«В последние времена священники будут нечестивее мирян», – говорили старцы. Благочинный и митрофорный протоиерей при мне ругается благим матом. Ему в канистру 5 грамм бензина недолили. Священник с 40-летним стажем говорит мне: «Я молитвы на шестопсалмии не читаю. Их Бог миллиард раз слышал. А ты правила ко причастию читаешь? Я – только одну молитву Василия Великого». Кандидат богословских наук кричит на прихожан: «Куда своими губами к Чаше лезите?! Кто вам сказал, что это ребро Христа?!» Поп-целибат говорит мне: «Скажу тебе, как монах монаху, где классных девок снять можно». И т.д. и т.п. Но Я ХУЖЕ ИХ!

«Я рано ушёл из мира», – писал как-то св. Игнатий (Брянчанинов). Ушёл ли я из мира в 1996м? Нет! Даже келья моя, спустя 5 лет, стала похожа на мою комнату в Николаеве: ковры, гитара, книги… В монастырь с одним пакетом ушёл, только со сменой белья, зубной щёткой и Библией. А теперь? Домик у моря. Птицы поют в моей крымской сосне во дворе. Бассейн, альпинарий – это даже не тепло-хладный уют. Это роскошь дворянина Подымы-Кучинского.

В детском саду 4-летний мальчик поздоровался со мною: «Здравствуй, бог». Вернуться бы мне в такую наивность.

18.05.2001г. Лазурное.

Вымирающий народец ливы в Латвии – древние рыбаки, хоронят лодки, как людей. У них есть поговорка: «Голос моря – это голос матери». Понимаю их.

Мне становиться трудно окормлять два прихода на 4 посёлка. Попросил ещё священника прислать (* лучше бы не просил; прислали негодяя, 2021г.).

«Никто не становится монахом с помощью пуха. Монах должен быть осмеян, оскорблён, испытан; должен пасть, встать, стать человеком» (старец Иосиф Исихаст (+1959)). Я теперь только ощущаю аромат, благоухание детской простоты (* лет через 5 я сполна отведаю и осмеяние, и оскорбления, и гонения, 2021г.).

«Счастливы те, кто приблизился к Божьему Свету, вошли в него, соединилися со Светом и полностью стали Светом» (старец Ефрем Филофейский) (* с этим живым святым я встречусь в Аризоне (США) в 2015 году, 2021г.).

Общаясь с богословами, всё думаю: зачем мне этот богословский факультет в Москве? Не лучше ли учиться небесным дисциплинам в «университете пустыни»? Однако, многое я узнал по догматике и литургике. Самоподготовка подтягивает.

«Тучность несовместима с Ангельским образом», – эти слова кричат мне в ухо, а я вспомнил одну псевдоправославную секту в Москве. У них священники тяжелее 70 кг считаются без благодати.

Аскетизм ради аскетизма глуп. Диоген в бочке тоже аскетом был, но без Христа и любви. А в моё окно врывается запах жасмина и утреннего бриза. Счастье – это жить с Богом. Всё. Иду есть только что выловленную и пожаренную кефаль.

30.05.2021г. Лазурное.

«От множества труда и попечения человек забывает Бога. Фараон давал народу Израиля множества труда и еды, чтобы тот забыл Бога» (архим. Софроний (Сахаров) +1993).

Зачем я делаю пруд в своём дворике? Ещё черепах хочу туда запустить из уважения к их возрасту… «Есть в графском парке старый пруд. Там лилии цветут…» (из песни к/ф 70х «Три мушкетёра»).

Учиться на богословском факультете я буду. И не ради своего «вечного студенчества», а ради спасения себя и своих близких, своих прихожан. Не ГНОСЕОЛОГИЯ, а СОТЕРИОЛОГИЯ. Изучаю науки ВЕЧНЫЕ ради ВЕЧНОСТИ. Это тебе не твой истфак с фальшивой и временной ИСТОРИЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Около 8 лет назад лежал я на своём диване, между блудом и пьянством, с сигаретой в зубах, читая «Добротолюбие» о подвигах древних монахов и их поучения: «Ух ты, вот здорово! Вот, мне бы так! Вот, молодцы!», – восклицал я, абсолютно не понимая ничего в этих подвигах. Моя порочная СИНУСОИДА – это чередование суеты и страстей с созерцанием и деланием умным молитвы Иисусовой.

“Діти його дуже люблять. Тільки кому було завгодно, аби така чуйна та добра людина була разлучена з нами”. «Он человек редкой даже для священнослужителей доброты, начисто лишённый гордыни и алчности. Он служит для нас личным примером», – продолжают писать владыке из Осокоровки и Лазурного, вводя меня в тщеславие. Как же вы, дорогие мои, ошибаетесь! Я – бездонная бочка греха! И чем дольше я в монашестве, тем больше это знаю.

