Записи Н. Е. Ончукова

Калинин Павел Петрович

Живет в Заонёжье, около Толвуя, в одной из деревенек, в Пад-мозере. Павел Михайлович среднего достатка крестьянин 40-45 лет. Занимается хлебопашеством, но когда полевые работы кончатся, ездит по разным местностям своего уезда и даже дальше и строит дома — он плотник. Я познакомился с ним в лодке, на реке Теле-кин, я ехал по водному пути в Поморье, он в деревню Реваш-Наво-лок строить у одного из богатых мужиков избу. Узнав, что я очень интересуюсь сказками, он вдруг начал скороговоркой рассказывать своего «Коня». Мы приехали в Реваш-Наволок в воскресенье, Павел Михайлович не работал, и я записал у него народную комедию и, кроме того, несколько сказок и песен исключительно скабрезного содержания и одно предание об его родном Падмозере. Рассказывает Павел Михайлович очень скоро, но очень своеобразно, и я не успевал за ним записывать дословно, так что сказки (но не «Конь» и песни) записаны не с точным соблюдением говора и не дословно.

По поводу «Коня» Павел Михайлович дал такое объяснение: с «этой игрой», с «Конём» ходят по избам с «Васильева дня» (с Нового года) «хухляки» (маскированные) и «приталивают». Двое участвующих изображают ездока и коновала, третий, в шубе навыворот, коня; коня ведет «на вязи» ездок. Приходят в избу и разыгрывают комедию, вся суть которой, по-видимому, и состоит в том, чтобы очень скоро и без заминки отбарабанить реплики. Зрители покатываются со смеху, слушая остроумную комедию, и хозяин угощает артистов вином; вероятно, собирают и деньги, конечно, копейки. П. М. Калинин, бывало, сам участвовал в этих «пришаливаниях» хухляков.

204

«Ездок и Коновал» или «Конь»

Коновал. Скок, скок через порог,

Еле ноги переволок,

Не с большой батагой,

Сам с собакой;

Знаешь ли, я Коневал

За морем бывал,

Поташ-корень добывал;

Поташ-корень

С собачью голень,

Потереть, направить,

На путь наставить,

В байну на ногах,

А из байны на дровнях,

Из зелья в зелье

К утру в землю,

От того человека-канальи

Век отрыжки не будет.

Здраствуйте, девицы перепелицы!

Удалые добры-молодцы!

Што ж вы скоса смотрите на нас на коневалов?

Голова ль у вас болит,

Але между ног у вас сверлит?

Не надо-ле кинуть крови-руды

Из подпольной дыры?

Но не нужно не крови, не руды,

Только сделать в порядке пена у дыры.

(Обращается к ездоку.)

Здраствуй, барин!

Ездок. Здраствуй, господин! Не можь-ле моей лошади излечить?

Коновал. Ты чей?

Ездок. Я с .....казначей,

С .......усья,

С под........горы,

С города Потатуя,

А кто спросит —

Тому тридцать три ...

Коновал. Однако с каких же ты мест?

Ездок. А откуль и ты лез.

Коновал. Где ж ты живешь?

Ездок. Я живу по ту сторону Ростова,

По сю сторону Рожества Христова,

За две недели от Нова-города.

Коновал. Гди же твой дом?

Ездок. Мой дом на колу дном,

Дверямы в воду,

Не откуль нет ходу.

Поправь мою лошадь.

Коновал. Надо средиться.

Што ты можешь пожертвовать мни за труды?

Ездок. Я дам тебе сорок анбаров

Мороженых тараканов.

Коновал. Мне это не треба.

Ездок. Дам сорок пуд

Собачьих ....

Коновал. И это не годится.

Ездок. Сорок кошелей

Конинных плешей.

Коновал. Не надо.

Ездок. Сорок аршин

....... морщин.

Коновал. Вот это ладно.

Только надо мне пашпорт либо вид.

Ездок. У меня есть вид,

Трубкой свит,

Низко прибит:

Была тетушка Апросенья у меня в гостях,

Подмочила тресту;

Когда подсушу,

Тогда и покажу

Коновал. Если ты не покажешь мне пашпорту или виду, я не буду поправлять твоей лошади.

