◆ 47 процентов мужей бьют своих жен три раза в год или чаще.

◆ 30 процентов убийств женщин совершается их супругом или сожителем, при этом из них примерно 53 процента были убиты нынешним или бывшим супругом.

◆ В 45–59 процентах случаев насилия над детьми их мать также подвергается насилию.

◆ Из всех изнасилованных женщин старше 30 лет в 58 процентах случаев это произошло в рамках токсичных отношений.

Недавняя статистика показывает следующие данные, связанные с межличностным насилием (имеются в виду ситуации, где абьюзером не является партнер жертвы).

◆ Каждую минуту 24 человека становятся жертвами межличностного насилия.

◆ 35,6 процента женщин и 28,5 процента мужчин в США хотя бы раз сталкивались с межличностным насилием.

◆ 29 процентов женщин и 10 процентов мужчин в Соединенных Штатах когда-либо подвергались межличностному насилию и сообщали, что это сильно отразилось на их моральном состоянии.

◆ 15 процентов женщин и 4 процента мужчин понесли физический ущерб в результате проявления межличностного насилия.

◆ Жертвами межличностного насилия ежегодно становится более 12 миллионов человек.

◆ Более всего межличностному насилию подвержены женщины в возрасте 18–34 лет.

◆ Большинство женщин, ставших жертвами межличностного насилия, до этого уже подвергалось насилию со стороны того же абьюзера.

Обратите внимание, что домашнее насилие имеет много общих признаков с другими видами жестокого поведения. В случае инцеста (например, сексуальных домогательств отца к дочери) мы тоже видим аналогичные циклы с предсказуемыми стадиями ожидания и успокоения как у родителя, так и у ребенка. Американские социологи и детские психологи Мэри де Янг и Джудит Лори детально описывают типичные циклы поведения членов такой семьи. Описывая этот сценарий с позиции отца-абьюзера, они пишут: «Модель поведения, включающая в себя возбуждение, акт насилия и расслабление, со временем становится привычной для родителя, причем его растущая зависимость от ребенка на всех этапах этого цикла способна даже помешать ему находить других, более подходящих сексуальных партнеров. Это означает, что у него тоже формируется травматическая связь с ребенком»^[37].

Когда подчиненные вынуждены терпеть выходки своего жестокого начальника, они обычно тоже ждут очередной волны террора с его стороны, зная о циклах, которым подчинено его поведение. В случае Дона, Джен, Фила и их неудавшегося партнерства, с которого мы начали эту главу, каждый из них отлично сыграл свою роль на всех этапах этой истории. Неблагополучные обстоятельства, в которых они оказались, сильно повлияли на их дальнейшее поведение. Когда эпизоды насилия и предательства постоянно повторяются, превращаясь в предсказуемые циклы, они усиливают травматическую связь.

Жертва и абьюзер верят в собственную исключительность

Она встречалась со своим психоаналитиком три раза в неделю в течение девяти лет. В течение семи лет он заставлял ее заниматься с ним сексом во время этих сеансов. При этом она продолжала оплачивать их. По пятницам она приходила в его офис и набирала на компьютере текстовые документы. Она не понимала, почему его жена перестала ценить его, – он казался ей замечательным человеком, лишенным недостатков. Он помог многим людям, и в том числе ей, и она была ему за это бесконечно благодарна. Иногда она даже получала удовольствие от секса с ним. Но больше всего ей нравилось ощущение исключительности их отношений. Она видела в его приемной других пациенток, а также весьма привлекательную медсестру. Все они выглядели просто отлично. Однако из всех этих женщин он выбрал именно ее для удовлетворения своих особых желаний. Она была уверена, что он не стал бы заниматься этим с кем-то еще, и связывала его дополнительное внимание к ней с их особенными отношениями.

Пока она верила в собственную уникальность, все шло прекрасно. Но когда она узнала, что кроме нее у него была сексуальная связь еще с 80 пациентками, то пришла в ярость. Но до того, как это случилось, его «обещание» работало. Она была убеждена в том, что является единственной в своем роде.

