Литмир - Электронная Библиотека

Надир наблюдал за реакцией Иосифа, на лице того проступило отвращение, смешанное с удивлением.

– У нее есть муж!

– Думаешь, это ее волнует? Иосиф, держись от нее подальше! Уже были случаи, когда госпожа соблазняла рабов. Их потом казнили.

– Неужели Потифар ничего не видит?

– Наверное, ему все равно. Я не знаю, – Надир пожал плечами и добавил. – Хочешь быть живым, не попадайся ей на глаза.

– Я не буду с ней спать! – глаза Иосифа засверкали гневом. – Мой Бог против такого!

– Твой Бог сможет защитить тебя от госпожи? Просто держись от нее подальше, – повторил парень. – И молись твоему Богу, потому что если Нубит заинтересуется тобой, то тебе никто уже не поможет. Даже твой Бог…

***

Сидя в сырой камере, Иосиф вспоминал эти слова. Он не был согласен с ними. Хотя бы потому, что он все еще был жив. Бог спас его от смертной казни, которая должна была наступить после обвинения Нубит. И пускай он был в темнице, все равно верил в силу Бога. Иосиф старался не отчаиваться и продолжал верить, что Бог выведет его из этого места.

Перед его глазами опять встала Нубит, она была так соблазнительна в их последнюю встречу… У Иосифа долгое время получалось не сталкиваться с ней слишком близко. Хотя госпожа старалась оказаться рядом с ним.

Надир помогал ему и часто был рядом, но он тоже был всего лишь рабом. А женщина не хотела, чтобы были свидетели соблазнения. Ей нужен был только Иосиф. Она отсылала Надира по различным поручениям и заговаривала с Иосифом. Под разными предлогами женщина старалась завлечь Иосифа, но тот избегал ее.

Много раз на протяжении нескольких лет она безуспешно подстраивала их встречи, это было для нее всего лишь игрой. А Иосиф горячо молился Богу, прося помощи в этом деле.

Господь помогал, ставя препятствия для Нубит. Он хранил Иосифа, который уже достиг совершеннолетия и стал мужчиной2, и помогал ему не впасть в искушение. За это время Иосиф успел стать распорядителем дома, Джахи уехал в другой город к своим детям и жене. А взамен себя мужчина порекомендовал Потифару Иосифа. Джахи сказал, что он прекрасно справится с этой обязанностью – Иосиф рассудительный, умный, честный и преданный.

Потифар и сам это видел, он понимал, что Бог Иосифа помогает ему и дает успех во всех делах его. И поставил Иосифа над домом своим, доверил ему все, что было у него. Иосиф старался оправдать доверие Потифара и усердно трудился для него. Господь благословил дом Потифара ради Иосифа.

Нубит за это время так и не успокоилась. Желание все больше овладевало ей, а к нему прибавлялась злость на то, что Иосиф так долго избегает ее. Она не думала о последствиях своего поступка, женщина хотела утолить свое желание.

Когда Нубит в очередной раз смогла подстеречь Иосифа одного, то сказала ему:

– Спи со мною.

Тогда Иосиф отказался, сказав:

– Вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и всё, что имеет, отдал в мои руки. Нет больше меня в доме сём; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?

После этого разговора Нубит продолжала каждый день искать способ соблазнить Иосифа. Она говорила с ним, но со временем поняла, что просто слов мало, и нужно перейти к более решительным действиям. Женщина знала, что скоро праздник и решила, что это будет удачный день для нее. Ее астролог окончательно убедил ее действовать в этот день, сказав, что в праздник Мина она получит то, что хочет. На какое-то время Нубит успокоилась, готовясь к празднику. Она знала, что ее муж уйдет, а Иосиф останется в доме.

Когда настал тот роковой день, в доме никого не было, это был праздник Мина (Амина) – бога плодородия, мужской силы и разливов Нила. Он защищал караваны странников и торговцев, даровал урожай.

Потифар был с фараоном3, как его царедворец, он был обязан находиться рядом с ним вместе с другими сановниками. Многие обитатели дома отправились на праздник, кого-то Нубит отослала специально. В доме никого больше не осталось, только во дворе находилось несколько рабов, которых женщина оставила на всякий случай. Она больше не хотела ждать, с каждым днем женщина все больше загоралась желанием к молодому человеку.

