Различные ипостаси жизни иллюзорны, и степень такой иллюзорности зависит от Дао, поэтому никто из нас не может считаться лучше или хуже остальных. Это мнение отражено и в священных книгах христианской религии: «[Господь] посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф. 5:45).

Следование и практикование беспристрастности являются способом привнести пятый стих книги «Дао Дэ Цзин» в свою жизнь и практиковать его мудрость в повседневности. Я думаю, что для этой цели Лао-Цзы пытался сообщить свою точку зрения 2500 лет назад:

Когда в вашей голове возникает мысль, которая исключает других, это означает, что вы предпочли посчитать себя «особым» и тем самым заслуживающим особенной и исключительной благосклонности Источника бытия. В тот момент, когда вы выдвинули себя в эту отдельную категорию, вы уже повысили свою значимость по отношению к тем, которым, как вы решили, должно достаться меньше той самой благосклонности Дао. Такое мышление станет причиной вашей потери всеохватывающей энергии Дао.

Многие организации, включающие религиозные группы, которые ставят некоторых своих членов в более привилегированное положение по отношению к остальным, не относятся к тем, которые сосредоточены на Дао. И неважно, как сильно они стремятся доказать себе и другим свою духовную связь, это уже акт исключения и несправедливости, который противоречит самому назначению и целям таких организаций. Другими словами, если мысль или поступок разделяют нас, это не является делом Божьим, если они объединяют нас, это промысел Божий. Оставайтесь сосредоточенным на этом Дао, который находится внутри вас, советует нам Лао-Цзы, и в вашей голове никогда не зародится мысль, находящаяся в дисгармонии с душой.

То, что делает Дао в каждую минуту, – это делится со всеми, с полным спектром мироздания. Подумайте об этом, как об очень простом процессе, который включает в себя всего лишь три этапа:

1. Не допускайте в своих мыслях осуждения других людей, насколько это возможно. Наиболее простым и естественным способом для осуществления этого является то, что вы поставите себя на место другого человека. Помните, что между вами и тем человеком, которого вы осуждаете, есть по крайней мере одно общее – Дао! Поэтому прежде чем судить по внешности, которая, по сути, есть не более чем соломенные псы, постарайтесь разглядеть Дао в каждом человеке, который встречается на вашем пути, и присущее вам свойство критиковать и навешивать ярлыки исчезнет.

2. Исключите слово «особенный» из своего лексикона, которое вы употребляете по отношению к себе и другим. Если кто-то является особенным, значит, особенные мы все. А если мы все такие исключительные, то мы и не нуждаемся в этом слове, поскольку, если употребляем это слово по отношению к кому-либо, это означает, что этот кто-то наделен большим преимуществом по сравнению с другими!

3. И наконец, осуществите последний шаг, развивая в себе благородство, живя в гармонии с Дао, справедливостью и сохраняя связь с внутренним миром, будучи Дао. В этом мире вы сможете оставаться беспристрастным и объективным по отношению к своим владениям, осознавая то, что они не исключительно ваши, но являются частью общего целого. Безоговорочно делясь и раздавая, вы с волнением испытаете жизнь с Дао и радость быть беспристрастным. Дао – ваша истина, которая существует внутри вас. Спокойно живите в мире и счастье, радуясь связи с неисчерпаемым Дао.

Как можно больше раз сегодня решите подойти к взаимодействиям или ситуациям, включающим в себя других людей, с абсолютно ясным и чистым мышлением, которое вы допускаете и которому доверяете направлять ваши мысли и слова. Практикуйте это так часто, как сможете, в течение целого дня с отдельными людьми, группами, друзьями, членами семьи или случайными встречными. Придумайте короткую фразу, которую вы сможете повторять про себя для того, чтобы постоянно напоминать себе, что вы должны подходить к той или иной ситуации объективно. Такой фразой, например, может быть: «Направь меня прямо сейчас, Дао», «Святой Дух, направь меня на путь истинный» или же «Святой Дух, помоги нам сейчас». Сосредоточение своих мыслей на этой короткой фразе предотвратит привычную критичность поверхностных суждений – более привлекательно чувство облегчения и открытости тому, что бы ни пожелалось в те моменты беспристрастности и объективности.

Вэтом шестом стихе Лао-Цзы обращается к вечной и непостижимой силе мироздания, постоянно дарующей новые жизни. Он говорит нам, что эта энергия, несущая в себе «таинственное женское начало», непрерывно обнаруживает себя в совершенстве, и он призывает нас к осознанию этого голоса мироздания, который отражается эхом в течение всей нашей жизни. «Живя созидательно» – это то, как я характеризую это, живя с осознанием существования этого начала.

Загадочное женское начало всегда относится к родам, и «Дао Дэ Цзин» говорит о вратах в это начало как о «корне неба и земли». Книга объясняет нам, что мы способны проникнуть в это бескрайнее поле и также принять участие в созидании, или, как я уже сказал, жить созидательно через Дао. Бессмертная созидательная энергия является как нашим наследием, так и нашей судьбой, она работает независимо от того, осознаем мы это или нет. Такая сознательность совершенствуется посредством практики Дао, для того чтобы позволить нам участвовать в этом процессе, который, в свою очередь, ведет нас к единству, целостности, что является конечной целью нашего пребывания на земле.

Хотя учению Лао-Цзы почти три тысячи лет, в нем мы находим совет нам, жителям ХХI века, послание, которое является таким же вечным и бесконечным, как сам Дао. Слова могут изменяться, но не сомневайтесь, что энергия женского начала может привести и приведет вас к вашему собственному совершенству. Если вы выберете путь осознания неотъемлемого внутреннего созидания, которое резонирует глубоко внутри вас, где невидимое Дао поет громче всего, этим вы посодействуете рождению новых идей, новых талантов, планов и новых путей понимания вашей жизни.

В книге «365 дней с Дао: ежедневные размышления» Дэнь Минь-Дао божественная энергия женского начала приравнивается к звуку птиц, парящих и скользящих по небосводу, над бескрайним ландшафтом: