Иерархия представлена и здесь, на Земле. Однако её принципы нередко искажаются или неверно применяются, и в таком случае иерархия обретает черты несовершенной структуры. В отличие от земной космическая иерархия основана на чистоте стандартов духовных достижений и эволюции сознания. Это тот идеал, на котором изначально были основаны и земные стандарты иерархии.
Учителя и ученики
Ключевой принцип космической иерархии состоит в том, что желающие идти путём самопревосхождения могут рассчитывать на помощь высокоразвитых душ, уже усвоивших уроки, которые молодым, менее опытным душам, ещё только предстоит пройти. Так хорошо знакомая модель! Традиционно детей во всём мире отдают в школы для обучения. У ремесленников принято идти в подмастерья к более опытным мастерам. Взрослые люди обращаются к специалистам, чтобы приобрести необходимые знания и овладеть мастерством в определённой области.
То же самое происходит и в духовной сфере – искатель учится у тех, кто обладает бо́льшими достижениями. Следуя по их стопам, он обучается вместе с ними, усваивая их опыт и сознание. Таким образом, он расширяет и превосходит своё предыдущее состояние сознания, и, в свою очередь, сам становится проводником и учителем для тех, кто менее просвещён.
Такой процесс обучения можно представить как «передачу мантии», где мантия символизирует духовные достижения. День за днём чела (ученик) вплетает в своё сознание нити духовного одеяния своего учителя. В обмен на просветлённое послушание и самоотверженную любовь ученик получает приращение света благодаря обретению учителем его Высшего Я.
Ветхий Завет содержит замечательный пример передачи мантии Божественной реализации от учителя к ученику. В следующей истории мантия является не только физическим одеянием, но одновременно и духовным сознанием, которое учитель Илия завещал своему ученику Елисею. Конечно, передача мантии могла произойти только потому, что Елисей завершил обучение и был готов к своему финальному экзамену.
ПЕРЕДАЧА МАНТИИ ИЛИИ ЕЛИСЕЮ
Однажды пророк Илия, чьё воплощение приближалось к концу, путешествовал со своим учеником Елисеем. Когда они достигли реки Иордан, Илия снял свою мантию, свернул и ударил ею по воде. Воды расступились, и они перешли посуху на другой берег. Предчувствуя момент своего вознесения, Илия спросил ученика: «Проси, что сделать тебе, прежде, нежели я буду взят от тебя?» И Елисей попросил о великом духовном даре: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».
Илия ответил: «Трудного ты просишь». Но при условии, что Елисей сможет увидеть вознесение Илии, его просьба будет исполнена. А если нет – Елисей не получит того, что просил. «Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо».
Елисею действительно довелось увидеть своего учителя во время этого удивительного духовного события. Скорбя, он поднял мантию Илии, упавшую на землю. Елисей вернулся к реке Иордан и ударил по воде мантией, говоря: «Где Господь, Бог Илии, – Он Самый?» Точно так же, как великий пророк Илия когда-то ударил по водам, и они расступились, так и Елисей, ударив, перешёл по сухой земле. Дух и мантия его любимого учителя воистину снизошли на него[4].
Три царства космической иерархии
Эволюционный путь от человеческого до космического существа, по которому следуют «Сыновья и дочери Бога», представляет особую ветвь, или царство космической иерархии. Двумя другими ветвями являются «Эволюция ангелов» и «Строители формы». Последняя группа представлена множеством природных духов, или элементалов, работающих здесь, на Земле. Указанные три ветви известны как три царства космической иерархии. Знание о том, как царства взаимодействуют между собой, даёт более полное понимание уникальной цели нашей души, эволюционирующей на Земле.
Простой способ понять различие между тремя царствами – сопоставить их с тремя цветами: голубым, жёлтым и розовым. Как вы помните из книги 1 – это цвета трёхлепесткового пламени, Божественной искры в сердцах всех детей Бога. Каждый цвет представляет одну из главных характеристик Божественного сознания: голубой символизирует силу, жёлтому соответствует мудрость, а розовый означает любовь. Три царства следуют такому же космическому построению. Предложенная ниже таблица даёт более подробное описание существующих в нашем мире трёх ветвей иерархии.
Первое царство – строители формы
Строители формы образуют первое царство. Оно представляет Божественный аспект силы и проявляет себя в голубом цвете. Это царство также соотносится с аспектом Бога-Отца, который устанавливает универсальные законы бытия.
Могущественные существа, которых принято называть «Элохим», возглавляют данную ветвь космической иерархии. Элохим – это форма множественного числа древнееврейского слова Эль, в переводе означающего «Бог». Оригинал еврейской Библии содержит сотни ссылок на Элохим, начиная с истории сотворения мира в Книге Бытия. В разделе 1:26 Книги Бытия, в частности, сказано: «И сказал Бог [Элохим]: „Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему“». [Курсив добавлен составителями.] Это утверждение ясно указывает на множественное число Божественного Начала. Во-первых, вселенский Дух выражает своё мужское/женское начало множеством форм. Во-вторых, каждое из них также характеризуется мужской/женской полярностью, как и в понятии «Бог Отец-Мать». Однако при переводе слова «Элохим» обычно используют слово «Бог», поэтому большинству людей, выросших в традициях христианской веры, незнакомо употребление имени Творца во множественном числе.
Любезно предоставлено скульптором Кэтлин Уилкинс
Элохим несут ответственность непосредственно за само Творение. Назначением их царства является созидание и поддержание материального мира. Во всём космосе Элохим руководят процессом создания звёздных систем, планет и всей физической жизни, которая развивается в любом уголке вселенной.
В неустанной работе царства на более низких уровнях Элохим имеют помощников – существ, поддерживающих разные аспекты природы и заботящихся о них. Эти существа известны как природные духи, элементалы, или существа стихий.
Душа использует четыре нижних тела[5] для перемещения по четырём планам материального мира. Эти планы жизни характеризуют стихии огня, воздуха, воды и земли. (Более полное объяснение вы можете найти в книге 1.) Каждый вид четырёх стихий обладает собственной группой природных духов, элементалов, которые питают жизнь, развивающуюся на этом плане. Элементалов, работающих со стихией земли, принято называть «гномами». Духов природы, связанных с водной стихией, – «ундинами», а элементалов стихии воздуха – «сильфами». И, наконец, существ, которые работают со стихией огня, называют «огненными саламандрами».
Элементальные существа могут быть самых разных размеров – от крошечных до чрезвычайно больших. Они отвечают за поддержание физического состояния планеты. Без их работы Земля не могла бы существовать, а у наших душ не было бы платформы для эволюции. Элементалы служат под руководством своих иерархов, которые, в свою очередь, трудятся под началом Элохим.
