Государь Сахибкиран сам сел на коня, вышел вперед и приказал войскам: «Строиться в боевой порядок!» В это время караульные поймали и привели одного человека. Его допросили и убили.
Затем он послал Севинчак Бахадура и Аргун-шаха, скомандовав: «Доставить сведения!» Те пошли, согласно приказу, и увидели, что из тех людей, которые пришли ранее, никого не осталось, все ушли обратно. Сколько бы ни старались добыть сведения о враге, не удалось, вернулись обратно к государю. Государь послал Мубашшира, сказав: «Пусть пока не добудут сведения о враге, не воротятся!» Мубашшир с несколькими людьми сел на коня и удалился. Дойдя до одного леса, увидели, что из этого леса идет дым. Шли осторожно и услышали людские голоса. Послали одного с поручением: «Пойди осторожно, узнай, сколько там человек». Тот пошел, посмотрел и увидел, что их мало. Пришли, сразились с ними, поймали их и привели к государю Сахибкирану. Государь одарил Мубашшира. Бывшим с ним людям тоже раздал подарки. Пойманных /123б/ людей допросили о Токтамыш-хане. Те сказали: «Войскам было приказано, чтобы собрались у Кырк Коля[674]. Мы пошли туда и не нашли там Токтамыш-хана. Поэтому мы бродили по степям и лесам, пока не встретились с вашими бахадурами». Услышав их слова, приказал: «Прикончить их!»
В это время привели раненого сына Мамака[675]. Государь расспросил его. Он сказал: «Из Сарая я шел к хану. Там, где мы условились, я его не нашел».
Тогда государь Сахибкиран Джалала, сына Хамид-бека, Антилу Тархана, Мавла и Сайин Темура определил в караул еще с несколькими бахадурами и сказал им: «Если увидите врага, и он многочисленный, то покажитесь им и бегите обратно. Обо всем, что случится, сообщите нам!» Беки и бахадуры после приказа пустились в путь. Перешли через реки и болота и увидели очертания врага. Из них пятнадцать человек выехали вперед. С этой стороны Сайин Темур выехал вперед, поговорил с ними и воротился. Мавла послали к государю, чтобы им сообщили об увиденном. Тот побежал быстрее ветра и рассказал об увиденном.
Караулы вступают в битву, Ийгу Темур-бек погибает мучеником
Государь Сахибкиран, услышав о том, что было, приказал: «Пусть Ийгу Темур-бек идет в авангарде и установит точные сведения о враге, сколько человек в его войске. И пусть будет бдительным!» Сей бек по приказу быстро сел на коня, прошел через реки и болота и соединился с беками, ушедшими в караул. Перешел и их, идя в авангарде, увидел группу людей из вражеского войска. Несколько богатырских йигитов направил на них. Эти йигиты пошли на них, но те повернули обратно. Эти взошли на холм и увидели, что с вражеской стороны /124а/ тридцать кошунов, все в полном снаряжении, конные, построившись, стоят в низине. Увидев их, сообщили Ийгу Темуру. Услышав это, он пришел, взошел на холм, осторожно разглядел врага и заметил, что он многочисленный. Не советовал вступать в битву, возвратился и сказал: «Нужно перейти через реки и болота». Людей послал впереди, а сам с малым числом воинов шел сзади. Враг увидел, что пришедшие люди возвращаются и подмога далека от них, направились в сторону Ийгу Темура. Тот, благодаря своему бесстрашию и богатырской силе, не воротился и стрелами остановил несколько кошунов противника. Он долго сражался, пока войско не преодолело болото и реку. В это время в его коня попала стрела, и он упал, сам тоже был ранен стрелой. Несмотря на ранения, его конь переплыл реку и, наконец, свалился. Ему дали другого коня, чтобы он пересел. В это время враги окружили его, а он мужественно сражался. Враги узнали его и сделали мучеником. «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к нему возвращаемся»[676].
В это же время сделались мучениками Харай Малик, сын Йадгар Барласа, и Рамазан Карача Арлат. Государь Сахибкиран подошел с малым числом людей, дошли до реки. Амиру Хаджи Сайф ад-Дину и Джаханшах-беку, бывшим среди приближенных, было приказано: «Всем стоять пешими и переплыть реку!» Беки переплыли реку и стрелами и саблями оттеснили врага.
В этой битве Джалал Джамшид сделал хорошие дела, с тридцатью людьми сражался против трех кошунов врага, продемонстрировал /124б/ богатырство. Баязид Алты-бармаклык тоже сделал хорошие дела.
