Медитация проводится перед свечой.

Я расслабляю тело и глубоко дышу. Все мысли, что еще занимают меня, я отпускаю и концентрируюсь на пламени свечи.

Если во мне всплывает что-то отвлекающее, я мысленно переношу это в пламя свечи.

Теперь я представляю себе, как свет огня с каждым вдохом начинает входить в мою сердечную чакру, а с каждым выдохом начинает излучаться золотом и теплом из моей сердечной чакры.

Наполненный золотым светом, я возвращаюсь вниманием во внешний мир. Мои мысли позитивны, а мои побуждения чисты и дружелюбны. С силой я привожу в активное состояние свое тело.

Глубокий благостный покой наполняет меня своей целебной силой, как душистый бальзам. Мое дыхание течет легко и плавно.

Нежная, теплая любовь окутывает и защищает меня, пронизывая все мое существо. Каждая клетка моего тела впитывает в себя солнечное тепло любви.

Я направляю внимание на свою сердечную чакру. При этом я чувствую свой центр как теплую сияющую точку. Входящая в меня любовь оживляет и расширяет мою сердечную чакру. Ощущение радости и легкости наполняет грудную клетку.

Единственное движение, которое я ощущаю, – это мягкое течение дыхания. Я чувствую шелковистое втекание вдоха в мой сияющий внутренний мир, а также свой шелковистый выдох. Мое дыхание создает текучую связь между внешним миром и моим внутренним пространством, оно связывает мою сияющую внутреннюю жизнь с энергией внешней жизни, окружающей меня.

Я ощущаю свое дыхание как сияющий, текучий поток любви. Я вдыхаю мягкую, нежную любовь.

Мое дыхание течет шелковисто и легко, как золотой ветер. Этот золотой ветер пронизывает меня.

Моя сердечная чакра очищается, я ощущаю ее широкой и свободной. С каждым вдохом она сияет все ярче.

Мой сердечный центр сияет, как маленькое солнце. Я продолжаю принимать сияющий солнечный свет на каждом вдохе, а с каждым выдохом сияющий ветер течет наружу. Моя сердечная чакра подобна широко распахнутому окну, сквозь которое веет солнечный ветер.

С каждым выдохом золотой ветер течет к человеку, который спонтанно приходит мне на ум. Я вижу его овеваемым этим мягким сияющим ветром любви. Он воздействует целительно и благоприятно на этого человека. Человек улыбается и чувствует себя хорошо. Его аура сияет солнечным светом.

Теперь я полностью возвращаюсь внутрь себя и чувствую свою сердечную чакру как золотое солнце, которое тепло освещает спокойный оазис моего внутреннего мира.

Я отдыхаю в самом себе, как в сияющем оазисе тишины.

Я наслаждаюсь созерцанием себя самого. Возвращаясь мыслями снова в текущую ситуацию, я и дальше чувствую в себе солнечное сияние. Я окружен благоприятным, воздушным покоем. Мои побуждения полны любви и дружелюбия ко всему сущему.

Каждая мантра-аффирмация должна повторяться по крайней мере три раза.

Сначала я расслабляюсь и с глубокими вдохами-выдохами отпускаю все напряжение, включая напряжение во внутренних органах. Я облегченно вздыхаю. Мое лицо мягкое и расслабленное, плечи свободны.

Я легко кладу одну руку на свою сердечную чакру и трижды произношу тихо или мысленно любую из следующих аффирмаций:

Медитации этой главы предназначены для расширения сознания. Они связывают нас с внутренним «Я» и таким образом дают импульс к освобождению из конфликтного повседневного мира с его проблемами и эмоциями и установлению более сильной связи с обитающим внутри нас божественным «Я». Когда мы отпускаем наш собственный маленький мирок, мы становимся способны ощутить в себе свободу и божественность.

В восточных религиях энергия кундалини означает живущую у нас внутри жизненную силу, которая, как свернутая змея, дремлет в основании позвоночника. Обычно среднестатистический человек почти не пользуется этой изначальной энергией. С помощью медитации и специальных техник эту энергию можно пробудить и поднять по позвоночнику. Это приводит к увеличению жизненной силы и осознанности, вплоть до так называемого просветления. Соответствующие техники медитации, как в индуизме, так и в буддизме, тысячелетиями хранились в тайне, поскольку они могут причинить вред здоровью, если человек не обладает достаточным духовным развитием и стабильными нравственными принципами. Описанное в данной книге пробуждение кундалини очень мягкое, тем не менее обратите внимание: при возникающем чувстве жара следует тут же завершить упражнение. Форсированное пробуждение кундалини может нанести вред нервной системе и вызвать психологические нарушения, поэтому данные упражнения следует выполнять мягко и осторожно. Исключительно безопасное ощущение тепла; при неприятных ощущениях или чувстве жара эти медитации следует сразу же останавливать и завершать их упражнением на заземление.

Я представляю, что на кончике копчика начинает загораться точка света, которая сияет ярко, как маленькое солнце.

Этот источник света начинает подниматься вверх по моему позвоночнику. Позвонок за позвонком, он медленно скользит вверх. При этом он исцеляет и благотворно наполняет энергией внутреннюю часть моего позвоночника, и позвоночник начинает светиться.

Постепенно скользя все выше по позвоночнику, сияющий шарик света превращает позвоночник в сияющий яркий столб света.

От копчика до затылка мой позвоночник сияет белым светом.

Я ощущаю источник света на своем затылке. Теперь он скользит в центр моей головы. Голова сияет изнутри, словно солнце. Мое сознание наполнено ослепительным ярким светом.

Теперь маленький шарик света находится в моем лбу; чистый белый свет сияет через лоб и глаза.

Свет пронизывает также самую высокую точку моей головы, темя. Я визуализирую, как моя теменная чакра светится, словно солнце. Я пребываю в этом наполненном светом, ясном состоянии сознания.

Все мое существо, мое «Я» сияет в чистоте и глубоком покое. Свет этого покоя окружает мое тело с головы до ног.

Мое тело наполнено сияющим светом. С ясным, пробужденным сознанием я мысленно возвращаюсь в свое внешнее окружение. Мягкий покой приятно окутывает меня. Мои побуждения дружелюбны и полны любви. В хорошем расположении духа, освеженный, я снова привожу свое тело в активное состояние.

Следующее упражнение основано на передаче дао через энергетический поток в теле. Согласно этому учению световая энергия ци, или прана, в оптимальном, или пробужденном состоянии течет вверх по передней стороне тела и снова опускается вниз через позвоночник. Так описывают круговорот энергии, который использует данное упражнение. Упражнение можно выполнять от пяти до тридцати минут, оно имеет очищающее, исцеляющее и энергетизирующее воздействие.