269. Раевский Д. С. Скифский мифологический сюжет в искусстве и идеологии царства Атея. — СА, 1970, № 3, с. 90–101.
270. Раевский Д. С. Скифо-авестийские мифологические параллели и некоторые сюжеты скифского искусства. — В кн.: Искусство и археология Ирана: Всесоюз. конф.: Докл., 1969. М.: Наука, 1971, с. 275–280.
271. Раевский Д. С. О семантике одного из образов скифского искусства. — В кн.: Новое в археологии. М.: Изд-во — Моск. ун-та, 1972, с. 63–68.
272. Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: (Опыт реконструкции скиф. мифологии). — М.: Наука, 1977. — 216 с.
273. Раевский Д. С. Из области скифской космологии (опыт семантической интерпретации пекторали из Толстой Могилы). — ВДИ, 1978, № 3, с. 115–133.
274. Раевский Д. С. «Скифское» и «греческое» в сюжетных изображениях на скифских древностях (к проблеме антропоморфизации скифского пантеона). — В кн.: Античность и античные традиции в искусстве и культуре народов Советского Востока. М.: Наука, 1978, с. 63–71.
275. Раевский Д. С. О причинах преобладания в скифском искусстве зооморфных мотивов. — В кн.: III Всесоюз. конф. «Искусство Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен»: Тез. докл. М., 1979, с. 73–74.
276. Раевский Д. С. Об интерпретации памятников скифского искусства. — НАА, 1979, № 1, с. 70–82.
277. Раевский Д. С. Эллинские боги в Скифии? — ВДИ, 1980, № 1, с. 49–71.
2/8. Рапопорт Ю. А. Из истории религии древнего Хорезма (оссуарии). — М.: Наука, 1971. — 128 с. (Тр. ХАЭЭ; Т. 6).
279. Рапопорт Ю. А. К вопросу о дионисийском культе в священном дворце Топрак-калы. — В кн.: Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока. М.: Наука, 1978, с. 275–284.
280. Розенберг Ф. А. О вине и пирах в персидской национальной эпопее. — Музей антропологии и этнографии при Рос. акад. наук, 1918, 5, вып. 1, с. 375–394.
281. Розенфелъд А. З. Великаны в таджикском фольклоре и топонимике. — В кн.: Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1972, с. 92–96.
282. Ростовцев М. И. Представление о монархической власти в Скифии и на Боспоре. — ИАК, Спб., 1913, 49, с. 1–62, 133–140.
283. Ростовцев М. И. Античная декоративна; живопись на юге России. — Спб.: Императ. Археол. комис., 1913. — Атлас. 11: табл.; Т. 1, 1914, XVII + 537 с.
284. Ростовцев М. И. Воронежский серебряный сосуд, — МАР, 1914, вып. 34, с. 79–93.
284а. Ростовцев М. И. Эллинство и иранство на юге России, — Пг.: Огни, 1918. — 189 с.
285. Ростовцев М. И. Скифия и Боспор. — Л.: Изд-во Рос. Акад. истории матер, культуры, 1925. — 621 с.
286. Руденко С. И. Горноалтайские находки и скифы. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1952. — 266 с.
287. Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. — 359 с.
288. Русяева А. С. Культ Кiбели в ОльвIï. — Археологiя, 1972, 7, с. 35–45.
289. Русяева А. С. Вопросы развития культа Ахилла в Северном Причерноморье. — В кн.: Скифский мир. Киев: Наук. думка, 1975, с. 174–185.
290. Русяева А. С. Орфизм и культ Диониса в Ольвии. — ВДИ, 1978, № 1, с. 87–104.
291. Рыбаков Б. А. Космогония и мифология земледельцев энеолита. — СА, 1965, № 1, с. 13–33.
292. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии, — М: Наука, 1979. — 248 с.
293. Сальников А. Г. Монеты скифских царей, чеканенные в Ольвии. — ЗОАО, 1960, 1, с. 85–95.
294. Семенов Д. А. Несколько слов о древнекритских клятвенных формулах. — ЗРАО, 1894, 7, вып. 1/2, с. 52.
295. Силантьева Л. Ф. Некрополь Нимфея. — М.; Л., 1959, с. 5–107 (МИА; № 69).
296. Синицын И. С. Археологические раскопки на территории Нижнего Поволжья. Саратов, 1917 (Тип. № 1 Полиграфиздата). — 134 с.
297. Предисловие. — В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 5–8.
