Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Другие исследования эффекта предшествования были не лучше. В одном утверждалось, что участники, подвергшиеся праймингу “расстоянием” – их попросили нарисовать на листе миллиметровки две удаленные друг от друга точки, – чаще чувствовали себя дистанцированными от друзей и родных; попытка повторить это исследование провалилась в 2012 году[69]. В другом исследовании утверждалось, что когда примеры моральных дилемм распечатывались на листах с окантовкой в шахматную клетку, то участники эксперимента выносили более поляризованные суждения, поскольку этот узор заставлял их думать о концепции “белое и черное”; попытка повторить это исследование провалилась в 2018 году[70]. Сходное направление исследований, согласно которому возможно сделать людей более категоричными, подвергнув их праймингу “отвращением”, было поставлено под сомнение в обзоре 2015 года[71].

Надо отдать Канеману должное – позже он признал, что был неправ, переоценив научную достоверность эффектов прайминга. “Экспериментальные доказательства идей, представленных мною в той главе, были значительно слабее, чем я полагал, когда писал ее, – сказал он через шесть лет после выхода книги “Думай медленно… решай быстро”. – Это было попросту ошибкой: все, что я должен был знать для того, чтобы сдерживать свой энтузиазм, я знал… но не обдумал”[72]. Однако вред уже был нанесен: нобелевский лауреат объявил миллионам людей, что “нельзя не доверять” этим исследованиям.

Прайминг – не единственный психологический эффект, о котором узнали миллионы. Гарвардский психолог Эми Кадди прославилась в 2012 году, после того как выступила на конференции TED, восхваляя “позы силы”. Непосредственно перед тем, как вы окажетесь в стрессовой ситуации, скажем на собеседовании, вам нужно потратить две минуты, советовала она, чтобы в каком-нибудь укромном уголке (вроде туалетной кабинки) встать в открытую, экспансивную позу, например широко расставив ноги и уперев руки в бедра. Эта властная поза стимулирует вас психологически и гормонально. В эксперименте, проведенном Кадди и ее коллегами в 2010 году, обнаружилось, что по сравнению с людьми, которым предписано было сидеть скрестив руки или ссутулившись, те, кому велели принять позу силы, не только чувствовали себя более властными, но и шли на больший риск в азартной игре и имели повышенный уровень тестостерона и пониженный – кортизола, гормона стресса[73].

Идея Кадди, будто люди, на две минуты принимающие позу силы, могут “существенно менять исход жизненных ситуаций”, вызвала глубокий отклик: ее выступление на конференции TED стало вторым по количеству просмотров из всех – его посмотрели больше семидесяти трех с половиной миллионов раз[74]. Далее, в 2015 году, вышла книга Кадди по саморазвитию под названием “Присутствие [духа]”, бестселлер по версии газеты The New York Times, и издатель сообщал нам, что там представлена “захватывающая наука”, способная “освободить [нас] от страха в напряженные моменты жизни”[75]. Консервативная партия Великобритании, похоже, прониклась идеей Кадди, поскольку в тот самый год появилась череда фотографий, на которых представители этой партии на разных конференциях и выступлениях принимали позы с широко расставленными ногами, что вызвало немало насмешек[76]. В том же 2015 году другая команда ученых попыталась воспроизвести эффекты поз силы. И хотя те, кто принимал такие позы, действительно сообщали о большей уверенности в себе, исследование, увы, “не подтвердило влияние поз силы на тестостерон, кортизол и финансовый риск”[77].

