Джозеф Кэмпбелл однажды сказал: «Таинство жизни превосходит человеческое воображение. Наши знания о мире определяются в категориях противоположностей: бытие и небытие, множество и единичность, правда и ложь. Мы всегда мыслим противоположностями. Но Бог как Абсолют находится за пределами противоположностей, он представляет единство всего»[4]. Мир играет роль Абсолюта, где нет противоположностей.
Когда все вещи вне зависимости от того, насколько конфликтующими они кажутся на первый взгляд, могут существовать вместе, когда ложные границы стираются, наступает переживание полноты существования – это идеал как для мистики, так и для современной диалектической поведенческой терапии.
Мифический пророк Гермес Трисмегист наставлял последователей герметизма «схватывать мыслью все сразу, все времена и пространства, все вещества, качества и колебания вместе, тогда вы сможете постичь Бога». Таким же образом диалектическая поведенческая терапия выступает за синергию противоположностей и помогает человеку выполнять два действия, кажущиеся несовместимыми: принять всего себя целиком и стараться стать лучше. В психоанализе Мир может представлять собой интеграцию сознательного и бессознательного, эго и тени. Этот альянс требует рекламации всех аспектов «я», с которыми мы родились, но которые научились загонять в подполье, потому что они – как нам сказали – были неприемлемыми и нежелательными. В мифах и старых сказках Мир символизирует «и жили они долго и счастливо» – свадьбу принца и принцессы, то есть воссоединение взаимодополняющих сил воли и воображения, или возвращение отвергнутого брата-близнеца, которого сразу после рождения бросили в лесу.
Мир говорит о возвращении от внутреннего к взаимозависимости. Об умении воспринимать мир таким, какой он есть, со всеми противоречиями и различиями, где и деревня, и лес существуют бок о бок, в свое время и в своем месте. Возможно, то, как наш ум постигает мир, видя его разделенным, раздробленным и расколотым, – это проекция нашей внутренней раздробленности, того, что мы принимаем и изгоняем. Мир – это надежда на то, что однажды мы сможем постичь целостность своего существа и целостность окружающего мира со всей его безумной неоднозначностью.
Шута воспринимают скорее как живительную энергию, движущуюся через всю последовательность старших арканов, чем как фиксированный этап повествования. Он как серебряная шляпа или ботинок в «Монополии», которые перемещаются по доске с каждым броском кубиков. В последовательности старших арканов Шуту присвоен номер 0 и форма яйца, символизирующая чистый потенциал. В Таро, как и в сказках, гендер несет символическую функцию: здесь в мужчинах и женщинах воплощаются взаимодополняющие энергии, взаимодействие которых реализуется разными способами.
Шут – небинарный персонаж; он олицетворяет отсутствие вины за то, чтобы видеть во всем пары противоположностей. Шут говорит о потенциале человеческого сознания, что лежит за пределами разделительного мышления – болезни, поражающей людскую расу с незапамятных времен. Как Адам и Ева в Эдемском саду, еще не успевшие вкусить запретный плод и понять, что они отличаются друг от друга.
То, что Шут открывает череду старших арканов, символизирует опыт, который каждый из нас получил, когда входил в область пространства и времени в момент рождения. В ту секунду мы вошли в мир двойственности, и то же испытывает Шут, когда сталкивается с рядом противоположностей.
Сначала Шут встречается с Магом и Верховной Жрицей, которые олицетворяют соответственно сознание и подсознание, эго и тень, явное и негласное. Затем Императрицу и Императора, символизирующих природу и цивилизацию, дикое и одомашненное, полную свободу и структурированность. Далее он сталкивается с Иерофантом, посредником и интерпретатором величайших духовных тайн, в котором заключена двойственность высшего и низшего, духовного и материального. Влюбленные отражают иной образ высшего и низшего, а также являют собой символы мужественности и женственности – в некоторых колодах эту карту называют Выбор. И наконец, на Колеснице он видит белого и черного сфинксов, также символизирующих эго и тень, свет и тьму, сферы сознательного и бессознательного в психике человека. Хотя толкование этой карты часто связывают с успехом и достижениями, она мало касается интеграции. Пусть два сфинкса сидят рядом, но гармония между ними удерживается только усилиями опытной публичной персоны. Я не хочу сказать, что это не считается достижением, нет. Тут речь даже о работе всей жизни. Но за этим порогом есть нечто намного большее.
Джозеф Кэмпбелл говорил, что двойственность во времени и пространстве не конечные точки; скорее они «могут стать… трамплином в трансцендентное, а трансцендентное само по себе предполагает необходимость выйти за пределы, преодолеть двойственность». Оставив за спиной Колесницу, Шут продвигается от первых секретов, касающихся семьи, общества, организации человеческой жизни, к тому, что в моем понимании соответствует промежуточным секретам. В этом измерении Шут выходит за границы уроков, полученных в пределах пространства и времени, и направляется к следующим, стоящим выше мышления «то или другое».
Во внутренней жизни свои законы. На нее не действуют те приемы, которые мы используем для решения проблем во внешней жизни: если мы пытаемся их применить в сфере души, они просто не срабатывают. Нам неподвластно исправить горе, но мы способны научиться подходить к нему с интересом и нежностью – этому учит Сила, один из старших арканов. Здесь мы находим новые тайны и новые секреты, которые можно постичь.
Здесь Шут, продвигаясь от Силы к Умеренности, прикасается к таинствам внутренней сферы жизни: могуществу (представлено Силой), покою (представлен Отшельником), переменам (представлены Колесом Фортуны), причине и следствию (представлены Справедливостью), принятию (представлено Повешенным), трансформации (представлена Смертью) и равновесию (представлено Умеренностью). Совершив переход от могущества к равновесию, Шут встречается с Дьяволом, который частично символизирует тонкую напряженность между материальным и духовным, а также неизбежность существования в качестве земного, рожденного существа. Башня приносит озарение, помогающее Шуту освободиться от оков неполноценности, пожизненного ощущения отделенности от мира, к которому он принадлежит, но из которого был бесповоротно изгнан со дня попадания в сферу времени и пространства.
Свержение Башни знаменует вход Шута в сферу небесных секретов, где мы знакомимся с символами сознания, несущего в себе качества скорее коллективного, чем личного: это Звезда, Луна и Солнце. Они отражают коллективные аспекты Шута, Жрицы и Мага. Карты представляют живительную силу роста и эволюции (Звезда), коллективное бессознательное (Луна) и коллективное сознание (Солнце). В небесном царстве Шут проходит путь от восприятия себя как отдельной личности к пониманию себя как части целого.
Суд несет в себе образ воскрешения, возрождения и вознесения, когда Шут вспоминает о своем месте на широком пейзаже человечества и принимает «зов» или цель, которые одновременно приближают к целостности и делают его уникальным. Баланс в ощущении себя как отдельного и общего в итоге приводит Шута назад к Миру, полноте восприятия вещей и явлений.
МЛАДШИЕ АРКАНЫ
Младшие арканы, или малые тайны, колоды Таро открывают секреты того, как управлять своей повседневной жизнью представителю человеческой расы, наделенному четырьмя свойствами, – эти свойства даны людям от рождения и представлены четырьмя мастями. Четыре качества, или сферы опыта, – это энергия, эмоции, поведение и интеллект. Они связаны с одной из четырех мастей: Жезлы, Кубки, Пентакли и Мечи. Каждая масть несет в себе информацию о сфере опыта: энергетической, эмоциональной, поведенческой и интеллектуальной, – а также говорит о распространенных проблемах в каждой из них. Масти дают подсказки, помогающие нам совершенствоваться в обращении с ними и понимании значений.
