Глава 3.
О путешествии на гору Патын
30 июля рано утром приехали на автовокзал г. Таштагола и сели на рейсовый автобус Таштагол – Кабырза в 7час. 40 мин. Приехав в Кабырзу около 9 час. утра мы направились к известному человеку по Таштагольскому району Тортумашеву В. Ф. в это же самое время у него собрались одноклассники и односельчане, друзья из Таштагола, Междуреченска для обсуждения поселковых новостей и проведения вечера встречи. Там были Арбачаков Николай из Междуреченска, почетный шахтер Кузбасса, а сейчас пенсионер, Тортумашев Владимир, бывший военный летчик (сейчас на пенсии) и их прекрасные жены, которые не оставляют своих мужей ни на один свободный вечер, а также родственники Тортумашева Владимира. Профессор был знаком с Тортумашевым В. Ф. еще в прошлом году по своей научной тематике и общению по Шорскому Национальнму парку, и свято выполнял требование Тортумашева – когда приезжаешь в Кабырзу, непременно зайти. На сей раз, научная экспедиция заехала к нему для решения транспортной проблемы, но разговор пошел на научные темы. Всем было интересно от таких разговоров и Тортумашев Владимир, предложил гостям остановиться у него в доме хоть на неделю, предложение было принято без возражений, а вечером можно будет прогуляться по берегу реки Мрассу, вспомнить одноклассников, школу, учителей, о юношеских мечтах, и других новостей необходимых всем.
Опишем всех присутствующих, поскольку все представляли собой уникальность, например, Арбачаков Николай Макарович, несмотря на возраст, выглядел энергичным, веселым собеседником, воспоминая о школьных годах, были интересными и полными оптимизма событиями. Его супруга Алла была гораздо сдержанней и рассудительной, о школьных годах ей не интересно было рассказывать, т.к. она родилась, жила и училась в г. Междуреченске, а не в Кабырзе.
Владимир Тортумашев, достаточно крепкий, физически сильный мужчина, с гордой осанкой, и его воспоминания также были категоричными, не требующими возражения от слушателей. Весьма важным периодом его жизни, была служба в авиационном подразделении, где он преуспел достаточно много, но распространяться, более подробно он не смел, все-таки военная тайна и офицерский этикет были для него важнее всего. Его супруга Ольга была душой компании, она была не только хлебосольная, но и остроумная, веселая рассказчица о своих школьных годах.
Профессор Ястреб, сообщил гостям о том, что они собираются посетить гору Патын исключительно для сбора ягоды для приготовления варенья на зиму и главное – посещения северного склона горы, ради научного интереса и поиска каких-либо артефактов. Он обратился к Владимиру Тортумашеву с просьбой: оказать помощь в транспорте (ГАЗ-66), всего лишь надвое суток, на котором можно было бы съездить к горе Патын туда и обратно. Владимир, дал добро насчет транспорта, т.к. у него знакомый друг располагал подобным транспортом, и его машина всегда находилась на ходу. Вечер провели в воспоминаниях (радостных и приятных) и допоздна сидели за чашечкой чая (алкоголь никто не употреблял).
31 июля рано утром, а день обещал быть солнечным, без осадков, прибыла машина, отряд под предводительством профессора без суеты собрался, удобно разместился на кузове машины – друзья пожелали нам удачи, счастливой дороги, скорейшего возвращения назад. Выехали рано утром, когда стоял еще туман. Переехав через реки Мрассу и Кабырзу, мы оказались на правой стороне поселка Усть-Кабырза, проводник Максим нас уже ждал, с ним также профессор договорился заранее (тем более это уже не первый их совместный поход), все были рады встрече – наконец вся команда оказалась в сборе. Познакомившись, затем уточнив, все необходимые вопросы мы поехали далее, впереди нас ожидали такие поселения, которые надо было проехать, как: Парлагол, там и сейчас живут трудолюбивые жители, бывшая пасека Коровино, поселок Кантус, Сарасет в этих поселках сейчас никто не живет, а раньше десятками стояли добротные дома. Жители держали скот, пчел, последний населенный пункт – это загадочный поселок Сензасс. Прибыв в Сензасс к 9 часам, проводник – Максим, предложил сделать короткую остановку в поселке и, несмотря на то, что время было утреннее, местные жители достаточно быстро собрались вокруг нас, посыпались обычные вопросы: кто Вы, откуда Вы, с какой целью приехали и привезли ли с собой продукты питания, водочки, сигарет? Профессор ответил на их вопросы простым, но убедительным ответом: едем собирать ягоду: чернику, землянику, малину, смородину – ну и что попадет, а также полюбоваться природой говорят, что с горы Патын открываются великолепные панорамные виды на все четыре стороны света.