Покрасил, освятил и поставил золочёную маковку на купол храма во Владимировке. Горит! Ты лучше, Варсонофий, душу свою золоти.

26.06.2001г. Лазурное.

Православие – это единственное, что ещё держит мир с его содомом, эвтоназией, клонами, ГМО и прочей мерзостью. «Вар-Сонофий», «сын полка» (арам.), юнга, салага. Достоин ли ты быть хоть микроскопическим воином Христа? Будь им! Не греши!!!

«Ему Бог помогает», – говорили, запыховшиеся от быстрой ходьбы паломники, глядя на меня, тучного монаха, бодро скачущего по скалам у пещерного скита Свято-Григорьева монастыря. Я опять посетил свою некогда родную обитель, где стены старой винодельни, на месте расстрела монахов в 20-х годах, до сих пор плачут кровью. И доченька увидела папину обитель. Яне ского 11 лет. Воцерковляю её, как могу, и молю Бога: пусть она живёт вместе со мной, а не среди безбожного ЖЛОБСТВА.

Грустно мне было при виде пней спиленных по приказу выжившего меня нового настоятеля обители 100-150-летних деревьев. Их монахи и будущие мученики за веру садили. А ещё – у меня психология степняка. Лучше пусть руку отпилят, чем дерево.

4.07.2001г. Красный Маяк.

Слава Тебе, Господи! Утешил ты своего юнгу. Прошли мы на яхте от Херсона Таврического к Херсонесу Тавридскому. Днепровские плавни, Очаков, Кимбурнская коса, птичьи острова у Тендры, шторм у загадочного мыса Тарханкут, закаты и рассветы в открытом море, дельфины любопытные – всё это слагаемые этого замечательного похода.

В дельте Днепра злющие комары. В Очакове я посетил Свято-Никольский храм. В первый раз я был тут с мамой в 1973 году. Там тогда музей полководца Суворова был с диорамой взятия Измаила на месте алтаря (* храм разбомбит русская ракета, 2023г.).

В Севастополе принял участие в 1-м Международном соборе православной молодёжи. Там ко мне один юный семинарист подошёл: «Вы отец Варсонофий? Я читал Ваш прекрасный труд о Свято-Григорьево (Бизюковом) монастыре. Можно я использую этот материал для своей научной работы?» «Да, ради Бога». Я становлюсь популярным? К птицам тикай!

В походе овладел навыками матроса, когда парусами управлял: «Уменьшить грот! Поднять стаксель!» «Есть, сэр!»

Уже стемнело, когда мы к Лазурному подошли, где я должен был высаживаться на лодке. Как проревс, увидя огни знакомого берега, я закричал: «Земля!!!»

25.07.2001г. Херсон, Чёрное море, Крым.

День покровителя нашего рода св. Пантелеимона. Святый великомученик и целитель, моли Бога о нас. Дочь уехала. Сердце щимит. Опять прошу Господа: «Можно я с Яной буду жить?»

Но ты же монах! Пусть Богородица о ней заботится.

Нырнул глубоко-глубоко. Покой, чистота и тишина. Вынырнул: гвалт, крики, шум, грязь. Я – отец Ихтиандр? Нет такого имени в святцах.

9.08.2001г. Лазурное.

Владыка обнял меня и поблагодарил за моё выступление в его защиту, которое «впечатлило всех». Мафиози-попы Херсона написали на него кляузу в Киев. На разборки приехало два митрополита (* один из них теперь глава УПЦ (МП) – Онуфрий, 2021г.). А мне стало обидно, что нашего архиепископа выставили за дверь собора из собрания. Все попы, кроме меня, как воды в рот набрали. Монахов в белых клобуках испугались и мне шепчут: «Чего ты вылез?» А как же честь, совесть, благородство? Не в моде нынче сие.

К двери моего дома в Лазурном ёжик приполз и говорит: «Скоро кончится твой курортный рай».

16.08.2021г. Херсон, Лазурное.

«Редко можно найти безмолствующих умом» (преп. Филофей Синайский).

«Вы нужны мне в Херсоне. Хватит в дыре сидеть. Будете ректором духовного училища, будете игуменом, я Вас до епископства подниму. Указ о Вашем служении в Свято-Духовом соборе я уже подписал», – сказал мне владыка, а я гипнотизировал его своим серо-голубым взглядом: «Эх ты! Я же тебя защищал перед митрополитами». Архиепископ прочитал мои мысли: «Ладно. Не хочешь-не надо. Сиди в своём Лазурном. Захочешь в Херсон, скажешь», – обиделся земной ангел Церкви.