Ездок. (Вынимает бумагу и отдает ее Коновалу, последний берет и хочет читать, а перед тем вынимает табакерку, делает вид, что хочет нюхать табак и говорит.)

Бидьнинькой ратничек,

Садился на клочёк,

Нюхал божью травку табачёк;

Бога хвалит, царя звеличает,

Богатую богатину крепко проклинает:

Богатой богатины,

Три.......матери,

Пива и мёду

И мать его ...

(Нюхает табак и начинает читать.)

«Выехал кульер из аду,

Вывез страшный газет:

Вси наши городские начальники

Ушли на тот свет.

Явился старик седой,

С долгой бородой,

Сатана с дале увидал:

— Ну што, старик с долгой бородой,

Не являешься сюда долго?

— Я ладил стольки денег накопить,

Чтобы весь ваш ад с дьяволами откупить.

— Есть про тебя местечко давно откуплено,

Взять его пристану (так!),

Дать по толчку в спину».

Лёв-лёв бережсной,

Епишка загорской,

Исавка карпинской,

Вычерпали ему теста,

С пуд места;

Вычерпали в лоток,

Ему пришол один глоток.

Тут дядюшка Егорка

Ходил по горкам,

Забирал заборки,

Стрелял тетёрки;

А тетушка Хавронья

Выстала с подворья,

Приздынула подол,

Показала хохол:

— Вот те, дядюшка Егорка!

Черна тетёрка,

Поёт и не улетит.

Тут наварили ему киселя с маслом,

А он и за стол насрал;

Наварили крупницы,

Стал срать, как с трубницы;

Дали на дорогу,

Большу кадушку творогу.

Прибежал я к матушке Бровичной;

У матушки у Бровичной,

Не случилось хлеба печёного.

Чесноку толчёного,

Занела мучки,

С несчасливой махонькой ручки;

День не пекёт и два не пекёт,

Спекла коврыжки,

На горшки покрышки;

Кусишь — гребёнка, волоса чесать,^[42]

Режешь — осёлко, ножик точить.

— На-ко, Федор Еремеев, кушай,

На, Ахонька, гашники рушай,

А, Федор Еремеев, проходы очищай.

Ну вот, муж мой возлюбленной,

Говорят, у тебя..... отрубленной,

Если это правда да былица,

Я, родна жена, с тобой не жилица.

Я живу барыня барствую,

Скота убавила, двора прибавила,

На серёд двора боину поставила;

Выкормила борова,

Убить этого борова,

Купить хорошаго .....

Пошол я к барину с оброком.

Взял я утку,

Взял я курку,

Кадушку масла,

Коробку яиц,

Охапку творогу,

Господину своему.

Выбежал баринище:

— Что ж ты за мужичище?

— Вашей милости крестьянин,

К вам с оброком:

Вот вам утка,

Вот вам курка,

Кадушка масла,

Коробка яиц,

Охабка творогу,

Господину своему.

Это барину прилюбилось,

Дал он лошадь,

Впрёг и в сани,

Дал долгую кнутину;

День я ехал, другой я ехал,

Прямо господскаго дома приехал;

Так ю мать не потянула.

Вышел с саней,

Поттену и сани,

Приворочу хвосты,

Посмотрю на восьмой нумер.

Выбежал лакеишко,

Начел меня бить,

Начел колотить:

— Не веди кобылы,

Не тени саней,

Не заворачивай хвоста,

Не смотри на восьмой нумер,

Мать твою ...

Не страми господского дому.

(Понял от падмозёрского старика Ефима Андреева.)

205

Бабьи заповеди

Жил бедный мужик, и так ему плохо пришлось, что уж и кормиться нечем. Отправился он куда-нибудь денег наживать. Идёт дорогой, стало ему горько, он и подумал: «Хоть бы черт денег мне дал! Я бы лучше ему душу продал, штобы робят кормить». Черт и явился, заговорил, и написали условие кровью из безымянного пальца. Черт дал мужику денег; с этих денег мужик розжился, начал торговать.