Фото 1. На карте изображена гора Патын.
Более того, профессор решил также уточнить: что означает гора Патын, т.е. как правильно переводится Патын на русский язык и почему так? Все присутствовавшие однозначно без спора назвали, что гора Патын переводится как … болото! Сами не понимаем, почему издревле так именуют эту гору. Во всяком случае, вокруг горы у подножия, на расстоянии 2-3 км – действительно болотистое место и даже звери не рискуют добираться до горы. Очень уж скверная местность, вообщем, трудно проходимая территория, но проехать можно только в одном месте, по которой мы и ходим за черникой.
Профессор спросил: «Но это вокруг горы болото, а почему гору называют – болото? А на горе что тоже болото? И как это понимать?»
Гору Патын ещё называют «недотрога», потому что по их поверью трогать, выворачивать или передвигать камни на горе нельзя, иначе вода, бьющая из земли, ввиде ключа может исчезнуть. А ключей с бьющимися фонтанами – довольно много. Причем вода, вытекающая из земли ввиде мощной струи, далеко не течет, а через каких-то 5 – 7 метров поток буквально погружается в землю. И таких бьющих ключей на склонах горы достаточно много, во всяком случае, очень часто встречаются, поэтому по горе лучше ходить в резиновых сапогах. Мы сразу представили, что камни, лежащие по руслу ручьев, должно быть являются как бы клапанами, и стоит сдвинуть камень или убрать – вода изменит свое направление и утечет в недра. Для нас это было своевременным открытием, т.к. нам предстояло как раз, двинутся в горы и кто знает, сдвигали мы бы камни на горе или нет. Вот по этому, пожалуй, именуют и подразумевают гору Патын – как болото.
Кто-то из сельчан добавил: «Ни о какой охоте или за другими видами деятельности мы туда не ходим, да и вам не советуем».
Другой добавил: « Гора, также загадочная тем, что хвойные деревья растут, начиная с подножия крупные, а вверх по склону до самой макушки ввиде невысоких, так что можно наклонив ствол собирать кедровые шишки. Высота горы около 1630 метров, большая часть склоны горы покрыта кустарниками и травой, там много ягоды: черники, голубики, морошки, клюквы, смородины, земляники, малины и брусники (причем у брусники одна сторона повернута на юг и она красная, другая сторона белая – она обращена на север)».
Один из сельчан, должно быть заядлый охотник вставил:
– «Знаете, что по утрам лучше охотится на птиц (рябчиков, глухарей, тетерев), т.к. они по утрам усиленно питаются ягодой, а днем слетают вниз в таежные дебри и проводят там весь день, затем вечером вновь летят вверх в гору, чтобы наесться (наклеваться) ягодой. Самое удобное время охотится на них – утром, но не подумайте, что так легко их отстреливать на открытой местности. Обнаружить их в кустах сложно, они значительно быстрее увидят вас и отлетают подальше, поэтому лучше использовать петли, а отстреливать – больше шуму, грохоту на полгоры, и птицы разлетятся кто куда».
Еще один сельчанин говорит, что:
– «Есть одна странная особенность на этой горе, там никто никогда не видел крупных животных, например: медведей, лосей, маралов, кабанов, даже наши кони, коровы туда не ходят. Мы иногда слышали на склоне горы, что даже после легкого удара ногой по камню – как из недр горы раздавался продолжительный, неприятный звук, вызывающий чувство страха – такое ощущение, будто мы стоим на крыше огромного помещения и под нами огромная пустота. Конечно, нас охватывал ужас, будто мы вот-вот провалимся вниз».