Государь оттуда воротился к войскам. Тех воинов, которые пошли сражаться и сделали хорошие дела, он особо отметил, дал коней, халаты, тарханные грамоты и приказал: «Всякий раз, когда они придут на прием, чтобы ясаулы им не препятствовали. Пока они или их потомки девять раз не провинятся, чтобы никто с них ничего не спрашивал». Сыновьям Ийгу Темура оказал большие милости. С этого времени Шах Малика, сына Кылычкая, назначил беком, и место Ийгу Темура предоставил ему и еще дал ему большую и малую печати.
Уже шесть месяцев войска ходили по этим степям. И дошли до такого места, где еще до вечернего намаза начиналась заря, и восходило Солнце. В тех местах шариатским решением ночной намаз не совершался[677].
Государь Сахибкиран оттуда пошел дальше, взошел на один холм, там переночевал и оттуда тоже двинулся. Однако Токтамыш не останавливался на одном месте. И его караульные каждый раз показывались и опять исчезали.
Государь Сахибкиран, посовещавшись с беками, снарядил царевича Умаршайха с двадцатью тысячами войска и сказал ему: «Иди быстро и догони Токтамыша, да так, чтобы он вынужден был остановиться». Из беков Севинчак-бека, Султан Санджара, Усман-бека и Хасан Джандара присоединил к царевичу. Они сели на коней и вместе с царевичем пошли за врагом. Утром догнали Токтамыша и об этом известили государя Сахибкирана. Государь Сахибкиран услышал эту весть, под гороскопом счастья, в добрый час сел на коня и направился в сторону врага.
Битва государя Сахибкирана с Токтамыш-ханом
Пятнадцатого дня месяца раджаба, в понедельник семьсот девяносто третьего года (18.06.1391), в год Барана, государь Сахибкиран /125а/ в местности Кундузча[678] настиг Токтамыш-хана и, построив войска, направился в сторону врага. Государь сам ходил и построил войско в семь кулов. Никакой царь так не строил войско и об этом не слышал. Это ему было подсказано божьим внушением и небесным утверждением, ибо в числе семь есть удивительное свойство и тайна, о которых свидетельствуют «семь повторяемых»[679].
Один кул возглавил Султан Махмуд-хан, где все были бахадурами с известными именами. Сулайманшах-бека назначил главенствующим. Построил великий кул и вручил его царевичу Мухаммад Султану и по обеим сторонам поставил бахадуров. За великим кулом поставил двадцать кошунов бахадуров в резерве, чтобы в ходе боя, если возникнет необходимость в подмоге, они послужили подмогой великому кулу.
По правую руку поставил еще один кул из выдающихся бахадуров. Возглавил его царевич Миран-шах. Впереди него стоял царевич Мухаммад Султан-шах с чапарами и турами. В ядре правой руки стоял амир Хаджи Сайф ад-Дин с храбрыми воинами хашара из Сирджана. В правой руке другого кула поставил царевича Умаршайха. В ядре левой руки поставил Берди-бека Сари Бугу и Худайдада Хусайни с борцами за веру. Беков правой руки и левой руки, беков тюменов, тысяч и кошунов — каждого поставил на своем месте и построил боевой порядок. Пешие стояли с турами.
/125б/ С той стороны появился караул врага. В своем войске Токтамыш-хан построил царевичей из рода Джучи-хана, таких, как Таш Темур Оглан, Бек Яруг Оглан, Йилгамыш Оглан, Бек Фулад Оглан, Али Оглан, Джунайта Оглан; из беков: Али-бек Йасури. Хасан-бек, Сулайман Суфи Конгират, Науруз Конгират, Ак Буга, Актад, Иса-бек, старший брат Идику, Урус Хак Кият, Сарай, Кок Буга, Йаглибий Бахрин, Кийгур-бек и другие беки и сердары улуса Джучи. Все они построились в боевой порядок. Так, что со стороны противника в степи построилось такое количество воинов, что истинную их численность не могли определить даже очень умные люди.
Государь Сахибкиран, образом жизни которого были беспримерная храбрость и доблесть, приказал, чтобы все войско сошло с коней, поставило свои шатры и палатки. Когда Токтамыш-хан увидел это, он удивился этому и сказал: «В такой момент они нисколько не испугались нас, и сошли с коней?» Храбрость и отвага победоносного войска изумила врага, и в их сердца вкрался страх. Однако государь, некоторое время постояв пешим, опять сел на коня и в прежнем порядке построил войско. Вражеское войско на несколько кошунов было больше войска государя Сахибкирана. Государь никогда полностью не доверял войску, и он уповал только на всевышнего Господа. У него была привычка — каждый раз перед боем, когда стоял напротив врага, совершал два ракъата намаза. При этом каялся и просил у Господа всевышнего победы. По этой привычке государь совершил намаз и у Господа всевышнего просил победы и сел на коня. Вознеся Бога и возвеличивая, подняв победоносные знамена, стали бить в барабаны и литавры, издали воинственные возгласы.
