Справедливости ради нужно сказать, что астрологи, работающие одновременно и с Зодиаком, и со стоянками Луны, за прошедшие тысячелетия научились справляться с данной нестыковкой, и даже больше – наверно, они её даже не замечают.

Ещё есть маленький нюанс, о котором следует упомянуть. Круг Стихий устроен так, что любой элемент Стихии жёстко привязан к ней на всех уровнях без исключения. Это значит, что раз мы называем стоянки Лунными, то они логично становятся элементом третьей Стихии, так как Месяц (Луна) является управителем третьего знака. Важно проследить за числом три, потому что всё, что будет относиться или обозначаться этим числом, будет иметь непосредственное отношение к третьей Стихии. Например, если мы поделим круг в 360 градусов на три части, мы получим три равных куска круга с угловой дугой в 120 градусов. Дуга в 120 градусов в западной астрологии называется трином и олицетворяет гармоничный аспект, возникающий между землями, которые на круге стоят друг от друга на данном расстоянии. Так вот, так как этот аспект образуется путём деления на три части целого круга, он имеет отношение к третьей Стихии, а значит, земли, связанные данным аспектом, будут строить между собой отношения, основанные на принципах Месяца. И это подтверждается на практике. Более того, современные астрологи трактуют аспект трин именно через образы Луны, но при этом не говорят об отношении энергии Луны к данному аспекту.

Теперь мы переходим к самим знакам, которых, как вы помните, девять. Так вот, Лунные стоянки делят каждый знак на три части, и поэтому через число три имеют отношение к третьей Стихии и Месяцу. Эта логика распространяется и дальше: так, если мы поделим круг или знак на четыре части, то данные отрезки будут иметь отношение к четвёртой Стихии и Яриле, которые являются его элементом. Возвращаясь к Зодиаку, можно сказать, что данная логика в нём не работает. Так, Месяц в Зодиаке управляет четвёртым знаком, а сами знаки не делятся ровно на три части.

Отдельно нужно сказать, что неизвестно, существовала ли девятеричная система Круг Стихий в древности именно в таком виде, как видит её автор. Но есть множество оснований утверждать, что предложенная авторская концепция верна и является лишь крупицей, которую удалось вспомнить и подтвердить на практике. Дабы не быть голословным, хочу указать на один интересный факт. Обратите внимание на цветовой круг, который лежит в основе данной системы. Он начинается с чёрного цвета, далее идут семь цветов радуги, и завершается он белым цветом. Так вот, разбить или сдвинуть последовательность в данном цветовом решении не представляется возможным, так как цвета радуги и их последовательность, соблюдённая в Круге Стихий, является реальным физическим фактом, оспорить который, на взгляд автора, невозможно.

Считаю необходимым сделать засечку на будущее, чтобы, если по каким-то причинам не выйдет вторая часть данной книги, оставить след пытливым умам, которые, взяв его, смогут прийти туда, где был я. Речь пойдёт об управителях Лунных стоянок, а вернее, о двойном управлении.

Каждая стоянка, исходя из концепции дуальной матрицы, имеет две стороны. Одна из сторон – видимая, материальная, ее мы называем Лунная; другая – невидимая, нематериальная, её мы называем Солнечная. Смысл именно в этом: физически один и тот же сектор на звёздном пространстве, как монета, имеет две стороны – Орла и Решку. При этом каждая из сторон будет иметь своего управителя. Эти управители будут неотделимой противоположностью друг для друга. Данную концепцию можно увидеть на примере магнита, в котором на одной стороне плюс, на другой минус, но сам он, по сути, единое целое.

Другим примером дуальности является человеческий мозг, функции в котором поделены между двумя его частями. Примечательно то, что благодаря исследованиям учёных, которые выявили и распределили функции мозга на две его половины, мы можем совместить две половины матрицы с двумя половинами головного мозга. Эта манипуляция позволит нам получить ответ на повисший вопрос о том, в каком конкретном случае стоянка будет действовать через Солнечного управителя, а в каком – через Лунного.

Для начала условимся и обозначим, что Солнечный круг управителей будет спроецирован на правую часть головного мозга, а Лунный круг – на левую. Данное утверждение основано на нижеприведённых функциях мозга, которые нетрудно приписать одной из сторон дуальной матрицы, так как сходство между ними, на взгляд автора, видно невооружённым глазом.

На представленном рисунке изображены два полушария головного мозга и обозначены те функции полушарий, которые, по мнению учёных, они выполняют.

Связав полушария головного мозга с двумя частями дуальной матрицы, мы получили доступ к пониманию, где и когда будут включаться Солнечные или Лунные управители. Единственное, что на данном этапе хочется добавить к перечню функций левого полушария, это то, что оно связано с конкретными формами. Именно это качество даёт мне основание утверждать, что в нашей жизни на этой земле в настоящий момент функции левого – лунного, или материального полушария являются доминирующими, и именно через призму лунных управителей мы видим окружающий нас мир. Поэтому в данной книге изложены характеристики стоянок именно через призму лунных управителей. Читатель должен всегда помнить, что у изложенного есть «вторая сторона медали», которую по объективным причинам мы не видим, но она есть и действует – на своём уровне.

В нижеприведённой таблице мы обозначим оба круга управителей, а также названия стоянок, которые соответствуют названиям двадцати семи букв, имеющих числовое значение. Помимо прочего в таблице будут указаны градусы расположения стоянок в знаках Стихий и символы стоянок.

Символы стоянок служат маркером, через который легче понять и запомнить основной смысл стоянки, так как в них заархивирована часть информации о самих стоянках.

После ознакомления с таблицей и принципом Лунных и Солнечных управителей считаю целесообразным привести пример. Для этого нужно обратиться к индийской астрологической традиции, в которой используется именно Солнечный круг управителей. На взгляд автора, это одновременно и правильно, и нет. А конкретно – использовать Солнечных управителей для характеристики видимых материальных понятий, таких как состояние ума, или, точнее, конкретных поступков и черт характера, которые исходят из этого состояния, считаю некорректным, так как Солнечная сторона связана с абстрактными, невидимыми и зачастую не поддающимися логике вещами. Поэтому пытаться трактовать состояние ума с точки зрения абстракции считаю неверным.

И если присмотреться, то можно увидеть, что индусы используют данных управителей в данном ключе лишь формально, а опираются больше на мифы и ту часть описания стоянок, в которой отсутствует привязка к данным управителям. А вот использовать Солнечных управителей в расчётах определения времени событий будет очень даже корректным.

Хочу обратить внимание читателя на рисунок, изображающий две доли головного мозга, а именно на его правую долю, в функции которой как раз таки и входят все возможные ритмы. Искушённый читатель знает о существовании в индийской астрологии множества различных систем исчисления периодов времени событий. Наиболее известной или основной из таких систем является Вимшоттари Даша, которая построена именно на Лунных стоянках и их Солнечных управителях. Вот в этом ракурсе использование Солнечных управителей не только оправдывается вышеприведённой логикой, но и оправдывается многотысячелетней практикой успешного применения этой системы.