Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Но меня все еще беспокоит тема телепортации. Вот почему даже ребенок с помощью относительного небольшого количества мистической энергии способен так изгаляться над миром и почему остальные взрослые маги не делают также, а используют обходной путь в виде аппарации? Также встает вопрос об ограничениях в использовании маны, у меня без особых трудностей получилось вызвать огонь, что способен совершить не каждый мастер возведения основания, но не получилось дезинтегрировать материю в виде сломанной табуретки. Также не получилось ее починить, хоть ментальный и чувственный образ был именно таким, однако мана ушла, а табурет все равно не восстановился.

Складывается ощущение, что своими силами можно только совершать некоторые примитивные действия, ведь даже телепортация, которая для человеческого разума выглядит очень сложно, по сути своей просто небольшая деформация пространства, в отличие от той же аппарации. Но как тогда нынешние волшебники способны вызывать «сложные» эффекты? Можно подумать, что виной всему волшебная палочка, но я сам видел принцип ее работы на примере Дамблдора.

Если пытаться объяснить механизм ее работы, то можно сказать, что палочка — это дополнительный пранический усилитель. Как мы помним, мана копирует уровень пранической материальности, чтобы иметь большее влияние на физический мир, но прана обычного человека сама по себе достаточно слаба и только сильнейшие волшебники способны выделить такой большой объем маны, что она даже с низкой материальностью способна оказывать влияние на наш мир. Ну и дети, конечно же, ведь их эмоции сильны и они способны выдать весь свой «резерв» за раз.

А для остальных магов нужен специальный проводник, который наполнен образцом с более сильной энергетикой. Например, энергетикой феникса, дракона, единорога и так далее. Именно поэтому никто в здравом уме не будет использовать палочку, созданную из человеческой плоти. Вы спросите «откуда ты знаешь? Ты ведь даже ни одной тематической книжки не открыл» и будете в чем-то правы, ведь я действительно не ознакомился с мнением аборигенов по этому вопросу, но оно мне просто не нужно. Для понимания данных процессов было достаточно посмотреть на инструменты Блэка с Дамблдором и провести анализ увиденного.

И как минимум ради повторения эффекта от палочек, стоит развивать свою ци по методикам прошлой жизни. Я, конечно, не видел пранический уровень местных монстров, но уверен, что мастер возведения основания сможет если не обогнать, то хотя бы приблизиться к ним по чистоте и плотности. Почему не мастер формирования ядра? Потому что даже в мире, где ци буквально пропитывала каждую пылинку, до подобной стадии мало кто доходил, а уж тут это явно за пределами возможностей. Даже драконы здесь вряд ли способны подняться до этого уровня, ведь они не зря именно Магические существа. Хотя не буду заглядывать сильно вперед, все равно, точно сейчас это сказать невозможно.

Но даже на этом открытия последних лет не кончаются, ведь мы нашли совершенно новый вид астральных существ! Мы наткнулись на призраков совершенно случайно, когда решили долететь до ближайшего кладбища в надежде на то, что там будут обитать новые разновидности бесов, которых оказалось немало, начиная демоноподобными духами гнева и заканчивая редчайшими и мимолетными духами радости, которые изредка возникают у некоторых людей, но вскоре растворяются из-за исчезновения подпитки. Однако тема недолговечности радости и долговременности злобы уже давно избита и тривиальна, так что перейдем к призракам.

Данные существа были очень интересны в своей природе. Если бесы являются сформированными эмоциями, то призраки во многом сложнее. Их тела тоже состоят из нетелесной маны, но она чуть более плотная, так что маночувствительные люди, например волшебники, способны увидеть самых плотных из них. Однако это не так значимо по сравнению с их внутренней структурой, которая напоминает такую у сквибов, только если у тех проблема на телесном уровне, то у призраков еще и на душевном, ведь души как таковой у них нет. Однако астральное тело полностью копирует как внешние, так и внутренние черты. Например, пропорции тела с одеждой у призраков такая же, как и в момент смерти, но это только начало. Самое интересное то, что энергоканалы, мыслительный и эмоциональный центр у них тоже есть, но проблема в том, что с момента смерти он не в состоянии измениться. Их мысли, и эмоциональное состояние колеблется в небольших пределах и кардинально не меняется в ответ на внешние или внутренние раздражители.