Надира она отослала еще утром, парень хотел повидаться с семьей, и она разрешила ему сходить к ним на праздник. Иосиф же не знал про ее планы, он все утро занимался подсчетом урожая по приказу Потифара. Зайдя в дом, он был поражен тишиной. Молодой человек прошелся по центральной комнате, заглянул в боковые комнаты. Подумал, что госпожа молится у алтаря и решил выйти, пока не столкнулся с ней.

Но уже было поздно, Нубит окликнула его из женской половины дома.

– Иосиф, подойди сюда!

– Госпожа, я не могу, – Иосиф смущенно отступил к выходу, но он был слишком близко к женщине.

Силуэт Нубит возник на пороге, сзади в комнате был полумрак – окна были закрыты циновками. Иосиф старался не смотреть на женщину, на которую было накинуто легкое покрывало.

– Иосиф, – голос Нубит звучал призывающе и томно. – Подойди ко мне.

Мужчина сглотнул, чувствуя, как его тело откликается на голос женщины. Это был огромный соблазн… В душе он взмолился Богу, прося о защите. Нубит же, подойдя почти вплотную к нему, скинула покрывало, под которым ничего не было. Одновременно с этим Нубит ухватилась за край схенти4 Иосифа.

– Ложись со мной…

Ее голос звучал обольстительно, а стройное тело призывало к действию. Иосиф в ужасе отшатнулся, зажмурившись и молясь. Его верхняя схенти5 осталась в руке Нубит.

Придерживая рукой нижнюю набедренную повязку, Иосиф в ужасе выскочил во двор. Нубит же закричала, зовя своих рабов, которые были во дворе, чтобы показать им одежду Иосифа. Она обвинила его в том, что он напал на нее и хотел лечь с ней, сказав:

– Посмотрите, он привёл к нам Еврея ругаться над нами. Раб пришёл ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом. И он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.

Иосифа поймали, и, связав, бросили в кладовую. С ним ничего не стали делать, пока не было Потифара, который все еще был на празднике. Мужчина пришел домой только ближе к вечеру. Он был пьян и в отличном настроении.

Потифар знал, что в этот праздник все веселились – и рабы, и его жена, и другие обитатели его дома. Поэтому он очень удивился, когда зашел во двор своего дома. Обычно в праздники здесь было весело – где-то пели, в другом месте смеялись и болтали. Все праздновали и пили вино или пиво из ячменя. Но в этот день царедворца встретили перешептывания, взгляды исподтишка и довольно тихая атмосфера.

Мужчина встревожился, беспокоясь, что что-то случилось с его женой. Он быстрыми шагами зашел в дом, где в центральной комнате его встретила жена. Нубит поднялась навстречу мужу, ее глаза были красными от слез, волосы растрепаны, и весь вид свидетельствовал о горе.

С Потифара тут же слетел хмель, он шагнул ближе и спросил:

– Нубит, что произошло? Почему ты плачешь?

Женщина подошла к мужу, вытянула дрожащую руку, в которой все еще был зажата одежда Иосифа.

– Посмотри, твой раб пришел ко мне, чтобы лечь со мною. Я закричала, и он испугался, оставил свою одежду в моих руках и убежал.

Глаза Потифара наливались гневом по мере рассказа его жены. Хмель, который не до конца вышел из его голову, ударил с новой силой, добавляя злости. А Нубит видела это и добавила:

– Так поступил со мной раб твой. Он воспользовался твоим отсутствием и хотел надругаться надо мной.

Сказав это, она расплакалась и уткнулась в грудь мужчины. Потифар горячо любил свою жену и многое ей прощал. И когда кто-то пытался ее обидеть, мужчина приходил в бешенство. Так случилось и в этот раз. На это и рассчитывала Нубит.

вернуться

2

По Лев. 27:5, юноша достигал физического совершеннолетия в 20 лет.

вернуться

3

Слово «фараон» появилось только в эпоху Нового Царства. Сначала это слово обозначало царский дворец и только со временем стало означать титул египетского царя. Во времена Среднего Царства, когда происходят описываемые события, к правителю обращались не словом «фараон», а пятью титулами. Здесь слово фараон используется для упрощения повествования.

вернуться

4

Схенти – набедренная повязка – одежда, состоящая из неширокой полосы ткани, которую обертывали вокруг бедер и укрепляли поясом. Служила так же показателем статуса.

вернуться

5

Более состоятельные люди, к которым в то время относился и Иосиф, хотя и был рабом, носили два таких передника. Нижняя схенти была более плотной, а верхняя делалась из тонкого, почти прозрачного материала.

3
{"b":"867745","o":1}