mensis – месяц

Martius – март (в честь бога Марса)

Aprilis – апрель (подогретый на Солнце)

Maius – май (по имени богини Майи)

Junius – июнь (по имени богини Юноны).

Quintflis – пятый (с 44 г. до н. э. Julius – июль, в честь Юлия Цезаря)

Sextllis – шестой (с 8 г. н. э. Augustus – август, в честь римского императора Августа)

September – сентябрь (седьмой)

October – октябрь (восьмой)

November – ноябрь (девятый)

December – декабрь (десятый)

Januarius – январь (по имени бога Януса, имя бога связано со словами janus крытый проход и janua дверь; бог дверей, входа и выхода, всякого начала).

Februarius – февраль (месяц очищений, от februare очищать, приносить искупительную жертву в конце года).

Юлий Цезарь в 46 г. до н. э., по совету египетского астронома Сосигена, провел коренную реформу календаря по образцу, принятому в Египте. Устанавливался четырехгодичный солнечный цикл (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 день) с неравной продолжительностью месяцев, принятой и до сих пор: 30 дней (апрель, июнь, сентябрь, ноябрь) и 31 день (январь, март, май, июль, август, октябрь, декабрь), в феврале – 28 дней в течение трех лет и 29 дней для четвертого года. Начало года Цезарь перенес на первое января, так как с этого дня консулы вступали в должность, начинался римский хозяйственный год.

Григорианский календарь, введенный в действие в 1582 году при папе Григории XIII, исправил большую часть оставшихся различий между юлианским календарем и солнечным годом.

Было выдвинуто несколько современных предложений по реформе современного календаря, таких как Всемирный календарь, Международный фиксированный календарь, календарь голоцена и Постоянный календарь Ханке–Генри. Время от времени подобные идеи обсуждаются, но им не удается завоевать популярность из-за потери преемственности и массовых потрясений, которые повлекла бы за собой их реализация, а также из-за их влияния на циклы религиозной деятельности.

Другие культуры отмечают свой традиционный или религиозный Новый год в соответствии со своими обычаями, обычно (хотя и не всегда), поскольку они используют лунный календарь или лунно-солнечный календарь. Среди хорошо известных примеров – китайский Новый год, исламский Новый год, тамильский Новый год (Путанду) и еврейский Новый год. Индия, Непал и другие страны также празднуют Новый год в соответствии со своими собственными календарями, которые изменяются по григорианскому календарю.

Во времена средневековья в Западной Европе, когда все еще использовался юлианский календарь, власти переносили день Нового года, в зависимости от региона, на один из нескольких других дней, включая 1 марта, 25 марта, Пасху (кочующий праздник), 1 сентября и 25 декабря. С тех пор многие национальные гражданские календари в Западном мире и за его пределами перешли на использование одной фиксированной даты для празднования Нового года, 1 января – большинство из них сделали это, приняв григорианский календарь.

1 января: первый день гражданского года по григорианскому календарю, используемому большинством стран. Вопреки распространенному на западе мнению, гражданский Новый год, отмечаемый 1 января, не является православным христианским религиозным праздником. Восточно-православный литургический календарь не предусматривает празднования Нового года. Хотя литургический календарь начинается 1 сентября, начало нового цикла также не связано с какими-либо особыми религиозными обрядами. Однако православные народы могут отмечать Новый год в рамках гражданских праздников. Те, кто придерживается пересмотренного юлианского календаря (который синхронизирует даты с григорианским календарем), включая Болгарию, Кипр, Египет, Грецию, Румынию, Сирию и Турцию, отмечают как религиозные, так и гражданские праздники 1 января. В других странах и местностях, где православные церкви все еще придерживаются юлианского календаря, включая Грузию, Израиль, Россию, Северную Македонию, Сербию и Черногорию, гражданский новый год отмечается 1 января по гражданскому календарю, в то время как те же религиозные праздники отмечаются 14 января по григорианскому (то есть 1 января по юлианскому) в соответствии с литургическим календарем.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.