Конфликт анд определил судьбу степи. В 1181 году двадцатилетний Тэмуджин откололся от кочевья Джамухи. За это время вокруг него собрались некоторые малые кланы, их число постепенно росло за счет «черных», постоянно шедших к нему со всей степи. В 1189 году Тэмуджин объявил о стремлении стать ханом монголов, объединив разрозненные племена в единый народ войлочных стен. Среди кочевников началось что-то вроде гражданской войны «черных» во главе с Тэмуджином против «белых», у которых Джамуха был неформальным лидером.

Отправившись от имени Ван-хана в поход на татар, Тэмуджин изничтожил всех мужчин племени, кто был выше оси, держащей колеса повозки, а оставшихся в живых инкорпорировал в монгольское племя. Кроме того, он взял в жены двух знатных татарок. Уничтожая взрослое мужское население, Тэмуджин мог рассчитывать, что новое поколение вырастет преданным ему. Такую же практику Тэмуджин принимал множество раз в ходе своих завоеваний.

Тэмуджин, притязающий на верховенство в степи, обратился к уже старому Ван-хану с просьбой выдать за него ханскую дочь. Через нее амбициозный монгол мог бы притязать на власть над кереитами. Для Ван-хана, и раньше опасавшегося Тэмуджина, это был перебор. Здесь-то и разошлись пути двух правителей. Ван-хан попытался заманить Тэмуджина в ловушку, притворно согласившись на свадьбу, но последний все понял, удалился на безопасное расстояние и организовал молниеносное нападение на «дядю», разбил его и заставил бежать. Ван-хан попытался скрыться у найманов, но был убит одним из воинов этого племени, который не распознал в беглеце великого вождя.

Кереиты перешли под власть Тэмуджина. На пути к верховной власти стояли только найманы и присоединившийся к ним Джамуха. Против них и повел свои войска Тэмуджин в последний поход за объединение степи. Осторожная и расчетливая стратегия быстрых и внезапных ударов изматывала найманов, а решающее сражение лишило Тэмуджина врагов на какое-то время – найманы были полностью разбиты. Джамуха пустился в бега и стал тем же изгоем, каким был его анда в юные годы. И Джамуху также предали свои же соплеменники – они выдали его Тэмуджину. Тот хотел сохранить своему названому брату жизнь, помня о старой дружбе, но анда не посчитал возможным существование в степи двух равно амбициозных вождей. Джамухе сломали хребет. «Белая кость» была побеждена, тэмуджинова «революция» восторжествовала.

В 1206 году Тэмуджин созвал курултай – собрание всех кочевых племен, чтобы объявить себя правителем степи. Народ войлочных стен, как его сначала называл Тэмуджин, стал великим народом монголов. Маленькое племя бродяг, изгоев и отщепенцев, разобщенное и разбросанное по степи, стало этнонимом великого множества различных кочевых народов. Тэмуджин принял титул великого хана, назвав себя Чингисханом («чин» – «сильный», «крепкий», «непоколебимый», «бесстрашный»). Получая верховную власть, Чингисхан объявил, что она исходит от Неба, но Бог будет благословлять его деяния и замыслы только до тех пор, пока он правит справедливо, в противном случае его ждет «нищета и презрение».

В самом начале XIII века Чингисхан заявил, что его власть не просто имеет божественное происхождение (совершенно не новость в человеческой истории), а что она легитимна, поскольку монарх действует в согласии со своими подданными, следуя писаным и неписаным законам. Европе до теории общественного договора нужно было прожить еще примерно 400 лет. А Чингисхан, объединив степь, начал ее распространять на колоссальные пространства.

Чингисхан приступил к завоеванию мира к 50 годам, в возрасте, когда многие великие полководцы заканчивали свою карьеру, а иногда и жизнь. Следующие 20 лет до своей смерти в 1227 году Чингисхан провел в непрерывных войнах. Его войска смерчем прошли по северному Китаю, Центральной Азии, Афганистану, Кавказу и Руси. Площадь образованной им империи составляла 11–12 млн квадратных миль – это территория, соизмеримая с Африкой и превышающая площадь Северной Америки. Чингисхан в последней трети жизни покорил больше царств и народов, чем Римская империя за всю ее историю. Чингисхан сделал войну делом континентального масштаба, ведя ее на фронте длиной в тысячи километров и на разных направлениях.

Потомки Чингисхана, чингизиды, в следующие десятилетия подчинили себе Русь, Южный Китай, Корею, Персию, половину современной Турции, обширные территории на Ближнем Востоке. В своей наивысшей точке Монгольская империя простиралась от Дуная до Японского моря и от Новгорода до Камбоджи.

Чингисхан объединил народ числом не более одного миллиона человек, под его руководством воевали не более 100 тысяч воинов, часто монголы были в меньшинстве перед противником. У его потомков ситуация была немногим лучше. Как «дикарям» из степи удалось подчинить оседлые цивилизации на столь огромном пространстве?

Секрет монгольского успеха заключался в общественной организации и выгодах монгольского уклада жизни. Мужчины, участвовавшие в массовой охоте, учились тактике правильной ловли дичи, езде на коне, стрельбе на скаку, движению в строю. Монголы с детства приучались исполнять приказы, атаковать и отступать, строго следуя командам начальников. Дисциплина и выучка были одним из ключевых факторов успеха воинов Чингисхана.

В 1203 году, за несколько лет до своего «венчания» на царство, Чингисхан произвел радикальную перекройку монгольского общества, поставив его на военные рельсы. Первое звено его армииобщества составляли арбаны, подразделения из десяти человек, которые должны были быть друг другу братьями на поле боя и за его пределами. В своей среде они избирали себе «старшего брата». Десять арбанов составляли джагун (сотня), начальник которого также был выборным. Десять джагунов составляли минган (тысяча), опять же возглавляемый выборным лидером. Высшим звеном был тумен – десять тысяч, начальников которых выбирал лично Чингисхан из наиболее способных и доверенных людей. Тумены великого монгола возглавили его старые соратники по степи, прошедшие с ним огонь и воду. Его родственники получили менее важные должности. От низа до верха армия выстраивалась по меритократическому принципу.

Поделив общество на десятки, Чингисхан сломал старую систему родовых и племенных связей. Родные могли оставаться в своем «кровном» разряде, но чаще их помещали в новые «семьи», из которых они не могли выходить под страхом смерти. Все новое монгольское общество сплачивалось посредством армии. Кто не имел возможности служить, выполнял общественные работы: пас стада, готовил пищу, собирал припасы, занимался ремеслами, развлекал войска.

Одной из основных задач Чингисхана как правителя было обеспечение единства кочевников и согласия между ними

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.