Моя цель – перевести философские результаты и духовные (ментальные) практики буддизма на язык естественных наук и технологий, «офизичить» понятия: сострадание, счастье, радость, сотрудничество, спокойствие и т.д.

Методы духовных практик, инкорпорированные в материальные технологии, могут существенно повысить их эффективность, способствовать созданию новых материалов и процессов, в т.ч. информационных. С другой стороны, подобное заимствование должно сделать будущие технологии более гуманистическими и безопасными для следующих поколений. В конечном итоге они смогут решить важнейшую задачу человеческой жизни – достижение здоровья и счастья.

Несмотря на кажущуюся нефизичность и ненаучность, духовные методы в конечном итоге могут оказаться более эффективными, чем используемые сегодня: химические взаимодействия, поля, вибрации, излучения и т.д. В силу их фундаментальной общности и соответствия природным движениям они будут задавать вектор развития научных методов и способны существенно обогатить технологии материального производства, информации, бизнеса и других областей практики.

Взаимопроникновение технологий позволит прояснить истинный смысл наших усилий по преобразованию реальности. Не может же быть их конечной целью безопасное сидение на мягком диване в окружении киберслуг и изобильной еды!

Истинные цели материальных технологий в обретении энергий, которые можно производить везде, всегда и в количествах, необходимых для обеспечения потребностей человека на уровне, позволяющем не бороться за них, а активно прогрессировать ментальной сфере. Осознание этих целей как духовных состояний человека имеет не только понятийное значение, но способно серьезно влиять на ход эволюции материального производства, привести к возникновению новых областей знания и практики. Обоснованию этого и определению контуров будущих технологий посвящена настоящая работа.

Такой синтез должен решить одну из важнейших проблем современной версии науки – вернуться к своему началу и включить человека и сознание в картину мира. Наука в конечном итоге должна обрести «цвет, тепло, голос».

Наука, достигнув высот в покорении материального мира, практически не занималась сознанием. Но скоро придет черед ее главного дела – человеческой психикой, используя свой опыт общения с материей.

Отсутствие наукообразных результатов в области исследования психики не означает, что они не могут быть получены. Это, с одной стороны, исторически сложивше-еся отсутствие интереса к этому объекту, а вероятнее всего, нечто более важное – страх перед самим объектом.

Многомерность и сложность духовных учений и практик не позволяет разложить их на простые составляющие, которые потом можно использовать по отдельности.

Каким образом эффективные духовные практики будут материализованы, и наоборот – покажет время. Но я убежден, что расстояние, разделяющее обе ветви технологий, – лишь временная преграда. Неустановленная в научном смысле связь между ментальными процессами и физическим миром содержит в себе вызов нашему интеллекту и массу возможностей для необычных технологий.

Взаимное оплодотворение ментальных и физических технологий радикально изменит и улучшит облик цивилизации… если, конечно, до этого не успеет ее полностью уничтожить.

Конечно, не все духовные практики могут быть прямо переведены на язык естественных наук. Я и не ставил сверхзадачу преобразовать все духовное знание в практические технологии. Часть его останется пока на ментальном уровне. И пусть остается там как можно дольше. У этого пожелания много предпосылок, порожденных кровавой историей человечества.

В вековой философской и духовной мудрости скрыты многие будущие технологии достижения счастья, обретения здорового радостного тела и материального благополучия. Именно этому и посвящена настоящая работа. Будет очень жаль, если человек найдет простое искусственное «лекарство» счастья, не совершенствуясь для этого изнутри. Но, надеюсь, Природа не столь опрометчива и расточительна.

Другой целью работы является обратный перенос достижений естественных наук и технологий в сферу духовных практик.

Но можно ли управлять материальными средствами нематериальным, бессознательным, индивидуальным ощущением счастья и радости?

…Главный источник счастья – здоровое тело и теплое сердце.

Далай-лама

Критерии «здорового тела» еще как-то понятны. А что такое «теплое сердце»? На основе многотысячелетнего опыта можно предположить, что оно «согревается» с помощью определенного образа жизни, который формируется в том числе под влиянием известных духовных заповедей и практик, а по сути, инструкции. По моему мнению, некоторые духовные практики могут быть исследованы и усилены с помощью физических воздействий, а в некоторых случаях, вероятно, и заменены ими.

Возможность такой подмены содержится в Природе самой биологической материи, которая есть неразрывная производная неорганического физического мира. Это относится ко всем формам сознания: любви, сострадания, страданий, стресса и другим.

Конечно, было бы здорово напрямую приложить наши физические и информационные теории к ментальным процессам. К сожалению, не многим они могут помочь. Законы физики: классическая и квантовая механики, термодинамика, теории относительности и информации и другие сносно объясняют явления материального мира, но напрямую не применимы не то что к сознанию, но и к телу. Не стоит искать в них ответы, несмотря на захватывающие перспективы и внешнюю схожесть используемых терминов.

Теория информации «пригодна лишь для систем, в которых нет никакой семантики». В ней нет положений, которые позволили бы количественно оценивать смысл сообщения, являющийся важнейшей характеристикой энергии, циркулирующей в живых системах.

Ни классическая, ни квантовая механики, ни термодинамика не способны объяснить природу самоорганизации и т.д.

Но то, что возможности теорий ограничены, не означает, что нет взаимосвязи и параллелей между ментальным и физическим уровнями реальности.

То, чем можно воспользоваться из теорий для совершенствования ментальных технологий, – это фундаментальные законы резонанса, сохранения, электромагнетизма, частично термодинамики и др.

Из материальных технологий можно напрямую заимствовать и соединить с духовными практиками ряд методов:

– исследование спектра вибраций и их усиление;

– введение обратной связи;

– увеличение воспроизводимости результатов;

– увеличение пропускной способности каналов связи;

– компенсация внешних помех («Практика»);

– предварительная подготовка объекта перед внешним воздействием и т.д.

И в дальнейшем этот перечень будет расти.

Это поможет:

– увеличить эффективность практик;

– дифференцировать процессы на позитивные и негативные;

– понять закономерности функционирования информации и энергии в биосистемах;

– установить границы применимости духовных практик;

– отличать реально работающие практики от шарлатанских и метафизических манипуляций;

– создать новые алгоритмы для обработки информации.

Отдельным направлением материальных технологий является медицина (лечебные технологии). Ее цель – забота о здоровье физического тела и психики, решение проблем физической активности и долголетия, и в конечном итоге – достижение бессмертия.

Сами лечебные технологии выросли из физики и химии, биологии. Потому мало что могут дать другим технологиям. Но именно по отношению к ним духовные практики имеют наибольший потенциал, поскольку у обоих один и тот же объект воздействия – человек.

Ментальные технологии могут напрямую использоваться в психотерапии. На их основе можно разрабатывать принципиально новые методы профилактики, диагностики и лечения, которые рассмотрены в настоящей работе.