7 – "Политика России во время Гражданской войны". Адамс выражает благодарность России за ее политику нейтралитета во время Гражданской войны, которая помогла ему избежать трудностей. Цитата: "политика твердого нейтралитета во время Гражданской войны «уберегла его от многих гнетущих дней и ночей».". Совет нашему обществу: Ценить и поддерживать политику нейтралитета во время конфликтов, чтобы избежать трудностей и сохранить мир.
7 – "Поиск направленности научной мысли", "Адамс стремился обнаружить направленность научной мысли и понять, чем стала британская наука и вся наука в целом. Он понимал, что для этого нужно выйти за пределы наших чувств и столкнуться с хаосом. Эта идея научить нас искать глубинные законы и принципы, которые определяют развитие науки и понимание мира." "Он стремился обнаружить ее направленность и знал, что вопреки всем английским ученым, когда -либо жившим на свете, ему не миновать хаоса за пределами наших чувств: без этого он не сможет выяснить, чем стала британская наука, да и вообще всякая наука."
7 – "Погружение в тьму и страх перед ней", "Автор описывает поездку в "черный район" Англии, где он ощущает безотчетный страх перед зловещим мраком и открывает для себя неведомую ранее жизнь подземелья", "Погружение в прорезанную багровыми сполохами тьму, чувство безотчетного страха перед зловещим мраком, какого ни прежде, ни в другом месте никогда и нигде не существовало", "Совет нашему обществу на основе этой идеи: не бойтесь исследовать и погружаться в неизвестное, это может привести к открытию новых и удивительных вещей".
7 – "Плохие дороги означают плохие нравы", идея о том, что состояние дорог может быть связано с моральными ценностями общества. Эта идея нас учит тому, что внешний мир и окружающая среда могут отражать внутренние ценности и качество жизни общества. Совет нашему обществу на основе этой идеи – уделять больше внимания инфраструктуре и общественным пространствам, так как они могут отражать и формировать наши ценности и качество жизни. "Плохие дороги означают плохие нравы" (Цитата из текста)
7 – "Пиратство и бесплатная реклама", "Адамс хотел избежать драконовых законов авторского права и получить бесплатную рекламу для своих статей", "Адамс сам становился пиратом и наслаждался этим", "Адамс хотел избежать драконовых законов авторского права и получить бесплатную рекламу для своих статей"
7 – "Пенсильванский тип" – Пенсильванец, вступая в деловой союз, отрешается от предрассудков и проявляет широкие взгляды, что делает его полезным и успешным в деловых отношениях. Он понимает людей своего типа и умеет обходиться с ними. Эта идея нас учит быть открытыми и толерантными, не ограничиваться своими предрассудками и быть готовыми к сотрудничеству с разными людьми. Совет нашему обществу: отрешайтесь от предрассудков и проявляйте широкие взгляды, чтобы быть успешными в деловых отношениях и достигать практических успехов.
7 – "Памятники суеверия", идея о том, что религиозные памятники вызывают благоговение и восхищение, а не снисходительное отношение. "Гиббон поворачивался спиной к Мадонне, потому что в 1789 году религиозные памятники были не в чести". Совет нашему обществу: уважайте и цените культурное наследие и религиозные памятники, они являются частью нашей истории и культуры.
7 – "Ощущение чуждости и непонимания в родной стране", "Главный герой ощущает себя чужим и неудовлетворенным в своей родной стране, где он старейшина и знает все ее недостатки и проблемы. Эта идея показывает, что даже в родной стране можно чувствовать себя чужим и неудовлетворенным, если знаешь ее недостатки и проблемы. Нас может научить тому, что важно видеть и признавать проблемы своей страны, чтобы работать над их решением и улучшением общества." "Адамс оказался старейшим англичанином среди англичан; он слишком хорошо знал семейные дрязги, о которых лучше было не знать, и старые предания, которые лучше было забыть." "Совет нашему обществу на основе этой идеи: необходимо быть критичными к своей стране и видеть ее проблемы, чтобы работать над их решением и улучшением общества.".
7 – "Ошибка и недостаток в уме", "Автор осознает свою ошибку и недостаток в способности видеть предметы во всем их объеме", "Мы должны быть готовы признавать свои ошибки и работать над своими недостатками, чтобы избежать нежелательных последствий", "Совет нашему обществу на основе этой идеи – быть открытыми к самокритике и готовыми к самосовершенствованию".
7 – "Оценка по признанию и богатству", "Оценка человека основывается на его признании и богатстве, но это не всегда равнозначно его реальной ценности", "Забытые государственные деятели и историки не ценились, в то время как художники и богатые люди были высоко оценены", "Не стоит оценивать человека только по его признанию и богатству, важно уважать и ценить его труд и достижения независимо от внешних факторов". "Хей и Адамс пользовались преимуществом наблюдать через окно парад великих старцев на Лафайет-сквер, сознавая, что у них самих есть все, чем владеют другие; все, чем способны наделить мир; все, чего им в жизни хотелось, включая и то, что их имена значатся на десятке-другом титульных листов и в нескольких биографических справочниках. Но все это не означало признания, и, так же как Бутвелл или Сент-Годенс, они не знали, называть ли это успехом." "Совет нашему обществу на основе этой идеи: Не оценивайте людей только по их признанию и богатству, уважайте и цените их труд и достижения независимо от внешних факторов".
7 – "Оценка идеи XX века" – Генри Адамс считает, что в постижении основ человеческого духа, включая религию, философию, историю, литературу, искусство и научное познание, он стоял ближе к мысли 1 года н.э., чем к мысли 1904 года. Эта идея показывает, что Адамс считает, что важные основы человеческого духа были уже известны в древности и необходимо учитывать их при развитии и образовании. Совет нашему обществу на основе этой идеи – не забывать и учитывать наследие и мудрость предыдущих поколений при развитии и образовании.
7 – "Оценка воспитания и ошибок в жизни", "Воспитание завершилось для всех троих, и теперь лишь за далеким горизонтом можно было бы оценить, чего оно стоило, или начать его сначала. Быть может, когда -нибудь – скажем, в 1938 году, в год их столетия, – им позволят всем вместе провести на земле хотя бы день, чтобы в свете ошибок своих преемников уяснить себе, какие ошибки они совершили в собственной жизни; и, быть может, тогда впервые, с тех пор как человек, единственный из всех плотоядных, принялся за свое воспитание, они узрят мир, на который ранимые и робкие натуры смогут смотреть без содрогания." "ЖИВОЙ СВИДЕТЕЛЬ ИСТОРИИ США" "Общество должно оценивать свое воспитание и ошибки, чтобы избежать их повторения в будущем и создать мир, в котором люди могут смотреть без страха и содрогания".
7 – "Отсутствие страстности", "Вопрос о том, является ли отсутствие страстности недостатком или достоинством", "Молодой человек задает себе вопрос о значимости отсутствия страстности в речи и обучении в колледже", "Совет нашему обществу: задавайте себе вопросы о том, что является достоинством или недостатком, исследуйте и анализируйте свои убеждения и представления".
7 – "Относительная истина", "Как я отвечу на вопрос, является ли Евклидова геометрия верной? – спрашивает господин Пуанкаре и отвечает: – Вопрос этот лишен смысла!.. Евклидова геометрия есть и всегда будет наиболее удобной", "Совет нашему обществу на основе этой идеи: Признавайте относительность истин и готовность к изменению и развитию научных и философских концепций".