Получается, что призраки — это астральные тела магов, которые по каким-то причинам остались в этом мире после ухода оригинала и влекут достаточно жалкое существование, ведь интересов у них нет, как и эмоций, кроме тех, что были при их формировании, но даже те весьма притуплены. Плюсом к тому только маги могут стать призраками после смерти, по некоторым причинам. Не уверен, по каким именно, но догадываюсь, что только у волшебников и сквибов достаточно развитая или тяжелая аура для того, чтобы отчетливо отпечататься в астрале в момент своей кончины.

Самое чудесное же в этом открытии даже не сам факт интересной формы инобытия человека, но наличие в призраках упорядоченной маны, ауры и развитого разума из-за чего данные существа являются просто идеальным питанием для моего всестороннего развития. С таким же успехом можно было есть и людей, но это уже полная аморальщина и демонизм, который у меня никак не выйдет перед собой оправдать. Зато призраков можно спокойно поглощать ведь души у них нет, и людьми они не являются, а то, что у них есть память о человеческой жизни, ничего не меняет. Если загрузить память человека в компьютер, то он же не станет от этого человеком, вот и тут такая же ситуация.

Так что всякую потустороннюю нечисть этого мира ждет тотальный экстерминатус, во имя Света и Всеобщего Блага!

Часть 9

Часть 9

Глава 24

В таких условиях мы с Анандой и дожили до сегодняшнего дня, а именно первого сентября тысяча девятьсот восемьдесят пятого года. Как вы поняли нам с Анандой уже по пять биологических лет и нас отправляют в первый класс. Да-да, в пять лет, в Англии это норма, некоторые и в четыре поступают. Сейчас мы находимся в классном кабинете начальной школы Святого Георгия и знакомимся со своими будущими одноклассниками, причем знакомимся мы с Анандой сами, ибо решили, что уже впитали все что нужно и можем теперь начать управлять телами самостоятельно.

И за эти годы в человеческом теле Ананда действительно стал похожим на нас, людей. Воспринимается он как обычный смышленый ребенок, хоть и с небольшими странностями, но они есть у всех в той или иной мере, так что на это можно не обращать внимания. По крайней мере, дети, с которыми мы сейчас обмениваемся приветствиями, ничего не поняли. А если бы что-то поняли, то мы с Дадли достаточно искусны в ментальных дисциплинах, чтобы убедить хоть всю школу, что все в порядке. У нас даже возникала мысль внушить всем мысли, что мы каждый день посещаем школу и учимся на отлично, ведь мне как человеку с незаконченным высшим начальная школа как собаке пятая нога, а Дадли знает примерно столько же, сколько и я, ведь за эти годы я успел рассказать и показать почти все, что знаю. Ментальное общение рулит.

Можно конечно ходить в школу и практиковать мистические искусства прямо тут, но не вижу в этом особого смысла, дома это будет делать удобнее. Школьная библиотека не представляет вообще никакого интереса, может, будь это университет, то еще можно было обратить на нее внимание, но мы в начальной школе, так что не судьба. Первое время идей не было.

Однако в голову пришла неожиданная мысль, которая, если все правильно организовать, станет главной ступенькой на пути моего всемогущества. И это не обычный пафос с преувеличениями, а вполне возможный факт. На чем строится существование живого, в общем, и человека в частности? На наличии души. И чем более развита душа, тем выше власть человека над жизнью. Даже небольшой перевес в силе души позволил мне обрести полную власть над чужим телом и духом, но какие возможности могут открыться, если эта загадочная субстанция будет на порядки совершеннее, чем у остальных людей? Возможно, это и есть путь к желаемой божественности.

20
{"b":"867875","o":1}