298. Скуднова В. М. Терракоты из Нимфея. — В кн.: Терракоты Северного Причерноморья. М.: Наука, 1970, с. 83–89 (САИ; Г1–11. Ч. 2).
299. Смирнов К. Ф. Савроматы. — М.: Наука, 1904. — 379 с.
300. Смирнов К. Ф. Бронзовое зеркало из Мечетсая. — В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. М.: Наука, 1968, с. 116–127.
301. Смирнов К. Ф., Попов С. А. Сарматское святилище огня. — МИА, 1969, № 169, с. 210–216.
302. Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований у узбеков Хорезма. — М.: Наука, 1969. — 336 с.
303. Соболевский А. И. Русско-скифские этюды. — Изв. Отд. — ния рус. яз. и словесности Акад. наук, 1924, 25, с. 1–44.
304. Соколов Г. И. Античное Причерноморье. — Л.: Аврора, 1973. — 191 с.
305. Соломоник Э. И. О таврении скота в Северном Причерноморье: (По поводу некоторых загадоч. знаков). — ИАДК. Симферополь, 1957, с. 210–218.
306. Соломоник Э. И. Из истории религиозной жизни в Северопонтийских городах позднеантичного времени (по эпиграфическим памятникам). — ВДИ, 1973, № 1, с. 55–77.
307. Сорокин С. С. Отражение мировоззрения ранних кочевников Азии в памятниках материальной культуры. — В кн.: Культура Востока: Древность и раннее средневековье. Л.: Аврора, 1978, с. 172–191.
308. Сорокина Н. П. Навершие боспорского надгробья с фигурой сирены из собрания Государственного исторического музея. — Тр. ГИМ, 1960, вып. 37, с. 85–98.
309. Социальная история скифов. — М.: Наука, 1975. — 343 с.
310. Спицын А. А. Шаманизм в отношении к русской археологии. — ЗРАО, 1899, т. 8, вып. 1, с. 169–175.
311. Ставиский Б. Я. О датировке и происхождении эрмитажной серебряной чаши с изображением венчания царя. — СГЭ, 1960, 17, с. 67–71.
312. Ставиский Б. Я. Кушанская Бактрия: Пробл. истории и культуры. — М.: Наука, 1977. — 296 с. с ил.
313. Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях / Пер. А. И. Корсуна. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1963. — 259 с.
314. Стефани Л. Описание некоторых художественных произведений, найденных в 1864 г. в Южной России. — ОАК за 1864. Спб., 1865, с. 11–35.
315. Геродот. История: В 9-ти книгах / Пер. и прим. Г. А. Стратановского. — Л.: Наука, 1972 — 600 с.
316. Струве В. В. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. — Л.: Наука, 1968. — 255 с.
317. Тарн В. Эллинистическая цивилизация / Пер. с англ. — С. А. Лясковского. — М.; Л.: Изд-во иностр. лит., 1949. — 372 с.
318. Тереножкин А. И. Скифский курган в г. Мелитополе. — КСИА УССР, 1955, вып. 5, с. 23–34.
319. Тереножкин А. И. Об общественном строе скифов. — СА, 1966, № 2, с. 33–49.
320. Тереножкин А. И. Скифская культура. — В кн.: Проблемы скифской археологии. М.: Наука, 1971, с. 15–24.
321. Тереножкин А. И. Общественный строй скифов. — В кн.: Скифы и сарматы. Киев: Наук. думка, 1977, с. 3–28.
322. Техов Б. В. Об ажурных поясных пряжках из Юго-Осетии. — СА, 1969, № 4, с. 49–61.
323. Токарев С. А. К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита. — СА, 1961, № 2, с. 12–30.
324. Токарев С. А. Ранние формы религии и их развитие. — М.: Наука, 1964. — 399 с.
325. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М.: Госполитиздат, 1964. — 559 с.
326. Толстов С. П. Древний Хорезм. — М.: Полиграфкнига, 1948. — 352 с.
327. Толстой И. И. Остров Белый и Таврика на Эвксинском Понте. — Пг., 1918 (2-я Гос. тип.). — 162 с.
328. Толстой И. И. Черноморская легенда о Геракле и змеедеве. — В кн.: Статьи о фольклоре. М.: Наука, 1966, с. 232–248.
329. Толстой И. И., Кондаков Н. П. Русские древности в памятниках искусства. — Спб., 1889, Вып. 2. — 117 с.
330. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. — М.: Изд-во иностр. лит., 1958. — 659 с.