Кризис воспроизводимости направил прожектор критики также и на более ранние работы по психологии – со сходными тревожными результатами. Вероятно, самое известное исследование по психологии за всю историю – это стэнфордский тюремный эксперимент 1971 года, когда психолог Филип Зимбардо разделил группу молодых мужчин на “охранников” и “заключенных” и велел им неделю оставаться в импровизированной тюрьме в подвале факультета психологии Стэнфордского университета. Настораживающе быстро, по словам Зимбардо, “охранники” принялись наказывать “заключенных”, мучая их столь садистски, что Зимбардо пришлось досрочно прекратить эксперимент[78]. Наряду с исследованиями подчинения, проведенными в 1960-х годах Стэнли Милгрэмом, в которых обнаружилось, что многие участники готовы воздействовать сильными электрическими разрядами на незадачливых “учеников” (удары током и ученики были ненастоящими, но участники об этом не знали), эксперимент Зимбардо приводится как одно из основных доказательств власти ситуации над человеческим поведением[79]. Поставьте, как говорится, хорошего человека в плохую ситуацию – и дела могут очень быстро пойти очень скверно. О стэнфордском тюремном эксперименте рассказывают фактически каждому студенту на планете, изучающему психологию, и Зимбардо благодаря ему стал одним из самых известных и уважаемых современных психологов. Он использовал результаты своего эксперимента, чтобы, например, выступать в качестве свидетеля-эксперта на суде над американскими военными, служившими охранниками в иракской тюрьме Абу-Грейб. Зимбардо утверждал, что ситуация, в которой оказались охранники, и роли, которые их заставили на себя взять, – вот причины их шокирующих издевательств и пыток над заключенными[80].

Хотя выводы из стэнфордского тюремного эксперимента всегда были противоречивы, лишь недавно мы начали понимать, насколько низкокачественным было то исследование[81]. В 2019 году ученый и кинорежиссер Тибо Ле Тексье опубликовал статью под названием “Разоблачение стэнфордского тюремного эксперимента”. Он представил доселе неизвестную расшифровку видеозаписей, на которых Зимбардо вмешивается непосредственно в эксперимент, раздавая своим “охранникам” очень точные инструкции, как себя вести, – вплоть до того, что предлагает конкретные способы обесчеловечивания заключенных, например отказывать им в использовании туалетов[82]. Очевидно, столь основательно срежиссированная постановка эксперимента была далека от естественного примера того, что происходит, когда обычные люди оказываются в специфических социальных ролях. Как бы то ни было, несмотря на колоссальное внимание, которое долгие годы привлекал к себе стэнфордский тюремный эксперимент, его “результаты” с научной точки зрения не имеют смысла[83].

Как вы, наверное, догадались, психологов напугала совокупность неудавшихся попыток повторить эксперименты (как в исследованиях прайминга) и странных результатов (вроде паранормальных открытий Бема) наряду с разоблачением ложных представлений (как в эксперименте Зимбардо) и мошенничества (поддельные данные Стапела). Скольким же исследованиям в области психологии, недоумевали они, можно доверять? Чтобы получить представление о том, насколько дела плохи, они начали объединяться в команды для проведения крупномасштабных повторов значимых исследований в разных лабораториях. Самым заметным стало крупное сообщество ученых, отобравшее сто работ из трех топовых журналов по психологии и попытавшееся их воспроизвести. Читать о результатах, опубликованных в 2015 году в Science, было горько: в конечном счете лишь 39 % работ были признаны успешно воспроизведенными[84]. В другом подобном предприятии 2018 года ученые пытались повторить двадцать одно исследование по социальным наукам из двух самых авторитетных многопрофильных журналов в мире – Nature и Science. На сей раз воспроизвелось 62 %[85]. В последующих масштабных повторах исследований, касающихся разнообразных психологических феноменов, воспроизвелось 77, 54 и 38 % результатов[86]. Почти все повторы, даже успешные, продемонстрировали, что в исходных статьях эффекты были преувеличены. В целом кризис воспроизводимости легким движением руки стер, похоже, около половины всех исследований по психологии[87].

вернуться

69

Исходное исследование: Williams L. E., Bargh J. A. Keeping One’s Distance: The Influence of Spatial Distance Cues on Affect and Evaluation. Psychological Science. 19, no. 3 (2008): 302–8. Повторение: Pashler H. et al. Priming of Social Distance? Failure to Replicate Effects on Social and Food Judgments. PLOS ONE. 7, no. 8 (2012): e42510.

