Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Не бойся, друг! Укройся, –

Ей мест среди не занимать…

Друзья единства, чьи узлы

Могучей нитью плетены, –

Срывайте жизни кандалы,

Долой житейской суеты…

Надеюсь, вам понятно, что мне неинтересны ничьи людские выкрики, считающие что они правы? Вы еще сотней раз разочаруетесь, и на пути к свету им же будете искушены столько же; и много неосмысленных думок будет изречено с ваших несведущих уст, и вы за них ответите силой обстоятельств, чтобы получить опыт. И к этому также нужно будет готовым, и принимать любое происходящее, как за данность. Коль вы в уме, и там и желаете пребывать, коль вам так проще, чем болезненно разрушать границы ЭГО – вы будете иным образом познавать суть или принцип этого непреложного естества, взаимосвязи, силы единства.

0:26

Лжецы прожжённой лести!

Уйдите прочь, пока вы мести

Природы не вкусили ночь!

Шагайте вон все добровольно,

Пыл усмирив, Любви неся!

Пока Творец в своём Величии

Вас не свергнул, и безразличием

Тень Вашей жизни не затмил, –

Шагайте вон, идите прочь

И не порочьте славы Ночь!

Во верхушке всегда такие люди, которые, ходя по определенным тропам, и доходят до того места, откуда само ВРЕМЯ будет диктовать им то, что им нужно делать, какие принимать законы для того, чтобы человечество пребывало, росло, процветало. Все остальные тонкости самопознания человек находит индивидуально, в зависимости от степени заинтересованности и его намерения что-то сыскать, понять. Он не ищет ничего на стороне, ни от кого не требует, он это находит в себе. А сказочник, себя не сыскавший, он до бесконечности может фантазировать о том, как можно сделать, как нужно якобы сделать… но только факт в том, что опыт этого сказочника прежде нужен самому сказочнику, а не в общем и целом для всего мироздания, чьей идя, бредя, используя её в качестве довода, он и познает реальность. Ваши идеи сделать мир лучше, это довод для вас самих же двигаться дальше. Без этих идей вы даже с места не подниметесь.

0:27

Во имя Того, что жило во мне,

Мир, славой вещая, – лишь Вашей земле,

И в каждом впредь сердце, забыто живущем,

Любви вечной дверцы распахнуть – и пуще!

Ваш ход господа!

Во имя Ларца всеславной отрады,

Вам мира желаю, да бла́гой услады:

Исконного раю во каждом чреве,

Чьего не снискать в иссохшей земле…

А я улетаю обратно к Звезде,

Чья пылом сияет ночи, в Темноте…

Но было блюсти порядок Извне, –

Я век обещаю вдвойне…

Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Свет, который посредством им созданного совершенства познает собственную реальность. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания, реальности, света. Но под покровом избыточных дум ума это будет невозможно, потому как мысли будут очень много брать на себя свободного внимания. Всё, что вы думаете не имеет отношение к истинному. Это игра, в который вы механизм, не более; то, что вы считаете иначе – значимо только для вас; но не более.

0:28

Прошу вседневного презрения,

На веки впредь искоренить,

Всецело внять сих слов, – Иных,

Во имя будущих своих…

Да глубины мотив Явления:

Отрадой Гения, – в стремлении,

Скорее в свете Проявить, –

Оков иначе не избыть…

Вы на всё смотрите линейно. Поэтому и видите всё в тумане. Ввиду недоразумения, “живущего” в человеке от недоразвития и недоразвитости, от сильной темы свободных мыслей от желаний, бьющих в голову при созерцании прекрасного, с которых вы и будете впадать в эмоциональную крайность; фантазировать, а не чувствовать истинное, беспристрастное Таинство всегда скрыто от глаза его не готового узреть; все что должно быть создано, уже либо создаётся, либо давно пребывает в состоянии готовности к активному взаимодействию; вопрос лишь в идущем, ищущем и его мотивации.

