражаемых предметов и явлений действительности, предшествующего состояния и психических свойств личности» (Н.Д.Левитов. «О психических состояниях человека», М., 1964, с.18). Более короткую формулировку этого определения можно выразить следующим образом: психическое состояние – это род психической деятельности, выражающейся в единстве поведения и переживания индивида в континууме времени.
Измененные состояния сознания – это большая группа психических состояний, объединенных по определенному признаку. Отличительным критерием ИСС является изменение объема сознания в ту или иную сторону. Таким образом, мы можем дать следующее определение: ИСС – определенное психическое состояние, характеризующееся изменением объема сознания. Традиционно все ИСС делят на расширенные и суженные. Расширенные ИСС связаны с увеличением объема сознания, суженные ИСС связаны с уменьшением объема ИСС. Во всех видах ИСС мы наблюдаем способность к рефлексии, выраженную в большей (как, к примеру, в расширенных состояниях сознания) или меньшей (как, к примеру, в трансовых и суггестивных состояниях сознания) степени, чем при нормальном (обычном) состоянии сознания. Что касается просветления, то этот вид измененного состояния сознания несомненно является ярчайшим представителем группы расширенных ИСС, причем предельным его вариантом, который еще именуют как высшее состояние сознания.
