Введение

Эта книга является исторической художественной повестью, все герои в которой – реальные люди, жившие когда-либо на нашей земле. Факты и жизнеописания этих людей и происходящих событий можно найти в библейских текстах – в книге Бытие 37-50 главы.

Повесть основана на фактах, взятых из Библии. К ним были добавлены действия, воссозданы диалоги и мысли персонажей. Также включены дополнительные персонажи, которые вписываются в сюжет и добавляют красок.

Библейские герои часто делали сложный выбор, рисковали и находились на грани жизни и смерти. Они были обычными людьми и так же совершали ошибки и были несовершенны. Но они доверяли Богу, и Он использовал даже их ошибки для Своего плана.

Иосиф также был обычным человеком – любимым сыном своего отца. Бог провел его через испытания, закалил его характер и укрепил в вере. Жизнь Иосифа во многом напоминает жизнь Иисуса Христа, он является прообразом нашего Спасителя.

Господь был с Иосифом во все время его жизни, даже когда казалось, что Бог покинул его. И в доме отца, и в темнице, и во дворце фараона – Бог всегда был рядом. Иосиф прошел длинный путь скорбей – предательство, клевета, заключение… Но рука Бога всегда была на Иосифе и вывела его из тьмы, поставив над всею землею Египетскою. Иосиф на своей жизни понял, что «любящим Бога все содействует ко благу».

Иосиф был исполнен Духа Божия, а его сердце наполнено любовью. Он плачет, отвернувшись от пришедших братьев, которых Бог направил в Египет. Господь изменил братьев Иосифа, очистил их и сделал другими.

Иосиф был причислен к героям веры – Послание к Евреям, 11:22. Его удивительная вера сохранила его сердце в чистоте среди полного одиночества, ведь он жил среди язычников. Он остался верен Богу, несмотря на блеск и величие, окружающие его. Он верил Господу и в темное время своей жизни и в моменты возвышения. Иосиф смотрел только на Бога и знал, что Он любит его и проявит Себя в нужное время.

В наше время ученые предлагают разные версии о времени, в которое жил Иосиф. Некоторые считают, что он жил во времена гискосских завоевателей, другие основываются на том, что он жил при Сенусерте II, третьи заявляют, что это был Аменхотеп III либо Тутмос III.

Для упрощения рассказа автор использует время правления Сенусерта II – при его жизни Иосиф попадает в рабство в Египет. Далее на трон восходит Сенусерт III и семья Иосифа переселяется в Египет при его правлении.

Иосиф же отведён был в Египет, и купил его из рук Измаильтян,

приведших его туда, Египтянин Потифар,

царедворец фараонов, начальник телохранителей.

Бытие 39:1

Захлопнулась железная дверь, и Иосиф в отчаянии бросился к ней.

– Я не делал этого! – закричал он. – Выпустите меня.

Ответом юноше были удаляющиеся шаги стражника и наступившая следом тишина, только где-то монотонно капала вода. Иосиф опустился прямо на каменный пол и привалился спиной к двери. Потрогал место на шее, где раньше был его отличительный знак распорядителя дома и погрузился в тяжелые воспоминания.

Все произошло в одночасье – из любимого сына в богатой семье он превратился в бесправного раба в языческой чужой стране. Иосиф застонал и постарался выкинуть из головы мысли о доме и воспоминания, как он стал рабом и стал думать о недавних событиях.

Еще утром он был уважаем в доме Потифара, но все изменилось, как по щелчку пальцев. Точнее, все шло к этому уже давно, с тех пор, как жена Потифара увидела его, и он ей очень понравился.

– Как тебя зовут, юноша? – спросила она при первой их встрече.

Иосифа и еще двух рабов только привели в этот дом после покупки. Нубит проходила мимо и, заметив очень привлекательного, стройного и смущенного раба, остановилась рядом с ним.

– Иосиф, госпожа, – ответил юноша, смущенный взглядом ее черных глаз.

– Красивое имя, – задумчиво проговорила Нубит, в упор рассматривая покрасневшего юношу. – Откуда ты?