Подобные отношения обычно держатся в тайне, а значит, никто не может осуждать их. Такое сопутствующее условие предательства можно найти в случае инцеста (отец выбрал меня из всех остальных детей), неподобающего поведения священнослужителя (он выбрал меня из всех прихожан), а также в учебном заведении (учитель выбрал меня из всех учеников). Жертва не считает предательством тот факт, что ее просто используют ради секса. Настоящим предательством для нее становится ситуация, когда ее тайна раскрывается, и отца отправляют за решетку, священника лишают сана, а учителю запрещают преподавать. При заключении подобного «договора о предательстве» жертва верит выдуманной истории, которую абьюзер рассказывает ей, и его красивым обещаниям, и это создает у нее ощущение собственной уникальности. Получается, что если она выдаст свою тайну, то предаст мечту, которая приобретает для нее огромное значение. Это похоже на сюжет фантастического фильма, в котором в тело землянина тайно помещают душу инопланетянина. Землянин спокойно живет дальше до тех пор, пока не подозревает об этом. Но если его внутренний инопланетянин просыпается, это может убить землянина.

Скорее всего, абьюзер тоже верит во всю эту историю. Джерри был психиатром, специализирующимся на семейной психотерапии. Он обладал поистине невероятными способностями. Он был известен во многих странах, так как умел быстро и безошибочно определять особенности психологического климата в семьях своих пациентов. Другие психотерапевты буквально ломились на его семинары в надежде научиться этому уникальному умению. К сожалению, при этом Джерри считал уникальным и самого себя. Ему казалось, что на него не распространяются общепринятые правила и условности, которые должны соблюдать другие врачи. Он был убежден в том, что может позволить себе некоторую свободу действий при работе с клиентами, чтобы ускорить процесс их реабилитации. В частности, он, пользуясь своим опытом и личным обаянием, демонстрировал пациенткам, как они могли бы изменить свое сексуальное поведение, научившись проявлять к нему соответствующий интерес.

В итоге более 100 женщин заявили о сексуальных домогательствах со стороны Джерри. После этого была созвана специальная комиссия, которая лишила его медицинской лицензии. В течение нескольких месяцев эта история не сходила с первых страниц газет. Удивительно, но пациенты продолжали выстраиваться к нему в очередь. Все вели себя так, как будто ничего не произошло – за исключением того, что услуги Джерри теперь оплачивались наличными, так как страховая компания больше не покрывала эти полулегальные сеансы. Клиенты Джерри считали, что медицинское руководство просто не может смириться с тем, что он нарушает устоявшиеся правила. Ну а сам он продолжал верить в собственную исключительность.

Когда уникальность выражается в том, что человек ведет себя не так, как другие, и не связан теми или иными ограничениями, это рано или поздно приводит к ситуации, для которой древнегреческие драматурги придумали специальный термин трагедия. Почти все описываемые ими герои обладали одним страшным грехом: со временем они впадали в гордыню – у них появлялось завышенное самомнение. Они ставили себя выше других людей. В Древней Греции это означало, что они приравнивали себя к богам. Такое поведение не приводило ни к чему хорошему. Греческим богам не нравилось, что смертные хотят подняться до их уровня. Эдип, Сизиф, Тантал и Ясон – все они страдали от чрезмерной гордыни и желания выйти за пределы своих возможностей. Древнегреческие мифы описывали красивых и благородных людей, которых ждала трагическая судьба из-за их завышенного самомнения. То же самое происходит и с абьюзером. Он может обладать различными талантами и даже совершать добрые поступки. Все это даже делает его красивые обещания более правдоподобными в глазах жертвы. Но когда он отказывается признавать общечеловеческие моральные нормы и начинает верить в то, что ему позволено больше, чем остальным, это тоже приводит его к трагедии.