0:29

Во имя Духа, Сына, Чести,

Отца великого проказ, –

Во имя лишённых лести,

Неписанных мира прикрас,

Во имя всех, всему Этюду:

Мелодией – именем Любви,

Желаю каждому Причуду

Сыскать, сознание пробудив

Невзгоды сквозь – к Звёздам

Заветным – на Свет:

Метели сквозь, грозы

Беспечным – лететь….

Да духом прежде не стареть.

За Высший свет над головой,

За чувств невиданных Конвой, –

Шагать отважным до конца,

Доверием чувственным в Отца9.

Во свет, вовек благодарением,

Порывом чистым, устремлением

Дню бесконечному взывая,

Кричать сердечное – Ура!

Никто не должен никому никаких условий создавать, для того чтобы он обрёл большее. Потому как они раскрываются только тогда, когда идущий упорно, сквозь совокупность бренных событий жизни добивается СВОЕГО. Соответственно и вид на таинства такому открывается, и секреты мироздания, подсказками по-прежнему от активного взаимодействия с миром, для него станут явью. А то, что вы говорите, что не ждёте пришествие Христа… Так это потому как вы ещё недостаточно умный; это в общем и целом; и умный здесь в ключе иносказательном было сказано. Покуда, когда ты умный, ты в уме, начинаешь фантазировать; теряешься в том, чего нет, совершенствуешь эту иллюзию; а после живёшь в неведении, в мечтах, и грёзах, фантазируя о лучшем мире и том, в каком нововведении мир нуждался, особенно если бы ты был на месте власти или правящей верхушки. Это все иллюзии.

0:30

Врата небесные откройся,

Сияние вечное проснись!

Кто жаждал Оного, – любуйся,

Да молчаливое возвысь!

Мир благодатью озари:

Любовью вечною, – Его.10

И всех помиловав, прости, –

Во имя всех за одного…

Любовь может быть человеческая, это такая, чья основана на доле привязанности, страхах остаться порознь, ввиду возраста, никем или ничем; держащаяся на стабильности, где уже нет чувств, кроме тех, чьи возникают в процессе страсти, или ревности; это тупиковая ветвь, и люди живущие в таком браке априори не развиваются обоюдно; они просто живут, в каком-то одном из условных 1000 миров, – имея свои ценности, привычки, думы, желания, определенный энергетический код, который не позволяет им взять от жизни больше, или шагнуть туда, где это возможно. Банально какая-то форма бизнеса, требующая наличие свободного внимания им будет не под стать, потому как они условно слабее этой зоны внимания. Любовь может быть и через человека; это когда он вдохновением живёт, не привязывает себе человека, не требует от него ничего, – даёт свободу и право выбора, развиваясь и представляя из себя порознь отдельную галерею искусств, в которую в любой момент может зайти любой зритель и получить умиротворенное эстетическое удовольствие от проделанной работы, в том числе над собой. Это люди, которые ведут за собой остальных; это люди, у которых много свободного внимания, и они не ищут любовь и спасение в человеке; потому как они и есть воочию выдох той самой любви, и им для того, чтобы существовать не нужны люди, как в ситуации в первом случае; они порознь свободны, с активной жизненной позицией; они уже есть; не кажутся; без блоков, страхов, привязанностей. Поэтому вы могли жить сначала в одном мире, но изжить его, стать более восприимчивой к движению, развитию; вобрать опыт, впитать знания; а после уйти туда, куда вы захотели. Но при этом также нужно помнить, что в человеке нельзя видеть спасение или искать. Быть привязанным, или забвенно, растворяясь – думать, что именно так и выглядит любовь. Любовь – это океан жизни, в котором пребывают остальные живые формы; это наполненность; это беспричинная теплота; но это большая работа над собой ДО. Любовь – это когда вы не можете замёрзнуть, потому как мёрзнуть некому.

вернуться

9

Ибо всё в свете от него; думай прежде широко. Твой прозрения кумир – послан им всеславным в мир!

вернуться

10

Милосердием Бога.

5
{"b":"861605","o":1}