Однако российский законодатель, руководствуясь нормами международного права, включил в ст. 307 ГК РФ правило о том, что стороны обязаны взаимно оказывать необходимое содействие для достижения цели обязательства (п. 3). Тем самым поведенческим актам, исследование которых более характерно для философии, этики и социологии, придан юридически значимый характер для целей правовой стабильности контрагентских отношений. Онтологическая причина появления такой нормы заключается в том, что за общественными отношениями, которые только и интересуют право, речь, тем не менее, всегда идет о человеческом поведении, которое в итоге эти отношения создает, наполняет, поддерживает, гармонизирует и приводит, в конечном итоге, к желаемому юридическому результату.
Все правовые явления и процессы так или иначе связаны с правовым поведением. В теории права существуют многочисленные классификации этого поведения: правомерное-неправомерное, действие-бездействие, социально полезное и социально-вредное и др.
Следует отметить, что типы правового поведения в сфере диспозитивного регулирования в цивилистике детально не исследованы, что обусловливает некоторую непоследовательность во введении этих типов в законодательный текст.
Обращаясь к требованиям правомерного поведения, законодатель оперирует такими терминами как «добросовестность», «разумность», «собственное усмотрение», «пределы», «учет прав и законных интересов друг друга», «взаимное необходимое содействие». Все эти критерии свидетельствуют об ином соотношении обязывающих, запрещающих, управомочивающих норм в гражданско-правовой сфере, характеризуя общедозволительный тип правового регулирования в сфере частного права.
В самом широком смысле сосуществование сторон в рамках обязательства как наиболее распространенного вида имущественных отношений – это разновидность социального сосуществования индивидов и их групп. Правовое общение сторон обязательства, несмотря на наличие специального правового регулирования, во многом определяется достижением согласованности их поведения. Следует признать, что такое общение является обычным элементом ненарушенного социально-экономического бытия. При этом идея установления партнерского типа общественных отношений в целом не нова. Отличаясь разнообразными теоретическими подходами и идейно-политическими взглядами, она прошла свой путь от античности до наших дней и воплотилась в философско-социологических идеях взаимозависимости разных лиц в социуме49. Одна из них в способности договариваться в обыденных отношениях и согласованно взаимодействовать, поддерживая это взаимодействие. Способность лиц к партнерству обоснованно рассматривается как признак социальности личности50.
Условия социальной кооперации в её разных формах – это предмет философского осмысления. В идеале все социальные отношения должны выстраиваться на основе доверия, уважения, свободы выбора, равенстве, и не противодействии членов общества друг другу. Добросовестность и разумность в виде рационального, логичного и целесообразного поведения должны быть коллективным убеждением или верой каждого порядочного человека. По мнению Е.А. Суханова, разумным можно считать поведение субъекта, если оно является результатом осмысления социально-экономической обстановки, в которой он находится, логически вытекает из нее, и целесообразно для него51.
Фактор взаимной заинтересованности сторон предполагает высокую степень личностного доверия, производного от общественного доверия. Доверие есть возникающее в рамках определенного сообщества ожидание того, что все члены данного сообщества будут вести себя нормально и честно, проявляя готовность к взаимопомощи в соответствии с общепринятыми нормами52
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.