Теперь тебе предстоит родиться, но где, зависит от тебя.
98. В следующие дни смерти ты будешь снова и снова испытывать страх и смятение.
Дурная карма будет создавать тебе мнимые убежища,
Но, стремясь укрыться в них, ты будешь рождаться в плохих мирах –
В мире людей или низших мирах.
99. Высшие миры будут озарять тебя ярким светом,
Но дурная карма будет делать его пугающим,
И поддаваясь страху, ты будешь бежать от рождения в лучшем мире.
Это единственная причина, по которой ты родился здесь, а не в высшем мире или в чистой земле.
100. Это единственная причина всех твоих неудач и невзгод,
Это единственная причина всех твоих несчастий и лишений,
Это единственная причина всех твоих страхов и обид –
Страх и смятение, которым ты поддался под влиянием дурной кармы.
101. Не бойся, ты можешь победить карму,
Поразив ее там, где она себя обнаружит.
В других местах ее поразить невозможно.
Она всегда проявляется в клешах и дает возможность победить ее.
102. Понимая, что все происходящее – загрязнения и их вихри,
Столкновения, соединения и разъединения,
Сиюминутные и непрочные,
Ты можешь увидеть истинную пустоту и свет.
103. Видя пустоту и свет за вихрями загрязнений,
Осознавая, что клеша происходит из тебя самого
По причине твоей собственной кармы,
Ты делаешь ее своей собственностью.
104. Пойманная клеша теряет способность управлять тобой,
Она подчиняется тебе и направляется туда, куда ты ее направишь.
Так ты можешь использовать ее силу,
Чтобы создать сильное стремление к чистой земле – бодхичитту.
105. Клеши – это стены, которые препятствуют твоему пути,
Но это также и двери, которые открывают тебе путь.
Как только возникает клеша, отсеки ее от мнимой причины
И раскрой ее сущность – это будет открытием двери.
106. Ты встречаешь проявления кармы каждый день,
Это твой гнев, твоя алчность, твоя похоть, твоя зависть, твоя ревность, твоя гордыня,
Безразличие и отупение.
Все клеши твоей жизни – проявления кармы.
107. Это значит, что все клеши, которые ты встречаешь,
Созданы тобой в прежних жизнях.
И в этой жизни их единственный источник – ты сам.
Ты источаешь яды, которые отравляют твое сознание.
108. В зависимости от того, какую ты создал карму,
Твое сознание омрачают те или иные клеши.
Это может быть гнев или похоть,
Зависть или гордыня, алчность или злоба.
109. Рядом с главной клешей ты будешь встречаться и с другими.
Нет никого, чье сознание было бы омрачено только одной клешей.
Но одна или две клеши обычно бывают сильнее других.
Эти клеши – твое главное сокровище.
110. Овладение силой клеши превратит невежество в мудрость,
Есть разные виды ядов и разные виды мудрости.
Гнев превратится в мудрость невозмутимости Акшобьи,
Ее цвет синий.
111. Гордыня превратится в мудрость щедрости Ратнасамбхавы,
Ее цвет желтый,
Вожделение превратится в мудрость проницательности Амитабхи,
Ее цвет красный,
112. Зависть и ревность превратятся в мудрость свершений Амогасиддхи,
Ее цвет зеленый.
Безразличие превратится в мудрость открытости Вайрочаны,
Ее цвет белый.
113. Знай, что клеши – это не просто яды, а драгоценности,
Они преобразуются в мудрости чистого ума.
Эти стены – не просто преграды, а двери, которые ты откроешь,
Когда осознаешь подлинную природу клеш.
114. Как только клеша будет разоблачена, она станет беспомощной,
Как враг, попавший в твою власть.
Тогда ты сможешь забрать у нее силу
И использовать ее для создания бодхичитты.
115. Чтобы победить клешу,
Нужно отсечь ее от мнимой причины,
Увидеть пустотность и свет,
А все остальное как вихри обмана.
116. Дым не меняет чистоту воздуха,
Частички дыма существуют отдельно от него,
Если ты увидишь это, ты сможешь дышать чистым воздухом там,
Где другие люди дышат дымом.
117. Увидеть пустоту и свет как реальность –
Значит, уничтожить все обманчивое,
Это значит уничтожить мнимую причину твоего гнева,
Алчности, похоти, гордыни, зависти и ревности.
118. Когда ты научишься отсекать клеши от их мнимых причин,
Ты будешь использовать их силу.
Чем больше будет твое умение отсекать,
Тем больше будет твое умение использовать.
119. Отсечение клеш от их мнимых причин
Само по себе создает бодхичитту.
Если этого не происходит, тебе нужно практиковаться
В умении видеть пустоту и свет.
120. Загрязнения пребывают в непрестанном движении,
Они соединяются и разъединяются все время,
Эта игра привлекает внимание твоего ума,
И он воспринимает ее как единственную реальность.
121. Когда ты смотришь на близкие предметы, ты плохо видишь дальние.
Когда ты смотришь на дальние предметы, ты плохо видишь близкие.
То, что ты видишь, зависит от того, на что ты смотришь.
Если ты смотришь только на вихри загрязнений, ты будешь видеть их как единственную реальность.
122. Но соединения и разъединения загрязнений сиюминутны,
Они непрочны даже тогда, когда кажутся прочными.
Они нереальны даже тогда, когда кажутся реальными,
Они ненадежны даже тогда, когда кажутся надежными.
123. Соединения и разъединения – лишь события,
Причина твоих клеш – не они,
Их причина – карма, созданная тобой в прежних жизнях,
Их источник – ты сам.
124. Создавая энергию клеши, ты остаешься ее владельцем,
Осознав это, ты предъявляешь на нее свои права,
Она сдается тебе и признает твое право,
После этого ты используешь ее силу.
125. Отсекать клеши от их мнимых причин,
Захватывать их, овладевать их силой,
Направлять ее для создания бодхичитты –
Это и есть создание стремления к чистой земле.
126. Это стремление сделает твое рождение в чистой земле неизбежным.
Ты всегда рождаешься там, куда ты стремишься.
И ты родился в этом мире только потому что стремился сюда,
Но создав стремление к чистой земле, ты родишься в ней.
127. Может быть так, что видение пустоты и света появится не сразу.
Не бойся, возможность родиться в чистой земле или в высшем мире
Есть у каждого.
У тебя достаточно сил, чтобы победить карму.
128. Стремясь к победе над клешами,
Ты увидишь подлинную реальность – свет и пустоту,
Которые сокрыты от тебя вихрями загрязнений
В то время как яды отравляют твое сознание.
129. Начинай это делать сейчас, и у тебя будет достаточно времени.
В помощь себе привлеки силу учителей.
Они есть всегда, даже если ты их не знаешь.
Их много.
130. Одни учителя находятся в высших мирах,