589

Понтифики — коллегия римских жрецов, во главе которой стоял великий понтифик. Понтифики давали свое заключение относительно всех сакральных дел, для того чтобы обеспечить согласие с богами. В имперский период император носил титул великого понтифика, вплоть до императоров Грациана и Феодосия I, которые сложили с себя этот сан. Виктор же писал значительно позже, поэтому использование данного титула по отношению к христианскому клирику носит исключительно иносказательный характер, как признание его превосходства в духовной сфере.

590

Диадох был епископом города Фотики в Эпире Иллирийском в V в. Скончался мученической смертью. Его творения были широко известны. До нас дошли следующие: «Слово аскетическое», «Слово на вознесение Господне» и «Против ариан».

591

Тимофей был апостолом из числа 70, родом из малоазийской провинции Ликаонии. Его мать с раннего детства внушала Тимофею любовь к Священному Писанию. Крестил Тимофея сам апостол Павел, который и избрал его в проповедники Евангелия. Тимофей путешествовал вместе с Павлом и впоследствии был посвящен Павлом в епископы Эфеса. Тимофей мученически скончался ок. 80 г. Известно два послания апостола Павла к нему. Упоминаемая Виктором Лука — небольшой город в Этрурии. Видимо, существовало предание о миссии Тимофея в этом городе, которая имела место, по всей видимости, в период пребывания Тимофея вместе с Павлом в Риме.

592

Вандалы, как и многие германские племена, были арианами. Причем христианство они приняли уже во время пребывания в Испании, т.е. после 409 г.

593

Вандалы высадились в Африке в 429 г., соответственно Виктор начал писать свое произведение в 488 г.

594

Изначально племена вандалов делились на силингов и астингов. В конце IV в. к вандальским племенам присоединились племена иранских аланов. В III–IV вв. эти вандалы проживали на землях к востоку от Верхней и Средней Тиссы. В начале V в. они во главе с королем Годегизелем двинулись на запад. В 409 г. они осели в Испании, в соответствии с договором с военачальником узурпатора Константина III Геронтием. Согласно договору, астинги поселились в Восточной Галисии, силинги — в Бетике, а аланы — в Лузитании и Картахене. Однако правительство Западной Римской империи нашло союзников в лице вестготов, которые вторглись в Испанию, и в 416–418 гг. в ряде сражений разбили силингов и аланов, причем силинги были практически полностью уничтожены. После этого остатки силингов и аланы подчинились королю астингов. Однако вестготы, получив право поселиться в Аквитании, ушли из Испании. В 422 г. римская армия под командованием Кастина предприняла поход против вандалов и аланов, но потерпела поражение. Вандалы захватили Тарраконскую провинцию и юго-восточное побережье Испании. Заняв портовые города, вандалы захватили и римские корабли. Благодаря этому они смогли совершить набеги на Балеарские острова и мавританское побережье. В 428 г. вандалы заняли крупные испанские города Гиспалис и Картахену.

595

Бонифаций, правитель Африканских провинций (см. прим. 6), направил посольство к вандалам с предложением разделить Африку на три части: каждый будет управлять своей частью, а любого противника отражать они будут сообща. Иордан (169) подтверждает эту информацию, сообщая, что Бонифаций даже оказал Гейзериху помощь в переправе через пролив. А Павел Диакон (Hist. Misc., XIII, 10) уточняет, что для закрепления договора Бонифаций, овдовевший к тому моменту, взял в жены вандалку-арианку Пелагию. Сведения о подобном браке Бонифация мы находим и в письме Августина (220, 5). Таким образом, сам факт посольства Бонифация и заключения соответствующего договора сомнений не вызывает. Посольство прибыло к вандалам не позже 428 г., поскольку его успел принять еще король Гундерих, умерший в том же году. Следует отметить, что немалым стимулом для переселения вандалов из Испании стал поход против них вестготов во главе с королем Теодорихом в 427–429 гг., как сообщают Иордан (Get., 166–167), Проспер Аквитанский (1291–1294), Григорий Турский (II, 2), которые не только разбили вандалов в 418 г., но фактически уничтожили силингов, Гейзерих, вероятно, опасался, что история может повториться.

Таким образом, в 429 г. вандалы, собравшись в Гадире (Гадесе) (Procop. Debel. Vand., I, 3, 26), переправились через пролив и высадились в Юлии Традукте (совр. Танжер) (Gregor. Turon., Hist. Francor., II, 2).

596

К 401 г. королем вандалов был Годегизель, который был убит в 405 г. в бою с франками, охранявшими в качестве римских федератов переправу через Рейн. Королем был избран Гундерих, сын Годегизеля. Во главе с Гундерихом вандалы осели и укрепились в Испании. В 428 г. Гундерих умер, и королем стал его сводный брат Гейзерих, сын Годегизеля и рабыни. И хотя к моменту высадки в Африке Гейзерих был королем неполный год, он, по всей видимости, был опытным военачальником, о чем свидетельствуют дальнейшие события.

597

Эту цифру подтверждает Прокопий Кесарийский (De bel. Vand., I, 5, 18), опираясь на тот факт, что Гейзерих разделил свое войско на 80 отрядов во главе с хилиархами (т.е. тысячниками). Однако ниже он сам подчеркивает, что, по другим сведениям, число вандалов и аланов не превышало 50 тыс. Вполне возможно, что обе версии справедливы, поскольку в каждом из 80 отрядов число воинов могло быть менее тысячи, а звание хилиариев было присвоено командирам отрядов в силу традиции.

598

События, имевшие место в Африке до вторжения вандалов, полностью не соответствуют определению «мирных и спокойных». Видную роль в них играл римский военачальник Бонифаций, который в 422 г. участвовал в походе в Испанию против вандалов под командованием Кастина, но вследствие конфликта с Кастином бежал в Африку. После смерти императора Гонория в 423 г. власть при помощи Кастина узурпировал Иоанн, а вдова императора с его сыном Валентинианом III была выслана в Константинополь. В этот период Бонифаций, уже укрепившийся в Африке, поддержал Плацидию, и за это был назначен ею на пост комита Африки. Бонифаций вел весьма успешные войны на границах африканских провинций против берберских и мавританских племен. В 425 г. Иоанн был свергнут войсками восточного императора Феодосия, и Плацидия вернулась к власти. Вскоре отношения между ней и Бонифацием испортились. В источниках это обычно объясняется интригами близкого к Плацидии полководца Аэция (об этом говорят Прокопий Кесарийский, Иоанн Антиохийский). Проспер Аквитанский объясняет это тем, что Бонифаций надеялся получить пост magister militum, но вследствие интриг, вызванных женитьбой Бонифация на арианке, пост достался полководцу Феликсу. Так или иначе, но в 427 г. Бонифаций был вызван в Рим, но отказался ехать. В результате были начаты военные действия. Против Бонифация была направлена римская армия под командованием полководцев Маворция, Галлиона и Сенеки. Первые два пали в бою, Сенека перешел на сторону Бонифация, римские войска были разбиты. Руководство военными действиями против Бонифация было передано комиту Сегисвульту. В 429 г. императорское правительство, будучи не в силах победить Бонифация, решило пойти на компромисс. В Африку был послан в качестве посла Дарий, который заключил мир, по условиям которого за Бонифацием было закреплено его официальное положение. Такую ситуацию застали вандалы, прибыв в Африку.

599

Несмотря на то что вандалы достаточно недавно стали христианами арианского толка, еще в Испании в 428–429 гг. вандалами проводились репрессии против католиков с целью принуждения их к переходу в арианство (Gregor.Turon., Hist. Francor., II, 2).