Который обо мне всю правду знал.
Не Он ли есть Христос, кого от века
народ наш ожидал»?
И повалил народ к Нему на встречу,
к колодцу под горой.
Садилось солнце, Приближался вечер.
Ученики прохладною порой
просили Иисуса: «Кушай, Равви,
Ты голоден, весь Божий день не ел».
Но Он ответил: «Я добыть сумел
другую пищу. Вы такой не знали.
Та пища – Мой удел»!
Ученики шептались меж собою.
Тревожил их вопрос:
«Учитель наш сыт пищею другою.
Кто вместо нас еду Ему принёс»?
А Он ответил им: «Моё питанье –
свершить дела Пославшего Меня
и тёмной ночью и средь бела дня
и волю исполнять Его – призванье
и пища для Меня.
Вы, засевая поле, говорите:
«Недолго жатвы ждать».
Но Я теперь скажу вам: посмотрите,
поля белы – настало время жать
И тот, кто жнёт, уже имеет плату.
Не жди, не медли – бодро собирай
для вечной жизни славный урожай.
И сеятель, и жнец безмерно рады.
Надежды не теряй.
Пословица правдива: кто-то сеет,
другой, не сея, жнёт.
Я вас послал, чтоб сжали вы скорее
трудов не ваших долгожданный плод».
И многие в те дни самаритяне
уверовали чисто во Христа.
Проникла в души веры красота.
Два дня Он был у них, затем прощанье
и – новые места.
А там и дорогая Галилея.
Ведь Сам Христос сказал:
«Не чтят пророка люди Иудеи»,
когда отчизну с грустью покидал.
Был принят в Галилее Он радушно.
Галилеяне ведали о том,
что в Пасху было сделано Христом,
и снова представлять Его не нужно
в краю родном.
И вот Он снова в Канне Галилейской.
И тут к Нему пришёл
один чиновник царский иудейский.
По слухам Иисуса он нашёл.
Из Капернаума дошёл до Канны,
чтоб толику надежды обрести
и сына заболевшего спасти.
Просил он Иисуса утром ранним
к нему домой пойти
и вымолить спасение для сына,
от смерти увести.
«Ты просишь, но тебе нужна причина,
чтоб истинную веру обрести, –
промолвил Иисус, – О, люди, люди!
Без всяческих знамений и чудес
для вас простая вера – тёмный лес.
И веры слову Божьему не будет,
как будто свет исчез»!
«О, Господи! Мой сын так мало пожил,
приди, спаси его! –
молил чиновник, – он три года прожил.
Дороже нет на свете никого»
«Иди домой! – Так Иисус ответил, –
Ребёнок твой здоров и будет жить.
Тебе о нём не следует тужить».
И человек поверил: есть на свете,
кому добро творить!
В пути домой он получил известье,
что сын здоров его.
Он счастлив был со всей семьёю вместе,
и он спросил про сына своего:
«Когда болезнь оставила ребёнка»?
«В час пополудни», – был простой ответ.
В тот час, когда был дан ему совет
скорей идти домой с надеждой звонкой,
как чистый Божий свет!
И в Иисуса всей своей душою
поверил человек.
И всех своих повёл он за собою,
Остался верным Господу навек!
Глава десятая
«Сын Человеческий есть господин и субботы»; Избрание двенадцати апостолов; «Весь народ искал» Иисуса; Он учит их; Кто «блажен»? о любви и суде. (Лк.6).
В субботу днём, среди пшеницы в поле
однажды проходил
с учениками Иисус. На воле
своих Он высшей мудрости учил.
Те слушали Учителя, срывая
меж делом золотые колоски,
и ели зёрна твёрдые с руки,
ладонями колосья растирая
на склоне у реки.
Увидев это, двое фарисеев
их укорили в том,
что не блюдут законы иудеев –
в субботу занимаются трудом
Ответил Иисус: «Вы не читали
что делал сам Давид, когда взалкал,
и все, кто с ним в то время голодал?
Они ведь хлебы предложенья взяли
И ели. Бог им дал.
И говорю вам: нет для вас заботы.
В ответе Я один –
Сын Человеческий – Он и субботы
и сущего на свете господин».
В другую же субботу в синагогу
Ему пришлось войти в другом краю,
чтоб истину великую Свою
там людям преподать во славу Бога.
И видит Он скамью.
И на скамье несчастный сухорукий,
исполненный тоски.
Глаза его с надеждою и мукой
молили о спасении руки.
А фарисеи пристально следили
за Иисусом: «станет ли опять
деянием субботу нарушать»?
И обвинить Его готовы были,
коль станет исцелять.
Но Иисус, конечно, знал их мысли.
Больному Он сказал:
«Встань со скамьи, на середину выйди.
Хочу, чтоб ты нам руку показал».
Несчастный подошёл. Христос продолжил:
«Что правильней в субботу совершать:
творить добро, иль злобу пробуждать?
Спасти ли чью-то жизнь в субботу должно,
иль гибели предать»?
Он посмотрел на бывших в синагоге.
«Ты руку протяни, –
Велел Он онемевшему в тревоге
больному человеку перед Ним.
Тот руку протянул, и моментально
рука здоровой кровью налилась,
порозовела, сила в ней зажглась
и радость расцвела в глазах печальных.
На то Господня власть.
А в уголке шептались фарисеи:
«Ему ничто закон!
Но Он ещё об этом пожалеет.
За страшный грех сполна заплатит Он»!
И в эти дни Христос взошёл на гору.
Всю ночь молился там.
А поутру, едва открылся взору
рассвет, бредущий мягко по горам,
учеников Своих призвал Он верных.
Из них двенадцать под шатром небес
апостолами выбрал Он Себе
для славных дел, трудов неимоверных
в их жизни и судьбе.
Симон был Иисусом первым вызван
и наречён Петром.
За ним Андрей – его брат младший призван.
Иаков с Иоанном шли потом.
Филипп, Варфоломей, Матфей с Фомою,
Иаков, сын Алфея и Симон –
(Зилотом у народа звался он),
поднялись к Иисусу чередою,
туда, где горный склон
венчала каменистая вершина.
А Иисус призвал
ещё Иуду – Яковлева сына.
(К ученикам недавно тот пристал).
Двенадцатым апостолом Христовым
Иуда призван был Искариот.
Тот самый, чей навеки проклят род,
на низкое предательство готовый –
корысти подлый плод.
И вот они спустились на равнину
в горах, а там их ждут
ученики. И люди мест пустынных
и городов больных своих ведут.
Из Иудеи, Иерусалима,
от Тирских и Сидонских берегов
на встречу с Иисусом рыболов,
пастух, купец, надеждою гонимы,
пришли, чтоб мудрых слов
услышать благовестное звучанье
и вылечить больных.
Все верили в Божественность призванья,
с котором Иисус излечит их.
И каждый жаждал только прикоснуться
к одежде Иисуса и руке.
И каждый от Него невдалеке
хотел, как бы случайно повернуться
в надежде и тоске.
Ведь от Него неведомая сила
ко страждущим лилась.
Она больных и немощных целила,
над недугом она имела власть.
И вот к ученикам, поднявши очи,
так Иисус задумчиво сказал:
«Я говорю, чтоб каждый твёрдо знал:
слова сии и днём и тёмной ночью –
начало всех начал»:
