Все мы способны на Целое, ибо все мы находимся в Центре[35]. Но так как мы не торопимся осознать нашу способность, то нам нужно обращаться к экспертам за информацией о наивысшей Паре, так же как и за информацией о Паре Галактика-электрон. Насколько жизни величайших святых являются участием в божественной жизни, они предоставляют ценные сведения о природе этой жизни и ее ритмов. Несомненно, наивысшая Пара с ее «исхождениями» находится вне времени и, таким образом, над любыми процессами и переменами; тем не менее, для нас она носит временной аспект и проявляет себя исторически – будь то в космическом масштабе в качестве нисхождения-восхождения созидающего Слова, а затем и в качестве восхождения-нисхождения Сына-Спасителя; или в микроскопическом масштабе, как в систоле и диастоле, или во вдохе и выдохе, в общении души с Богом. Короче, как бы мы ни рассматривали наивысшую Пару, мы находим указание на то, что наши «энергетические фазы» применимы и к ней, хотя и специфичным образом. И, на самом деле, не было бы удивительным обнаружить, что Целое-Центр – это идеальная Пара, которая в высшей степени исключительно проявляет присущие ей качества.
Фазы «энергетического обмена» встречаются на каждой стадии на пути к этой цели. Поэт и верующий, ученый и философ – какой бы ни была Пара, в жизнь которой они входят, они подвержены ритмам этой Пары. Обычно за периодом явного роста и творчества следует период ретрита, тихой сосредоточенности и объединения без явных внешних результатов; а затем, на основной творческой фазе, происходит излияние накопленной энергии[36], пока не наступит четвертая фаза – окончательного ухода. Касается ли это научных открытий, поэтического вдохновения, мистического просветления или философских озарений, все они происходят согласно одной и той же схеме чередующейся работы и отдыха, высвобождения и накопления энергии. И (согласно правилу данного исследования) я считаю этот чередующийся процесс истинным скорее с объективной, а не с субъективной точки зрения – он характеризует познаваемое, а не является просто отличительной чертой познающего. Если, более того, физическое и психическое – две стороны одной реальности, то примеры наших четырех фаз вполне можно найти в процессах физического мира не менее, чем в том, что мы называем жизнью ума. Давайте же рассмотрим эти процессы.
(б) Пара Солнце-атом, (i) Когда легкие атомные ядра объединяются, чтобы стать более тяжелыми ядрами, то последние, как правило, имеют меньшую массу, чем общая масса изначальных частиц; и в результате получается больше энергии, чем ее нужно. Избыточная масса появляется в виде радиации. Итак, считается, что солнечный свет и тепло получают от энергии, высвобожденной по мере того, как ядра водорода окольным путем преобразуются в ядра гелия. (И) Однако нужно еще объяснить и более тяжелые атомы, которых на Земле много видов. Предположительно, на каком-то этапе своей жизни, до образования солнечной системы, Солнце – либо посредством взрыва своего сотоварища (в качестве сверхновой звезды), либо посредством менее разрушительных средств – предоставило условия, в которых могли быть сформированы очень тяжелые ядра. Такие ядра более массивные, чем сумма масс более легких ядер, из которых они созданы; соответственно, при их создании энергия должна поставляться извне[37], (iii) И эта энергия высвобождается, когда ядра распадаются. Например, предполагается, что периодическое нагревание недр планеты (порождающее ритмичную регулировку коры) вызвано энергией, высвобожденной спонтанно распадающимися атомами высокой атомной массы. И теперь, в нужный момент, этот выброс энергий, накопленных во время второй фазы, стал солнечной функцией, очень важной для будущего, (iv) Однако на практике наверняка установлены строгие рамки относительно того, как высшие элементы могут быть использованы в качестве источника энергии. Их трудно накопить в любом количестве, и – стоит ли об этом упоминать? – они опасны. И в любом случае само Солнце предположительно положит конец вкладу атомов в процесс солнечного развития, поскольку Земля будет снова поглощена пучиной.
(в) Пара Земля-молекула, (i) Синтез более простых молекул, как правило, сопровождается увеличением тепла: то есть, сумма запаса энергии отдельных молекул больше, чем сумма запаса энергии соединения, которое они образуют, и эта разница представляет собой излишек[38]. Например, большинство элементов соединяются напрямую с кислородом, увеличивая при этом тепло, (ii) Создание различных очень сложных органических молекул, особенно при фотосинтезе, поглощает энергию из окружающей среды, а не высвобождает ее. (iii) И, безусловно, именно для того, чтобы присвоить эту объединенную энергию, мы и питаемся молекулами растительной пищи, расщепляя их на более мелкие и более стабильные единицы. (iv) Однако после определенного момента распад начинает поглощать энергию, а не излучать ее: данный процесс, как говорят химики, эндотермический, а не экзотермический[39].
(г) Пара Жизнь-клетка, (i) Низшие, более примитивные организмы весьма плодовиты клетками (будь то в форме яиц или семян, или в огромной популяции личинок, которые никогда не созревают, или в огромном избытке зеленых листьев); и эти клетки снабжают Жизнь тем излишком энергии, который делает возможным развитие более высоких и менее плодовитых видов[40], (ii) Эти более поздние многоклеточные – включая травоядных, плотоядных и человека – живут за счет более ранних форм жизни. Они отнимают энергию у живого целого, и, следовательно (как более высоких атомов и более высоких молекул) их относительно мало – привилегированное меньшинство из высшего класса, (iii) Однако энергия, взятая таким образом у Жизни, по большей части возвращается: ход эволюции изменен, и, благодаря действию этих многоклеточных более высокого уровня, вся структура Жизни резко реорганизуется, (iv) Однако, видимо, у этого вклада существуют пределы. Более высокие индивиды и виды исчезают или стареют; и это может произойти и с человеком. В любом случае, его поэтапная эксплуатация Жизни обречена на провал. Наконец он начинает осознавать, что «постижимой областью исследования» является сама Жизнь в целом: и это осознание (особенно в новой науке экологии) – не что иное, как единое Самосознание Жизни, отстаивающее свои права. На четвертой фазе значение имеет именно высший член Пары.
Согласно Арнольду Дж. Тойнби, зарождение цивилизации можно обнаружить в творческом подходе к решению проблемы, к вызову – вызову, который бросает нам новое место или страна с суровыми условиями жизни, жизнь в тропических джунглях или в пустыне, море или речная долина, постоянные нападения соседей или единственное сокрушительное поражение. Когда изначальная внешняя проблема будет удовлетворительно решена, то впредь препятствия, способствующие дальнейшему росту, будут внутренними, а не внешними.
(д) Пара Человечество-человек, (i) Более примитивные виды человеческой организации – состоящие из мелкомасштабных, разбросанных социальных единиц; из населения земледельцев, не отличающегося богатством или культурой – время от времени побуждаются к активности и росту. Рождается цивилизация. По мере объединения высвобождается огромная энергия, и социальные единицы становятся больше и более комплексными. В некоторых отношениях общество организовано более экономично – как когда новая классификация и разделение труда требуют повышенной продуктивности,
Конечно, Гиббон рассматривал эпоху Антонинов как расцвет римской цивилизации, однако Тойнби рассматривает ее уже как эпоху распада: внешнее единство Империи не может заменить утерянное социальное единство.