вернуться

70

Исходное исследование: Zarkadi T., Schnall S. “Black and White” Thinking: Visual Contrast Polarizes Moral Judgment. Journal of Experimental Social Psychology. 49, no. 3 (2013): 355–9. Повторение: IJzerman H., Laine P.-J. Does Background Color Affect Moral Judgment? Three Pre-Registered Replications of Zarkadi and Schnall’s (2012) Study 1. Preprint, PsyArXiv (30 July 2018).

вернуться

71

Для прайминга “отвращением” экспериментаторы часто делали так, чтобы в помещении дурно пахло. Поэтому исследования на эту тему особенно примечательны: во многих статьях психологам приходилось с непроницаемым видом разглагольствовать об эффектах “спрея с запахом кишечных газов”, а в одной работе авторы невозмутимо обсуждали “патентованный одорант под названием «Жидкая задница»”. О средстве “Жидкая задница” см. Adams T. G. et al. The Effects of Cognitive and Affective Priming on Law of Contagion Appraisals. Journal of Experimental Psychopathology. 3, no. 3 (2012): 473. Обзор этого направления исследований: Landy J. F., Goodwin G. P. Does Incidental Disgust Amplify Moral Judgment? A Meta-Analytic Review of Experimental Evidence. Perspectives on Psychological Science. 10, no. 4 (2015): 518–36.

вернуться

72

McCook A. “I Placed Too Much Faith in Underpowered Studies”: Nobel Prize Winner Admits Mistakes. Retraction Watch. 20 Feb. 2017. Еще Канеман написал открытое письмо, адресованное социальным психологам, в котором сообщил, что узрел “угрозу катастрофы”, и призвал их изменить свой подход к исследованиям; см. тут: https://go.nature.com/2T7A2NV.

вернуться

73

Carney D. R. et al. Power Posing: Brief Nonverbal Displays Affect Neuroendocrine Levels and Risk Tolerance. Psychological Science. 21, no. 10 (2010): 1363–8.

вернуться

74

На момент написания этой книги в феврале 2020 года общее количество просмотров на сайте TED составляло 56 миллионов, а на YouTube – еще 17,6 миллиона. Выступление исходно называлось “Язык тела формирует вашу личность”, но затем, когда грянул кризис воспроизводимости, оно было переименовано и стало называться “Язык тела может формировать вашу личность”. Cuddy A. Your Body Language May Shape Who You Are. TEDGlobal 2012. June 2012.

вернуться

75

Cuddy A. J. C. Presence: Bringing Your Boldest Self to Your Biggest Challenges. New York: Little, Brown and Company, 2015. Цитаты взяты с издательского сайта: www.littlebrown.com/titles/amy-cuddy/presence/9780316256575.

вернуться

76

Khaleeli H. A Body Language Lesson Gone Wrong: Why is George Osborne Standing like Beyoncé? The Guardian. 7 Oct. 2015.

вернуться

77

Ranehill E. et al. Assessing the Robustness of Power Posing: No Effect on Hormones and Risk Tolerance in a Large Sample of Men and Women. Psychological Science. 26, no. 5 (2015): 653–6. С тех пор дебаты по поводу поз силы только набирали обороты. Авторы обзора 2017 года заключили, что эффекты поз силы – это “предположения, на данный момент не имеющие эмпирических обоснований”. См. Simmons J. P., Simonsohn U. Power Posing: P-Curving the Evidence. Psychological Science. 28, no. 5 (2017): 687–93. Кадди парировала своим собственным обзором, где отмечался-таки общий эффект, хотя позже и было показано, что – наряду с другими проблемами подобных исследований – большинство результатов в статьях, на которые она ссылалась, объяснялись, вероятно, отрицательным эффектом ссутуливания, нежели чем положительным воздействием поз силы. См. Cuddy A. J. C. et al. P-Curving a More Comprehensive Body of Research on Postural Feedback Reveals Clear Evidential Value for Power-Posing Effects: Reply to Simmons and Simonsohn (2017). Psychological Science. 29, no. 4 (2018): 656–66. Про ссутуливание см. Credé M. A Negative Effect of a Contractive Pose is not Evidence for the Positive Effect of an Expansive Pose: Commentary on Cuddy, Schultz, and Fosse (2018). SSRN. 2018.

