232
Нандак (Навандак) — селение, находившееся вблизи современного Узуна Сурхандарьинской области Узбекистана.
233
Пункт Катлаш был расположен в пределах территории современного Пачкамарского водохранилища в Кашкадарье.
234
Колодец Исхак находился близ Алата, на западе Бухарской области Узбекистана.
235
Колодец Шураб — имеется в виду стоянка с колодцем между Чарджоу и Мары.
236
Маймург — древнее селение в 30 км от Карши. Селение под этим же названием имелось и близ Самарканда.
237
Это означает, что Муса-бек собирался уходить к Узгенду на Сырдарье, расположенному близ нынешней Кзыл-Орды.
238
Коргашун тоба Валвали, — очевидно, это селение располагалось вблизи современного Гузара.
239
Коран, сура «Развод», 3-й аят.
240
Коран, сура «Румы», 5-й аят.
241
Коран, сура «Семейство Имрана», 159-й аят.
242
Хустар — селение по дороге из Карши в сторону Амударьи.
243
Бурдалык — средневековый город и переправа, ныне одноименное селение на правом берегу Амударьи, на дороге посередине между Чарджоу и Керки, относится к Чарджоуской области Туркменистана.
244
Шахрикент или Ширкат — городок вблизи Насафа. Фарди Кохна — селение западнее Ширката.
245
Зиндан — темница, вырытая в земле.
246
Эльбурз — гора Эльбрус.
247
Эти слова автора являются убедительным доказательством документальности и истинности приведенных им сведений в данном сочинении. Они показывают, что было целое собрание ученых, т. е. своеобразная редакционная коллегия очевидцев, свидетельствующих истинность изложенных в повествовании событий.
248
Впоследствии Туман ага становится второй женой Амира Темура.
249
Селения Акуби и Кизилкак, по-видимому, находились к востоку от Карши, на р. Чекдалик. Других сведений о них не имеется.
250
О Чакчаке см. прим. 213.
251
Ак Кия — местность на р. Чекдалик.
252
Дорога в Карши по Кардангу пролегала через степь.
253
Ворота Каллабад — одни из одинадцати ворот внутреннего рабата Бухары. Поскольку эти ворота были обращены в сторону Карши, их называли также Каршинскими (Бартольд В. В. Соч. T. I, С. 153-155).
254
О Шайхе Сайф ад-Дине Бохарзи и месте его захоронения см. прим. 72.
255
Амуя (Амуль) — прежнее название Чарджоу, по нему получила свое название Амударья.
256
Имеется в виду Торткуль хорасанский (не путать с каракалпакским), видимо, находившийся южнее нынешнего Чарджоу.
257
Бурдалык см. прим. 226.
258
Местность Бермас близ Бухары была известна с XII в. (Бартольд В. В. Соч. T. I, С. 174).
259
По совету Хаджи Барласа Амир Темур мог посетить Герат до начала 1360 г., т. е. до прихода в Мавераннахр хана Туглук Темура, когда Хаджи Барлас бежал в Хорасан. Вместе с тем это могло быть не ранее середины 1355 г., когда Амир Темур женился на внучке амира Казагана, Олджай Туркан ага и мог идти в Герат от имени этого амира. Очевидно, тогда Амир Темур мог познакомиться с Шайхом Зайн ад-Дином Тайабади.
Эту немаловажную деталь в биографии Амира Темура Низам ад-Дин Шами упустил.
260
Коран, сура «Юнус», 14-й аят.
261
Исходя из того, что Амир Темур после Джуйбара прошел Хузар (совр. Гузар) и затем подошел к Карши, можно сказать, что местность Джуйбар была к юго-востоку от Карши. Следует отметить, что в средние века в Мавераннахре большая часть топонимов с этим названием располагалась вблизи Бухары и Самарканда.
262
Этот справедливый поступок представляет Амира Темура гарантом безопасной торговли в пределах его владений.
263
Кози Мундак — ассоциируется с кишлаком Кизилтепа в Камашинском районе Кашкадарьинской области Узбекистана (Низомиддин Шомий. Зафарнома. — 416-сахифа, Х-боб 2-изол).
264
Навкат, по другому чтению — Навкад, — селение между Карши и Кешем: в 35 км от Карши и 30 км от Кеша. Считается, что оно было на месте нынешнего Карабага (Бартольд В. В. Соч. T. I, С. 189-190).
265
Описанные выше события относились ко времени ранее 1368 г. Тогда Амир Темур еще не достиг единовластия в армии и подчиненных ему землях, так как воины часто перебегали от него к амиру Хусайну или обратно. Поэтому он был вынужден прислушиваться к мнению своих военачальников, хотя они не всегда принимали разумные решения. Зачастую поражения того времени были следствием своеволия этих неустойчивых военачальников.
266
Рахматаби, т. е. Аби Рахмат, или Сияб, Карасу, — древний арык, пересекающий Самарканд с востока на запад.
267
Ревтан — кишлак Ревдад в фарсахе (6 км) от Самарканда (Бартольд В. В. Соч. — T. I, С. 139).
268
Сагарч — селение в 5 фарсахах (30 км) к северо-западу от Самарканда, в окретностях Иштыхана. Период наибольшего его расцвета относится ко времени правления узбеков Джанидов, когда это селение было центром отдельного владения (Бартольд В. В. Соч. T. I, С. 181).
Фаринкент располагался западнее Сагарча, в окрестностях нынешнего Янгикургана.
269
Очевидно, «река» Том около Карши становилась таковой во время паводков, а в летнее время высыхала. Поэтому в источниках сведений о ней не сохранилось.
270
В тексте эта поговорка приведена по-арабски. Возможно, это хадис.
271
Коран, сура «Ибрахим», 20-й аят.
272
Река Самарканда — Зарафшан.
273
Определенный интерес представляют перечисленные здесь географические пункты и места их расположения.
Поскольку Амир Темур двигался со стороны Кеша к Самарканду, то пункт Кукельдара Ачиги находился где-то западнее Самарканда, возможно между последним и Сагарчем. Тогда Корчук должен находиться еще ближе к Самарканду. Однако Темур, не заходя в Самарканд, двигается далее на восток и через день достигает местности Тева Бойни, а к вечеру того же дня — местности Кокнак, очевидно находившейся вблизи Сырдарьи (реки Ходженда), и, переправившись через реку, останавливается. Таким образом, получается, что расстояние от Кукельдара Ачиги (возможно, горный проход от Шахрисабза в сторону Самарканда) до окрестностей Чиназа, составляющее более 300 км, Амир Темур одолел за какие-то 2-3 дня. Если учесть, что местность Тева Бойни («Верблюжья шея») можно идентифицировать с Туябогузом (с тем же смыслом), а местность Корчук идентифицировать (а повод для этого есть) — с перевалом Корчук, получается еще более невероятная картина, что Амир Темур за день преодолевал верхом около 100-150 км.
