Литмир - Электронная Библиотека

И последнее, путь человека по лабиринту судьбы формируется поступками, мыслями, эмоциями. Развилки Судьбы часто проходят скрытно от человека. Он может даже и не знать, что упустил свой шанс выйти на счастливую жизнь или, наоборот, избежал плохого развития событий.

Знание и применение теории У-Син позволяет получить необходимый инструментарий для осознанного движения по данному лабиринту. Даёт человеку уникальную возможность проживать жизнь эффективно, максимально используя заложенный в нём потенциал. Даёт то, что позволяет произнести в конце жизненного пути значимую фразу: «Если бы мне представилась возможность прожить свою жизнь заново, я бы прожил её точно также, ничего не меняя». А это, согласитесь, дорогого стоит.

Итак, приглашаю Вас в увлекательное путешествие по кругу У-Син.

PS: отмечу, что это МОЁ прочтение и МОЁ понимание теории У-Син (в тексте такие места авторского понимания будут отмечены значком ©). Понимание, не претендующее на "истину в последней инстанции", признающее за другими право пользоваться другими алгоритмами и другой интерпретацией данной теории.

Бесконечно благодарен всем авторам, из произведений которых, я подчерпнул бесценную информацию о данной теории. Приношу им свои извинения за отсутствие ссылок на это. Это не посягательство на их авторство и не проявление неуважения к ним, просто банальная экономия времени.

Теория У-Син. (краткий экскурс)

Кто предупрежден, тот вооружен.

Это знание обладает могуществом и силой.

Но все равно многими современными людьми

воспринимается как детская сказка.

Теория У-Син, возникшая как составная часть китайской философии много веков назад, описывает циклическое развёртывание вселенского бытия в строго определенном порядке.

Памятуя о том, что, у нас нет задачи предметно углубляться в изучение древнекитайской философии, а базовые знания о данной концепции нам нужны, я взял на себя смелость изложить данную теорию в популярном, с точки зрения языка, виде. Акцентируя ваше внимание на значимых, для нашей дальнейшей её интерпретации, местах:

"Много веков назад китайские мудрецы, наблюдая за циклами жизни, ходом звёзд и изменениями погоды, изучали природные явления и связывали их с жизнью человека.

Именно из этих наблюдений родилось учение о Дао. Дао означает "то, что нельзя назвать". У него нет направления, нет воли, нет цели, но из него рождается всё. Из Дао возникли противоположности Инь и Ян, земля и небо, материя и энергия. А из тех, в свою очередь, родились пять элементов (стихий) – Огонь, Земля, Металл, Вода, Дерево.

Китайский термин "стихия" имеет не такое значение, как западный. Китайцы определяют стихию не как материальную субстанцию, а скорее, как силу – особое свойство Вселенной. Этот термин относится в целом к законам природы и её основным принципам. Стихии расцениваются как переходные фазы разнообразных проявлений Ци, как энергетические состояния, вновь и вновь повторяющиеся. Согласно китайским воззрениям, Пять стихий проявляются во всех явлениях нашего мира, нашей Вселенной: пространстве и времени, звёздах, климате, временах года, существовании растений и животных и, наконец, в человеческих жизнях. Органы и ткани живых существ, а также их восприятия, ощущения, эмоции и психические возможности тесно связаны со стихиями. Стихии поддерживают равновесие друг в друге, порождают друг друга, переходят и контролируют одна другую.

Если энергетические уровни стихий не уравновешены, то у людей возникают дискомфорт и болезни, а в обществе – волнения, революции, войны. Когда стихии уравновешены и сильны, человек обретает здоровье, а мир – гармонию, красоту и милосердие.

Каждый человек, согласно данного учения, находясь в живом поле сознания, обладает своей особенной конфигурацией стихий. Тем, что позже назовут характером, судьбой, кармой.

Неповторимая личная уникальность, характер человека несёт в себе всю палитру вибраций в соответствии с качествами изначальных энергий стихий. И нравится нам это или нет, мы обречены находится под влиянием законов энергетического взаимодействия первоэлементов теории У-Син. " Безусловно, все намного сложнее, чем эта моя вольная интерпретация теории, но нам достаточно и такого её понимания.

Итак, базовые понятия теории У-Син.

Термин У-Син (五行) чаще всего переводят как «пять элементов», «пять стихий», хотя более точный перевод звучит как «пять движений». Даосские пять стихий это:

вода,

дерево,

огонь,

земля,

металл.

Все они являются динамическими субстанциями, которые могут видоизменяться, переходить и питать друг друга, а также разрушать.

Древнее схематическое изображение теории У-Син выглядит так:

У-Син. Теория и практика применения - _0.jpg

И это не привычная звезда, а крест – так как именно он более точно отображает динамику и состояние пяти стихий в окружающем нас мире, во Вселенной. По сути, пять стихий это не что иное как Инь и Ян в разных своих проявлениях:

Вода – сильный Инь,

Дерево – зарождающийся Ян,

Огонь – зрелый Ян,

Металл – зарождающийся Инь,

Земля – срединное состояние как вообще, так и между каждым переходом одной стихии в другую, именно поэтому она и занимает центральное положение на рисунке.

У-Син. Теория и практика применения - _1.jpg

Заостряю ваше внимание на данном схематическом изображении теории У-Син, в виде хорошо известной китайской монады. Это важно. По-сути, концепция Инь-Ян, являющаяся составной частью теории У-Син, есть ни что иное, как идеограмма фундаментальных законов современного научного познания Мира, а именно: закона единства и борьбы противоположностей, закона перехода количества в качество и закона отрицание отрицания.

По канону всё сущее представлено взаимодействием энергии неба – духовной, оплодотворяющей силы – и энергией земли – источника жизненной силы. И небесная, и земная энергии находятся в постоянном движении, подчиняясь вселенскому ритму, и в каждый момент цикла энергия представлена доминирующим элементом. Более подробно на цикличности в теории У-Син и её значении, мы остановимся позже.

Наглядное изображение системы У-Син, на сегодняшний день, выглядит следующим образом:

У-Син. Теория и практика применения - _2.jpg

Каждая стихия имеет ряд соответствий и связей…

Вода (水 шуй)

Плотный (основной, иньский) орган – Почки, число

6

;

Полый (парный, янский) орган – Мочевой пузырь, число

1

;

Цвет энергии, которую вырабатывает основной орган —

Чёрный

;

Время года – Зима;

Вкус – Солёный;

Положительные эмоции – Нежность;

Отрицательные эмоции – Страх;

Патология эмоций – Фобия;

Ткани тела – Кости;

Заставы тела – Уши;

Выделения – Моча;

Звук – Крик;

Этап жизни – Смерть;

Сторона света – Север;

Планета – Меркурий.

Дерево (木 му)

Плотный (основной, иньский) орган – Печень, число

8

;

Полый (парный, янский) орган – Жёлчный пузырь, число

3

;

Цвет энергии, которую вырабатывает основной орган —

2
{"b":"875935","o":1}