Их разговор прервался, когда Потифар подошел к новым рабам, среди которых стоял и Иосиф. С Потифаром шел его распорядитель дома – Джахи – мужчина лет 40, среднего роста, крепкого телосложения и с цепким взглядом темных глаз. Он показал на трех рабов, стоящих в ряд и не смеющих поднять глаза, чтобы взглянуть на нового хозяина.

– Господин, этих двух рабов я приобрел для работы по дому. А третий обучен грамоте, и может принести большую пользу.

Потифар подошел ближе к Иосифу и взял его за подбородок, заставив поднять глаза.

– Откуда ты и кто учил тебя грамоте?

– Г-господин, – Иосиф запнулся, произнося непривычное для него слово. – Я из земли Ханаанской, мой отец учил меня всему.

– Умеешь ли ты считать, составлять письма и читать их?

– Да, – кивнул юноша.

Потифар несколько минут смотрел на Иосифа, у того в глазах был страх, но в то же время мужчина видел в них честность и открытость. Потифар знал, что это нужное сочетание для раба – он будет бояться господина и в то же время не обманет его.

– Хорошо, – мужчина повернулся к управляющему его домом. – Джахи, объясни рабу, чем он будет заниматься. Отвечаешь за него.

Иосиф чувствовал унижение и стыд, у него даже не спросили имени, а отнеслись как к вещи, которая может «принести пользу». Перстень Потифара оставил след на его щеке и юноша понял, что теперь так будет всегда.

Опустив голову, Иосиф покорно пошел за Джахи в дом, не замечая взгляда, которым жена Потифара провожала его. Нубит понравился красивый и стройный юноша, выглядевший так потерянно. Она слышала его разговор с ее мужем и понимала, что юноша не только привлекателен, но и умен.

В ее душе начало возникать желание к Иосифу. Пока это были первые ростки – мысли, которым женщина позволила пробраться в ее сердце и завладеть им.

Иосиф же внимательно слушал наставление Джахи о его новой жизни.

– Иосиф, ты будешь моим помощником, – говорил тот. – Прежнего казнили за воровство.

Юноша вздрогнул, а Джахи приблизил свое лицо к нему и заглянул в глаза.

– Господин взял тебя к себе, не вздумай обмануть его доверие, если не хочешь к крокодилам.

Иосиф бы и без этой угрозы не стал воровать, в его голове еще были свежи слова отца. Он учил сына, говоря ему «Лучше быть честным, но бедным, чем богатым, но вором. Я обманывал и не один раз в своей жизни, это ничего хорошего не принесло».

Обманом Иаков получил благословение и убежал к дяде. Иосиф помнил рассказы отца о дяде Исаве и о страхе отца перед ним. А еще юноша знал, что это Бог вел его отца, ведь если бы Иаков не обманул брата и не убежал, то не встретил бы его маму. На всем была рука Божья, которая превращала беды и обман в благоприятные события.

Слушая Джахи, Иосиф задавался вопросом, то, что произошло с ним, могло ли быть Планом Бога? Юноша прекрасно знал, что Бог не оставляет тех, кто любит Его. Он испытал раскаяние за то, что усомнился в Великом и Всемогущем Господе. Раз Бог допустил мое рабство, думал Иосиф, значит, Ему так угодно.

С трудом дождавшись вечера, юноша, несмотря на усталость, упал на колени в каморке, отведенной ему, где уже жили несколько других рабов. Иосиф старался не обращать внимания на них и стоя на коленях перед своим Богом, молился ему.

– Великий Бог, Ты делаешь чудные дела, Ты сотворил наш мир, Ты спас Ноя от потопа, Ты обещал дать Аврааму землю и потомство. Я верю в Тебя и Твою силу, мой Бог! Я знаю, что Ты меня не оставишь и поможешь мне и в этой стране.

Когда Иосиф поднялся с колен, он осознал, что на него удивленно смотрят другие рабы. Один из них – молодой парень, которого звали Надир, спросил у юноши:

– Кому ты молился? У тебя же нет фигурки бога и здесь нет алтаря. Какой твой Бог?

Иосиф сильно устал, чтобы долго говорить на эту тему, но все-таки удовлетворил любопытство Надира, сказав: