Когда он гулял по Парижу, люди со всех сторон сбегались к нему получить благословение. И тогда можно было видеть элегантно одетых дам без помады на губах, так как все знали, что он этого не любит».
Игумен Адриан.
«Это был совершенно особенный человек. Он постоянно и беспрерывно молился, ежедневно служил Божественную литургию (после Литургии оставался в алтаре по три или четыре часа; как-то заметил: «Как трудно оторваться от молитвы и перейти к земному»), строго постился, ел только один раз в день – поздно вечером (в течение Великого и Рождественского постов питался только просфорами). По ночам бодрствовал; борясь со сном, обливал себя холодной водой. Он обладал прозорливостью и даром такой молитвы, которую Господь слышит и просимое скоро исполняет.
За несколько дней до своей кончины он без всякой видимой причины снял со стены своей домовой церкви в Сан-Франциско иконы преп. Наума Охридского и св. Иоанна Предтечи и положил на аналой посреди храма. Через несколько дней, увидав иконы, все поняли значение выноса этих икон: в канун памяти преп. Наума Владыка умер, а погребен в день Рождества Иоанна Предтечи».
Игумен Герман (Подмошенский), иеромонах Серафим (Роуз).
«У меня не стало больше духовного отца, и я больше никогда другого такого не найду, кто бы мог глубокой ночью позвонить мне и сказать: «Ложись теперь спать, то, о чем ты просишь Бога, конечно, угодно Ему».
Епископ Гаагский Иаков.
«Владыка Иоанн был «чудом аскетической стойкости», высоким примером духовной, молитвенной настроенности. Он молился всегда, молился везде. Дело молитвы и службы Божией у него всегда было на первом месте».
Митрополит Филарет (Вознесенский).
«Всякий, кто признает саму идею святости, не может не признать того непреложного факта, что архиепископ Иоанн – святой. По существу, он уже канонизирован почитанием верных, что в Православной Церкви и является конечным критерием святости.
Вопреки всем нашим слабостям и недостаткам, «Иисýс Христóс вчерá и днéсь тóйже, и во вéки» (Евр. 13:8), и нет ничего угоднее Богу и спасительнее для человека, чем праведная жизнь во Христе, зеркалом которой был архиепископ Иоанн».
Игумен Герман (Подмошенский).
«Его икона в нашем храме у канона, и мы почитаем его как нашего основателя».
Епископ Гаагский Иаков.
«Владыко наш возлюбленный! О ревности твоей вспоминает Церковь, ибо ты истинный был Архипастырь ее и молитвою своею спасал паству свою!»
Епископ Эдмонтонский Савва (Сарашевич).
«Французы называют его «святой Иоанн Версальский», а греки написали (и служат) службу в его честь, и икону отпечатали. Мне говорят: вы хотите сказать, что он святой?! На это я отвечаю: канонизация – дело епископов, и это выше меня, но что я знаю наверняка, то это то, что он истинный раб Божий, и он творит чудеса».
Архимандрит Митрофан.
Молитва ко святителю Иоанну Шанхайскому, Чудотворцу
О, святителю отче наш Иоанне, Пастырю добрый и тайновидец душ человеческих. Ныне у Престола Божия за нас молишися, яко же и сам посмертне изрек: «Хотя я и умер, но я жив». Умоли Всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да смело воспрянем духом и уныние сего мира отряхнем и Богу возопиим о даровании нам смирения и Богодухновения, Богосознания и духа благочестия на всяких путях жизни нашея. Яко милостивый сиропитатель и опытный путеводитель на земле бывший, ныне буди нам вождем Моисеовым и в смутах церковных всеобъемлющее Христово вразумление. Услыши стенание смущенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым и отряхни лень уныния изнемогающих пастырей от натисков духа мира сего и томящихся в оцепенении праздном. Да слезно вопием ти, о теплый молитвенниче, посети нас сирых, во тьме страстей утопающих, ждущих твоего отеческого наставления, да озаримся светом невечерним, идеже ты пребываеши и молишися за чад твоих, по лицу вселенныя рассеянных, но любовию слабою к свету все же тянущихся, идеже свет Христос Господь наш пребывает, Ему же честь и держава ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Величание
Величаем, величаем тя, святителю отче Иоанне, и чтим святую память твою. Ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Тропарь, гл. 6
Славный апостолом Христовым наследниче, / явился еси нас маловерных и хладных сердцем спасти. / Древних святых благодатию и подвигами облеклся еси, / сего ради от Бога небесныя тайны приемше. / О, сиропитателю предобрый, подающий надежду миром отверженным, / о, светильниче Христов, Божественным пламенем / на заре Страшнаго Суда возженный. / Моли о нас, святителю отче Иоанне, / да возгорятся и наши сердца пламенем спасительной любви ко Христу / и спастися душам нашим.
notes
Примечания
1
«Наша страна», Буэнос-Айрес, № 1198, 1973, 6 февраля.
2
«Православная Русь», 1967, № 16.
3
Там же, № 6.
4
Там же, № 7.
5
Там же, № 14.
6
«Православная Русь», 1967, № 17.
7
Там же, № 19
8
Православная Русь», 1966, № 16.
9
Жизнеописание это составлено в 1966г.
10
«Православная Русь», 1966, № 14.
11
Там же, № 13.
12
Архимандрит Вениамин. «Воспоминания об архиепископе Иоанне». Стратфильд, 1966. Стр. 10, свидетельство Г. Ларина.
13
«Православная Русь», 1966, № 18.
14
Об архиепископе Феофане (Быстрове) можно читать в книге Ричарда Бэттса и Вячеслава Марченко «Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник». Изд. Братства преп. Германа Аляскинского и Российского Отделения Валаамского Общества Америки. М. 1994 и 1996 гг.
15
Сведения для этого раздела были предоставлены главным образом архимандритом Спиридоном (Ефимовым, † l984), а также взяты из писем его брата Константина и сестры Марии из Венесуэлы.
16
Эти воспоминания были впервые опубликованы в сербском журнале « Православие» (1975), а их английский перевод – в журнале «Православная жизнь» (1986, июль-август).
17
Автор этих воспоминаний – первый председатель этого общества, очень любимый блаженным Иоанном.
18
Имеется в виду: «Блаженный Иоанн Максимович» , Платина, Братство преподобного Германа Аляскинского, 1971.
19
Журнал «Православное слово» , 1966, № 11, полностью посвященный архиепископу Иоанну.
20
«Православный благовестник» , 1967, № 6
21
