9
(1)
Вот на все это обратил я свое сердце, чтобы все это исследовать (и нашел), что
праведные и мудрые и дела их — в руке Б-жьей. То ли любовь, то ли ненависть
впереди — человек не знает. (2) Все, как всем: участь одна праведнику и
нечестивцу, доброму и чистому и оскверненному; приносящему жертву и тому, кто
жертвы не приносит; как благому, так и грешнику; клянущемуся, так и боящемуся
клятвы. (3) Это и худо во всем том, что делается под солнцем, что одна участь
всему; поэтому сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердцах их
пока они живы; а затем (отпраляются) — к мертвецам. (4) Ибо тот, кто сопричастен
жизни, имеет надежду, ведь живому псу лучше, чем мертвому льву; (5) Ибо живые
знают, что умрут, но мертвые ничего не знают, и,уже нет им воздаяния, так как и
память о них предана забвению; (6) И любовь их, и ненависть их, и ревность их
давно исчезли, и доли нет им более во веки ни в чем, что делается под солнцем.
(7) Поди же, ешь в радости хлеб свой, и пей с веселым сердцем вино свое, ибо уже
благоволит Б-г делам твоим. (8) Во всякое время да будут белы одежды твои, и да
не оскудеет елей на голове твоей. (9) Наслаждайся жизнью с женою, которую
любишь, все дни суетной жизни твоей, которую дал тебе (Б-г) под солнцем на все
суетные дни твои, ибо это — доля твоя в жизни и в трудах твоих, над которыми
трудишься под солнцем. (10) Все, что сможет рука твоя делать, в меру сил своих
делай, ибо нет ни дела, ни замысла, ни знания, ни мудрости в преисподней, куда
ты идешь. (11) И еще я увидел под солнцем, что не легким (удача) в беге, ни
силачам (победа) на войне, и не у мудрых — хлеб, и не у разумных — богатство, и
не у знатоков — благоволение; но срок и беда постигают их всех. (12) И даже не
знает человек час свой, подобно рыбам, захваченным злой сетью, подобно птицам,
попавшимся в силок, — как они уловляются в злой час сыны человеческие, когда
внезапно он их настигает. (13) Вот еще такую мудрость видел я под солнцем, и
велика она для меня: (14) Городок небольшой, и людей в нем немного, и подступил
к нему великий царь, и обложил его, и воздвиг против него большие осадные
укрепления. (15) Но нашелся в нем мудрый бедняк, и он вызволил этот город
мудростью своею, но никто не вспоминал об этом бедном человеке. (16) И я
подумал: мудрость — лучше отваги, но мудрость бедняка презирают и слов его не
слушают. (17) Спокойные речи мудрых слышнее окрика властелина глупцов. (18)
Мудрость лучше воинских орудий, но один грешник погубит много хорошего.
10
(1)
От мертвой мухи воняет и бродит елей умащенир; небольшая глупость перевешивает
ум и почет. (2) Сердце мудрого (влечет) его вправо, а сердце глупца — влево. (3)
И даже на пути, которым идет глупец, ему не хватает ума, и он всем (как бы)
говорит, что он глуп. (4) Ерш вспылит на тебя начальник, не покидай места
своего, ибо кротость покрывает большие грехи. (5) Есть рло, которое видел я под
солнцем, — когда ошибка исходит от правителя: (6) Невежество вознесено на
большую высоту, а богатые сидят низко. (7) Видел я рабов на кдаях, а князей,
шагавших пешком, как рабы. (8) Копающий яму — в нее упадет, а взламывающего
ограду ужалит змея. (9) Передвигающий камни о них ушибется, а колющему дрова —
от них опасность. (10) Коль притупилось железо и потеряло форму, заострив его,
прибавишь силы (топору); польза мудростью подготавливается. (11) Разве укусит
змея, не прошипев? Нет разве у языкастого преимущества (перед нею)? (12) Речи из
уст мудрого любезны, а уста глупца его же поглотят; (13) Начало речей его —
глупость, а конец речей его — злое безумие. (14) Глупый множит слова. Не знает
человек, что будет, а о том, что случится после него, кто ему скажет? (15) Труды
глупца утомят его, он не знает даже, как идти в город. (16) Горе тебе, страна,
чей царь — отрок, и где сановники трапезничают спозаранку. (17) Благо тебе,
страна, чей царь — свободный и чьи сановники вкушают вовремя для укрепления сил,
а не для опьянения. (18) Из-за лености провис потолок, а когда опускаются руки,
протекает дом. (19) Для веселья устраивают трапезу, а вино делает радостной
жизнь; серебро же отвечает за все. (20) Даже в мыслях своих не кляни царя, и в
спальных покоях своих не кляни Б-гача, ибо птица небесная донесет твою речь и
крылатая перескажет слово.
11
(1)
Пошли хлеб свой по водам, ибо спустя много дней ты найдешь его. (2) Дай часть
(зерна) семи и даже восьми, ибо ты не знаешь, какая может случиться беда на
земле. (3) Когда наполняются тучи, они проливают дождь на землю; а если падает
дерево — на юг ли, на север, куда дерево упало, там и лежать будет. (4)
Опасающийся ветра — не посеет, наблюдающий за тучами — не сожнет. (5) Точно так,
как не знаешь ты путей ветра и откуда кости в беременной утробе, так и не
познать тебе дела Б-га, который все создает. (6) С утра сей семя свое, и вечером
не давай отдыха руке своей, ибо не знаешь, что удастся, это или то, или оба
равно хорошо. (7) И сладок свет, благо для глаз видеть солнце. (8) И если
человек проживет много лет, пусть всегда радуется и пусть помнит о темных днях,
ибо их будет много; все, что наступит, — тщета. (9) Радуйся, юнец, молодости
своей, и да веселит (тебя сердце твое в дни юности твоей, и иди, куда ведут тебя
сердце твое и видение очей твоих, но знай, что за все это Б-г приведет тебя к
суду. (10) И удаляй волнение от сердца твоего, и отведешь худое от плоти твоей;
ведь отрочество и юность — тщета!
12
(1)
И помни о своем Создателе с юных дней, пока не пришли худые дни, и не наступили
годы, о которых скажешь: нет мне в них проку; (2) Пока не померкли солнце и
свет, и луна, и звезды, и не вернулись снова тучи вслед за дождем; (3) В тот
день, когда задрожат стерегущие дом, и скрючатся мужи сильные, и перестанут
молоть мелющие, потому что их немного, и омрачатся глядящие в окна; (4) И
запрутся двери на улицу, когда замолкнет звук жерновов; и встанут по голосу
птицы, и притихнут все дочери пения; (5) И высот будут страшиться, а на дороге
помехи; и отцветет миндаль; и отяжелеет кузнечик, и рассыпется каперс; ибо
уходит человек в вечный дом свой, а плакальщики кружат на площади; (6) До тех
пор, пока порвется серебряный шнур, и откатится золотая чаша, и разобьется
кувшин у источника, и покатится колесо в яму; (7) И прах возвратится в землю,
чем он и был, а дух возвратится к Б-гу, Который дал его. (8) Суета сует, — сказал Коэлет, — все суета. (9) И
сверх того, что Коэлет был мудр, он также учил народ знанию, и взвешивал, и
исследовал, и складывал многие притчи. (10) Пытался Коэлет найти ценные речи и
написанные верно слова истины. (11) Слова мудрецов — подобны стрекалам и вбитым
гвоздям, собирателям даны от Единого Пастыря. (12) А сверх того, сын мой,
остерегайся составлять много книг — конца не будет, а много читать — утомительно
для плоти. (13) Послушаем всему заключенье: Б-га бойся и соблюдай Его заветы,
потому что в этом — вся (суть) человека. (14) Ибо все дела Б-г приведет на суд,
а также все сокрытое, будь то хорошее, будь-то плохое. Послушаем всему
заключенье: Б-га боится и соблюдай Его заветы, потому что в этом — вся (суть)
человека.