Сила психической энергии многократно возрастает, если она – коллективная и исходит от большой массы людей. Например, если в обществе накапливается отрицательный потенциал, то людям становится трудно думать о хорошем и добром, а смакование всего негативного становится само собой разумеющимся. Это, как правило, приводит к регрессу общества. Если же в обществе накапливается положительный психический потенциал, это, несомненно, приводит к прогрессу.
Но ведь от кого, как не от нас самих зависит, куда сознательно направить свою психическую энергию, силу мысли – на добро или на зло.
Вот. А потом мы еще спрашиваем себя: за что нам Бог послал эти войны, эти стихийные бедствия?
И люди рассуждают о свободе, полагая, что им мешает достичь этого что-то или кто-то помимо них самих. Но им трудно порой самим сформулировать, что же это за овощ такой – свобода. А хочется, вроде, немного: освободиться от страданий, неловкости, зажатости, от слабости, негармоничности. И сколько ни анализируй, а выходит, что свобода – это, прежде всего, свобода… внутри себя же самого, свобода от чрезмерных привязанностей, зацикленности, комплексов, зашоренности, зацепленности, в общем, свобода от твоего собственного несовершенства.
И все твои проблемы – это не столько чья-то злая воля, сколько не отрегулированность твоего энергетического баланса.
Не научившись заботиться о самом себе, сможешь ли оказать искреннюю заботу другим? Если ты даже не знаешь, что это такое?
Мечтая о настоящей свободе, человек должен в первую очередь перестать надеяться, что придет какое-то более сильное существо и отдаст ему свои знания, свою энергию, изменит до неузнаваемости его судьбу, поведет по нужному пути. Возьмет на себя ответственность за его дальнейшую жизнь, за его поступки, и, главное, – за конечный результат его Обучения.
И все же мы упорно, как свое спасение, ищем это Высшее Существо, чтобы прислониться к Его плечу, чтоб оно защитило нас, укрыло, повело дальше…
Хотя помощники и Учителя в самом начале Пути самосовершенствования, конечно, нужны, – но лишь до той поры, пока ты не осознал одной простой истины, что главный, самый сильный и самый настоящий Учитель – внутри тебя. Это – частица Создателя, Творца, Природы.
Надеясь на силу и знания Учителей и их систем, помни, что они могут лишь сократить твой Путь к свободе, но отвечать за результаты своего Пути перед Богом и людьми – тебе придется самому.
Вспомним, как, неосторожно понадеявшись на силу своих практик, на влияние своей, несомненно, неординарной и сильной личности, пообещал Ошо Раджнеш своим ученикам и адептам освобождение и внутреннюю свободу, заявив, что берет на себя ответственность за все их дальнейшие поступки. Действительно, многие блоки и комплексы его ученикам удалось снять с помощью мощных практик, но какие силы при этом высвободились в людях – мы это помним. Не одного человека лишила жизни банда убийц – выходцев из ашрама Раджнеша.
Все эти их ужасающие качества смогли выйти на поверхность лишь при условии, что кто-то другой взял на себя ответственность за любые поступки этих людей…
Невольно изо всех наших рассуждений формируется следующий закон: сознательно решить проблемы обмена энергиями и обрести истинную свободу можно лишь, наведя порядок в своем микрокосмосе, овладев собственной энергией и используя ее только на благо себе и окружающим. А также соблюдая законы Внутреннего Мира. О них мы поговорим чуть позже.
Для начала стоит хотя бы один день в неделю провести полностью контролируя свои поступки в динамике, осознавая их причины, пружины, последствия, смысл.
“Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать подход к свободе и пройти через проход. Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли через него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание”, – писал Карлос Кастанеда.
Любая из древних наук самосовершенствования (йога, китайские и даосские психофизические практики и др.) говорит приблизительно об одном и том же: важно не только то, что ты делаешь; пожалуй, важнее то, как ты это делаешь.