вернуться

78

Zimbardo P. The Lucifer Effect: How Good People Turn Evil. London: Rider, 2007. [Зимбардо Ф. Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев. М.: АНФ, 2013.]

вернуться

79

Milgram S. Behavioral Study of Obedience. Journal of Abnormal and Social Psychology. 67, no. 4 (1963): 371–8. Эксперименты Милгрэма тоже подвергались справедливой критике. Чем сильнее участники верили, что действительно бьют “учеников” током, тем с меньшей вероятностью повышали разряд. Об этом см., например: Perry G. et al. Credibility and Incredulity in Milgram’s Obedience Experiments: A Reanalysis of an Unpublished Test. Social Psychology Quarterly. 83, no. 1 (2020): 88–106.

вернуться

80

Zimbardo P. Our inner heroes could stop another Abu Ghraib. The Guardian. 29 Feb. 2008.

вернуться

81

Fromm E. The Anatomy of Human Destructiveness. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1975. [Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: АСТ, 2004.]

вернуться

82

Le Texier T. Debunking the Stanford Prison Experiment. American Psychologist. 74, no. 7 (2019): 823–39.

вернуться

83

Дебаты продолжаются, и Зимбардо ответил на критику. См., например: Zimbardo P. Philip Zimbardo’s Response to Recent Criticisms of the Stanford Prison Experiment. 23 June 2018. См. также ответ Ле Тексье на более позднюю версию заявления Зимбардо (на момент написания этой книги – еще не опубликованную): Le Texier T. The SPE Remains Debunked: A Reply to Zimbardo and Haney (2020). Preprint, PsyArXiv (24 Jan. 2020).

вернуться

84

Open Science Collaboration. Estimating the Reproducibility of Psychological Science. Science. 349, no. 6251 (2015): aac4716.

вернуться

85

Camerer C. F. et al. Evaluating the Replicability of Social Science Experiments in Nature and Science between 2010 and 2015. Nature Human Behaviour. 2, no. 9 (2018): 637–44.

вернуться

86

Последнее число соответствует шести удачным попыткам воспроизвести шестнадцать исследований. Ebersole C. R. et al. Many Labs 3: Evaluating Participant Pool Quality across the Academic Semester via Replication. Journal of Experimental Social Psychology. 67 (2016): 68–82.

вернуться

87

Тут некоторые критики могут возразить, что я сам попал в вырытую другим яму. Я подчеркивал важность надежных результатов, однако, заявляя, что разразился кризис воспроизводимости, полагаюсь на попытки воспроизвести разные исследования, которые не являются репрезентативной выборкой из всей научной литературы. Вывод о том, что лишь “около половины” опубликованных результатов воспроизводятся, возможно, нельзя обобщать на всю науку. Такой аргумент был приведен в критической заметке к одному из исследований, посвященных повторению других работ: Gilbert D. T. et al. Comment on “Estimating the Reproducibility of Psychological Science”. Science. 351, no. 6277 (2016): 1037. Хотя я не согласен со многими приведенными там аргументами (некоторые причины скепсиса описаны здесь: Lakens D. The Statistical Conclusions in Gilbert et al (2016) Are Completely Invalid. The 20 % Statistician. 6 March 2016), замечание насчет репрезентативности справедливо. Мы все еще плохо понимаем, какая именно часть результатов по всем научным направлениям воспроизводима, даже в областях вроде психологии, где были предприняты эти масштабные попытки повторить прежние результаты, – правда может оказаться пригляднее, чем показывают те исследования, или же наоборот. Но сам факт, что мы этого не знаем, – а также то, что столь много громких, нашумевших открытий рассыпалось в прах при более внимательном рассмотрении, – является, я убежден, поводом для немалого беспокойства. Ответы на другие критические замечания, оспаривающие идею, что разразился кризис, см. тут: Pashler H., Harris C. R. Is the Replicability Crisis Overblown? Three Arguments Examined. Perspectives on Psychological Science. 7, no. 6 (2012): 531–6.

8
{"b":"876408","o":1}