Автор: Степанищев Сергей

В январе известные журналисты Дмитрий Дибров и Лев Новожёнов запустили "портал для интеллектуалов" top4top. Несмотря на то что у термина "портал", очевидно, плохая карма, к делу подошли с размахом: только в редакцию, по словам Новожёнова, планировалось набрать 150 сотрудников, не говоря уж о курьерах. Еще более впечатляющим оказался предполагаемый уровень инвестиций: принадлежащий акционерам Video International и Питеру Герви (основатель телекомпании "СТС" и радиостанции "Максимум") инвестиционный фонд Russia Media Ventures рассчитывает вложить в интеллектуалов до 15 миллионов долларов, невероятные по интернет-меркам деньги на раскрутку нового проекта.

Собственно, нас прежде всего интересовало, как создатели портала собираются возвращать такие суммы инвесторам, но харизматичный Дмитрий Дибров буквально загипнотизировал Сергея Степанищева, так что говорили они не о делах земных, а о державе света, Шамбале, Джастине Тимберлейке, силе земного притяжения и толстой училке, которой на портале нет.

Кстати, кто такой "интеллектуал", по-вашему?

- Это человек, который признает равную значимость того, над чем властвует сила земного притяжения, и того, над чем она не властвует. Для интеллектуала законы менеджмента так же важны, как и фабрика, управляемая по этим законам и приносящая деньги. Для интеллектуала полотно Пикассо представляет собой такую же область размышлений, как, предположим, его собственный банковский счет. Это моя формулировка, она может быть уязвима.

Но с чего вы взяли, что всем этим людям нужна общая среда обитания? Достаточно ли сильны у них общие основания для этого?

- Давайте посмотрим, так ли это, в течение полугода. У меня есть убеждение, что сильны. Если завтра вы предложите мне отправиться с вами выпить, клянусь, вряд ли мы пойдем в ресторан "Советский" с хрустальными графинами и пьяными бандитами, празднующими день рождения дочери старшего товарища. Скорее всего мы с вами отправимся в тонкую итальянскую кантину [Так итальянские интеллектуалы называют винные погребки (la cantina). - Здесь и далее прим. ред.], где будут сидеть такие же, как мы. Мы их сразу узнаем - они будут говорить тихо, чтобы нам не мешать. Если, например, завтра вы предложите отправиться на дачу к незнакомым людям поесть шашлыки, первое, о чем я осведомлюсь, кто эти люди. Если выяснится, что это экспортер мочевины, я буду вынужден продолжить расспросы. Это не значит, что я считаю, что экспортер мочевины [Совет тем нашим читателям, которые экспортируют мочевину: говорите всем, что экспортируете карбамид] не может быть интеллектуалом. Может быть. Но я бы лишний раз уточнил, например, что он читает. Если вы скажете, что хозяин дачи писатель, я скорее всего поеду даже без дальнейших расспросов.

То есть вы хотите создать среду, в которой возможен диалог интеллектуалов?

- Да, художнический диалог. Рильке о существе такого диалога писал так (я перевру оригинал, не дословно, но в целом верно): "Поэт не жаждет побед, он жаждет, чтоб высшее начало его все время побеждало, а он бы рос ему в ответ" ["Не станет он искать побед. Он ждет, чтоб высшее начало его все чаще побеждало, чтобы расти ему в ответ". - Райнер Мария Рильке в переводе Бориса Пастернака]. Из всего Мюнхена ХIХ века наш бедный Тютчев выбрал только одного друга. Мюнхен был полон достойными людьми. И только с этим он таскался по пивным. По пивным, по пивным! Знаете, кто это был? Гейне. Так два друга и зарегистрировались во всех пивных. Да, интеллектуалы всего мира выбирают себе подобных. Это нетрудно объяснить. Как ты заряжен, ты то из космоса и притягиваешь. Портал top4top призван помочь космосу.

А как быть с языком? Русскоязычные интеллектуалы говорят на разных русских языках.

- Языки действительно могут быть разными. Буквы будут одинаковыми, а языки - разными. Это да. Но существо высказывания в чем? Чтобы лишний раз продемонстрировать миру свою изумительно талантливую природу? Или чтобы прислушаться к другому и дарить ему эманации радости на его пути?

Одновременно и то и другое!

- Это сразу видно! Когда нам кто-то интересен? Когда нам этот кто-то даст крайне важные подсказки, советы и просто радуется твоим успехам. Радуется творчески, помогая тебе расти. Бывают, конечно, фанаберики, которые говорят лишь затем, чтобы лишний раз продемонстрировать себя. Я думаю, что портал не будет спасен от этого, но он должен быть спасен от хамства. От явно осознанной мотивации опустить человека. Мне действительно грезится некая новая держава света ["Держава света" - статья, написанная Николаем Рерихом в 1930 году в Гималаях. В ней он, в частности, пишет: "С трудом, под усмешки, но уже в разных странах освобожденные от страха души устремляются к сужденным синтезам. Может быть, скоро будут возможны съезды этих работников созидания. Уже слагаются центры, где безбоязненно, неосужденно невежеством или завистью, можно обмениваться доверчивыми мыслями. Будем со всею заботливостью бережно собирать эти разносияющие цветы единого сада Культуры. <…> Без холода осуждения, без невежества отрицания откроем двери привета и светлого утверждения каждому зерну Истины". - Прим. автора. И вот ровно в такой стилистике безбоязненно написано 27 тысяч знаков. - Прим. редактора.], которая не знает розни между людьми ни по одному признаку. Скорее всего опять не получится, как не получилось у Сен-Симона [Анри Сен-Симон - очарованный научно-техническим прогрессом начала XIX века социальный утопист. Научное наследство Сен-Симона хаотично: в течение своей жизни он занимался самыми разными вопросами и даже попытался придумать свою собственную религию (ньютонизм). Сегодня под сенсимонизмом как системой взглядов понимают не столько тексты самого Сен-Симона, сколько работы его учеников и последователей. В России сенсимонизм был популярен в 1830-х гг. - им, в частности, увлекался разбуженный декабристами Герцен], Фурье [Имеется в виду Шарль Фурье, который, в отличие от Жана Фурье, посвятившего себя математике, интересовался преобразованиями человеческого общества. В России фурьеризм пришел на смену сенсимонизму. Без Герцена, кстати, и здесь не обошлось: фурьеризм, по мнению Герцена, "глубже всех раскрыл вопрос о социализме"]. Это бывает. Но пробовать-то надо.