581

Мощи св. мч. Севастиана почивают в загородной церкви его имени в Риме.

582

Здесь разумеется Севастия Каппадокийская, на востоке Малой Азии, на границе с Арменией.

583

Хозрой II, царь Персидский, царствовал с 590–628 г. по Р Хр. Нашествия его на Сирию и Палестину было в 614 году.

584

Св. Захария патриаршествовал в Иерусалиме с 609 года по 633 г., в том числе в плену у Персов был с 614 по 628 год.

585

Это было в 628 году, при Византийском императоре Ираклии и при преемнике побежденного им Хозроя, персидском царе Сироесе,

586

В 633 году.

587

18го декабря 634го года.

588

Императоры византийские — Иустин II с 565–578 г.; Тиверий с 578–582 г. святой Маврикий с 582–602 г.

589

Патриций — довольно высокий чин византийской служебной иерархии, дававший право на звание синклитика или сенатора.

590

Анапл — предместье Царьграда.

591

Город Аминс или Амис — в Каппадокии, восточной области малой Азии.

592

В начале VII века.

593

Феодор и Феофан — так называемые начертанные — родные братья — близнецы носили тогда сан иеромонахов; память первого 27-декабря

594

Патриарх Иерусалимский Фома I.

595

Синкелл — член патриаршего совета, заведывавшего делами церковного управления. Синкеллы исполняли разные поручения патриархов, были непосредственными свидетелями их жизни, находившимися постоянно при них, и после смерти нередко их преемниками.

596

Иконоборческая ересь явно обнаружилась при императоре Льве Исаврянине (717–741 г.), который был первым гонителем св. икон; ему наследовали императоры-иконоборцы Константин Копроним (741–775 г.) и Лев IV Хазар (775–780 г.). Ересь эта осуждена была вторым Никейским седьмым Вселенским собором (787 г.) в царствования Константина Порфирородного, когда управляла делами, по малолетству царя, его мать — Ирина; но и после соборного осуждения ересь эта еще долго существовала, до окончательного восстановления иконопочитания в 842 г.

597

Лев Армянин, царствовал с 813–820 год. Преподобный Михаил синкелл послан был в Константинополь в 817 году. Еще ранее он заявил себя ревностным поборником православия в борьбе с другими еретиками того времени, как то: павликианами, монофизитами и несторианами.

598

Феофил царствовал с 829–842 года.

599

Отселе усвоено им названия начертанные.

600

Адамант — (алмаз) — камень, имеющий такую крепость, что чертит и режет прочие камни, не получая оттого вреда. Это название в церковной литературе придается многим отцам и учителям церкви, прославившимся твердостью своей веры и характера.

601

Феодора царствовала с 849–855 г., а Михаил, прозванный «пьяным», с 855–867 г.

602

Восстановление иконопочитания состоялось на Константинопольском соборе 842 года, и в память сего торжества православия тогда же был установлен в Церкви особый «Чин православия», совершаеиый и ныне в первый воскресный день св. Четыредесятницы.

603

Иоанн VII, прозванный за свою ученость Грамматиком, патриаршествовал с 832–842 год.

604

Преподобный Михаил Синкелл преставился 18 декабря ок. 845 года. Св. мощи его в Константинопольском монастыре Пантократора видели русские паломники: Стефан новгородец в 1342 году, и иеродиакон Зосима в 1420 году. После преподобного Михаила Синкелла осталось несколько сочинений, лучшее из которых «Исповедание веры»; прочие его сочинения представляют собою несколько похвальных слов и несколько песнопений, между прочим — на восстановлениея иконопочитания.

605

Киликия — юго-восточная римская провинция Малой Азии. — Тарс — большой и населенный город этой провинции, в южной част ее, в плодоносной равнине, при реке Кидне, недалеко от него впадающей в Средиземное море, — доселе довольно значительный торговый город.

606

Св. мученик Вонифатий пострадал и скончался 19 декабря 290 г.

607

О должности и обязанностях комментарисиев см. на с. 987. прим. 1.

608

Стадия — мера длины в 88 саженей; след. 50 стадий равняются без малого 9 верстам. Голову св. Вонифатия видел впоследствии в Константинополе в 1200 г. русский паломник Антоний. Над храмом святого Вонифатия в Риме, построенного ему еще Аглаидою, после сооружен более обширный храм во имя св. Алексия, человека Божия из нижней церкви в новую верхнюю, в ризнице которой в настоящее время честные головы их хранятся отдельно.

609

По римским актам свв. мучеников и греческому синаксарю святогорца Никодима, Аглаида после подвигов удостоилась даже дара чудес и изгнания демонов, она причислена к лику святых, и память ее празднуется вместе с св. мучеником Вонифатием.

610

Святой Вонифатий Милостивый жил в VI в.

611

Туския — иначе Этрурия — древняя область средней Италии, расположенная между Тирренским морем и Аппенинскими горами, на севере от Рима.

612

Хитон — греческое название нижней одежды (рубашки), у восточных народов — свита или свитка — верхняя, простая, грубая одежда.

613

Ферентин — город в древней Этрурии, в Италии, ныне развалины Ференто.

614

Точило — яма, в которой давили созревший виноград для приготовления вина из его сока, давили виноград или посредством особого снаряда, или же просто ногами.