За культурными ценностями художник не охотился и целенаправленно спасать старину не собирался, да и недостаточно было бы его накоплений для полноценной реставрации. Однако только благодаря его стараниям терем до сих пор находится в адекватном состоянии.

В 1970-е, сразу после того как Жигалов купил дом, сюда стали съезжаться деятели искусства всех мастей, превратившие терем в плацдарм для творческих экспериментов. Однако те бурные времена давно прошли, и сейчас художник ведет весьма аскетичный образ жизни. Он проводит в Погорелове примерно восемь месяцев в году: обливается холодной водой по утрам, гуляет по лесу и, если повезет, лично рассказывает историю терема случайно забредшим туристам.

Кстати, с наследниками Ивана Поляшова Жигалов тоже знаком: его правнук-петербуржец Игорь работает штурманом в гражданской авиации и иногда привозит Анатолию Ивановичу ром из Доминиканской Республики.

Как вы уже поняли, добраться до заброшенной деревни Погорелово нелегко, в особенности в зимнее время года: для этого нужны специально подготовленные внедорожники, причем машину придется оставить в нескольких километрах и оставшийся путь проделать пешком. Поэтому, если вы не бывалые путешественники-экстремалы, сто раз подумайте, прежде чем исследовать эти края самостоятельно.

Лично я предпочла не испытывать судьбу и просто присоединилась к экскурсии, которую организуют гиды расположенного поблизости асташовского терема. Они не только проведут вас через лес и покажут знаменитый дом Ивана Поляшова – вы заглянете внутрь деревянного шедевра и полюбуетесь на уникальные исторические интерьеры начала XX века. Кстати, летом туристы могут сплавиться в Погорелово на каноэ по лесной реке Виге. Вот где настоящее приключение!

Патриархальный Солигалич, расположенный на севере Костромской области, называют «городом падающих колоколен». Из-за особенностей местной почвы и близкого залегания грунтовых вод каменные постройки в этом районе сильно подвержены разрушению: по стенам храмов ползут страшные трещины, а колокольни и вовсе заваливаются набок… К счастью, с памятниками деревянного зодчества дела здесь обстоят не в пример лучше: городские улицы – настоящий музей народного искусства резьбы по дереву.

Солигаличу повезло: в отличие от других уездных городов России он прекрасно сохранил свой исторический облик. В советские годы здесь не наблюдалось массового сноса церквей и повсеместного строительства безликих однотипных «панелек», поэтому тут до сих пор ощущается особый провинциальный колорит. Тем удивительнее осознавать, что в таком самобытном, «пахнущем Русью» месте встречается так мало путешественников. Однако на то есть причина.

Дело в том, что Солигалич находится в стороне от популярных туристических маршрутов. Это своеобразный транспортный тупик, куда ведет лишь одна не сказать чтобы очень хорошая дорога, построенная еще в советское время. Вот и получается, что только самые преданные поклонники русской глубинки решаются на поездку в эти края. А ведь здесь действительно есть на что посмотреть!

Когда приезжаешь в Солигалич, создается впечатление, что время здесь как будто остановилось. Все так же в воздухе стоит аромат печного дыма, а выложенные аккуратной горкой поленья напоминают об отсутствии в городе центрального отопления. Все так же работает старинная фабрика по производству валенок, в цехах которой обувь делают на станках, напоминающих музейные экспонаты. В храмах не протолкнуться в дни церковных праздников: после службы так приятно посплетничать, сидя на паперти. Местные детишки ходят в воскресную школу, где изучают Закон Божий и вне зависимости от пола постигают азы ткаческого мастерства. А взрослые участвуют в самодеятельности, блистая на подмостках народного театра.

В общем сонный, архаичный Солигалич – эдакая вещь в себе: он существует в непонятном временном измерении и, как и любая замкнутая система, вполне самодостаточен. Даже продукты здесь производят уникальные – взять хотя бы знаменитую черную соль, которую особым способом запекают в печи. Это лакомство отсылает к тем временам, когда Солигалич был крупным центром солеварения: в XIV веке в здешних краях обнаружили соляные источники, благодаря чему город разбогател и получил свое название – Соль Галицкая. Правда, со временем промысел пришел в упадок, и соляные колодцы были засыпаны.

В XIX веке в Солигаличе, как и в соседней Чухломе, процветало отходничество: многие местные жители ездили на заработки в Москву и Петербург, выполняя всякого рода строительные работы. Здешние мужики испокон веков славились как талантливые плотники и столяры, чему в значительной степени способствовали природно-климатические условия. Когда вокруг столько густых девственных лесов, грех не оставить потомкам целую галерею деревянных шедевров.

Самые старинные деревянные сооружения города датируются 2-й четвертью XIX века – более ранняя жилая застройка не сохранилась из-за одного печального происшествия. 30 апреля 1808 года мещанка Марья Воронова поставила перед образами зажженную свечу, а сама на некоторое время отлучилась. В отсутствие хозяйки от этой свечки начался жуткий пожар, в котором сгорел почти весь Солигалич. Огонь уничтожил свыше четырехсот домов, а также государственные учреждения, лавки и соляные варницы. Пострадали несколько каменных церквей. Судебное разбирательство длилось очень долго и в итоге завершилось резолюцией: «Дело прекратить, а мещанке Марье Вороновой внушить впредь городов не поджигать».

Солигалич возродился из пепла, как птица феникс, и, несмотря на пожароопасность, до сих пор застраивается преимущественно деревянными домами, которых здесь больше 90 %. В их декоре особенно обращают на себя внимание великолепные мезонины и ажурные наличники, от которых чтущие традиции солигаличане не собираются отказываться даже в наши дни.

В городе 77 объектов культурного наследия и 16 памятников федерального значения, однако квинтэссенцией здешних архитектурных пристрастий, безусловно, являются самобытные кружевные терема. Они появились в Солигаличе лишь в последней трети XIX столетия: когда до здешних мест дошли актуальные тенденции в архитектуре, здания обретают облик в стиле эклектика. Простые двухэтажные дома с лаконичным декором сменили здания, буквально «вышитые» деревянным кружевом. Они оживили строгий облик городских улиц. Поспособствовал смене архитектурной моды тот факт, что знаменитый русский предприниматель Василий Кокорев открыл в городе минеральную лечебницу, превратив Солигалич из обычного провинциального захолустья в модное курортное место.

Особую поддержку русский стиль находит в жилом строительстве солигаличских лесопромышленников: в их богато декорированных особняках формы и приемы народного зодчества причудливо сочетаются с отдельными элементами стиля модерн. Подобного рода дома щедро украшались пропильной резьбой, имели усложненную планировку и выразительные крыльца. О них и будет мой рассказ.

Солярные знаки на щипце желтого дома

Два самых впечатляющих городских терема принадлежали богатейшему солигаличскому семейству Собенниковых, владевшему крупными земельными участками в Костромской губернии. Я потратила много месяцев, пытаясь найти хоть какую-то информацию об этих лесо-промышленниках, но не обнаружила ни одного посвященного им краеведческого исследования. Как-то раз я наткнулась на книгу «Костромские купцы: родословные, сборник», которая пролила свет на некоторые моменты. В частности, оказалось, что интересующие нас терема на улице Вылузгина находились в собственности Николая Михайловича Собенникова – хозяина кожевенного завода в селе Песочном Солигаличского уезда и купца II гильдии. По данным за 1914 год на этом предприятии числилось 18 рабочих, а его годовой оборот составлял 15 тысяч рублей. Николай Михайлович дважды был женат и, разумеется, имел много детей.