Древняя индийская наука о здоровье, Аюрведа, рассматривала здоровье человека через призму единства тела, души, поведения и окружающего мира.
Аюрведа учит также, что каждый человек наделен достаточной энергией, чтобы сделать себя здоровым.
Макробиотика, основанная на традициях Японии, Индии и Индокитая, говорит о том, что здоровье – это равновесие, гармония инь и янь. Равновесие между нашей внутренней и внешней средой, между умственной и физической деятельностью, между желаемым и действительностью и т.д.
Какова же цель всех этих психопрактик? Куда же мы все так стремимся? Европеец обобщенно может ответить: “к свободе!”.
А свобода – это, прежде всего, душевное здоровье. Это способность быть самим собой.
Для достижения здоровья (как физического, так и психического) нужна дисциплина: тщательно подобранная диета и уравновешенность бытия. В помощь себе человек издавна привлекал такие практики, как йога, ушу, цигун, – все это подбирается в зависимости от индивидуальных запросов, устремлений и традиций, в которых воспитывался человек.
Многие восточные школы самосовершенствования говорят о том, что в первую очередь начать нужно с наведения порядка в собственных мыслях. Культура поведения, этика, соблюдение законов нужны не только в человеческом социуме, но и тогда, когда человек остается наедине с самим собой.
Начать свое совершенствование, оздоровление, омоложение нужно с ментального мира. Первое условие для этого – избегать ненужных эмоций.
Нужно научиться наблюдать свою умственную деятельность, мышление, очистив свой ум от лишних переживаний. Многие, как восточные, так и европейские психопрактики говорят и о том, что эмоции подавлять нельзя. Нужно стараться отстраненно наблюдать их, а затем позволять им рассеиваться, растворяться.
“Истинны лишь чувства, эмоции – вредны”, так гласит восточная мудрость.
Моя бабушка, частенько анализируя прошедший день, порой отмечала: “почему-то я сделала то-то и то-то без радости”, “прожила этот день без радости”. Делать все “с радостью”, то есть, с неким радостным чувством внутреннего подъема, – было для нее правилом. Отсутствие этой “радости” говорило ей о каком-то непорядке. Интуитивно она чувствовала, что именно это ощущение радости – словно лакмусовая бумажка энергетического здоровья.
Вокруг таких людей обычно собирается целая толпа друзей, почитателей, последователей, словно желая “подзарядиться” этой же радостью и интересом к жизни.
…“Одно смутное воспоминание набежало теплым облачком. Я сидел в светлой комнате. Там было еще несколько человек. Периодически они менялись, входили и уходили. Постоянно в комнате находились только я и еще один человек. Лица его я сейчас не могу вспомнить. Он все время сидел ко мне спиной. У нас с ним была очень важная работа. Не помню, какая. Но помню, когда впервые вошла в эту комнату и увидела этого человека – мне подумалось, что этого человека я его уже где-то встречал.
Почему я выделил, вспомнил именно его? Мы редко разговаривали за довольно долгий срок, проведенный вместе. Но присутствие этого человека словно грело. С ним было так спокойно молчать. Поначалу мне было это странно. Обычно слишком долгая пауза при общении с окружающими тяготила, мы все невольно начинаем вымучивать какие-то фразы, типа: “Да, что-то сегодня дождь…”, только бы прекратить это тягостное молчание вместе. Но мой визави, если что и говорил, то лишь тогда, когда слова были действительно необходимы. И тогда я тоже научился молчать. И мне было так хорошо! И наше молчание было искренним, дружелюбным, мы стали словно роднёй, или членами Племени Молчащих Людей, где людям вообще не нужны слова, где они общаются на незримых волнах, ведомых только им.
Было ощущение какой-то постоянной связи с этим человеком, даже когда его не было рядом, когда я был дома, на улице, в других местах. Я чувствовал, что на этой большой, многонаселенной земле есть Я и Он. И, может быть, еще кто-то, кто связан с нами одной нитью.