Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Сумрак, кризисы голода, чисток, обливаний, все магические результаты, к примеру, даже эффекты почти безобидного перепросмотра пугают ум и тело. В итоге человек, боясь признать себя слабаком (то есть цель опять же – остаться в зоне комфорта), спускается на уровень безопасных техник. Но нужно помнить, что халявы нет. Техники дают в максимуме столько, сколько в них Вами вложено. Чего? Ну – точно не механических действий. Давайте, да. Ищите безопасные рецептики просветления, только боюсь, что в этом нет вызова. Стоит понять – этими рецептиками сейчас занимаются все – и эта телега все там же. Краткий путь – опасен, смертелен, труден. Поэтому – редок. В этом и его ценность.

Возвращаемся к ответственности. Обычно люди стараются переложить ее на кого-то другого, забывая, что ответственность и есть Ваш вклад, от которого Вы ждете дивидендов. Отсюда тяга к секциям, семинарам, курсам и прочим механизмам денежного оборота. Но искомое нами за деньги не купишь. Вы должны понять, что нормальные люди, ведущие эти семинары и курсы – продают за деньги только свою жизненную силу (время, аренду, оборудование, личные телесные усилия), но не личную силу. Она личная, поэтому ее нельзя потерять, делясь с другими, скорее приумножить, поэтому плата за проявления чужой ЛС – это уже переплата. Посещение кружков разной направленности не снимает с Вас ответственности за искомый результат. В этой борьбе Вы всегда один на один.

Как-то автора спросили, каким образом делится ответственность в группе, идущей в горы. Да точно так же! Почти. Каждый должен брать с собой в горы осознание того, что может умереть. Это записано в списке необходимых вещей. Автор хотел бы водить только правильных людей, но – мало ли, чего хочешь. Поскольку нельзя застраховать группу от ошибки любого из участников – есть и ответственность проводника, и общая ответственность, и индивидуальная. Но индивидуальная – на первом месте. Никто за твою ошибку тебе не виноват. Старайся. Если твоего предельного старания недостаточно, тогда ее компенсирует группа. Если группа безупречна, то нехватка ее возможностей компенсируется самим Духом. Не считая многочисленных чудесных спасений заблудившихся, опишем еще пару случаев: могла пару раз утонуть в горной реке девушка, но не утонула – спасли чудом. Или – был случай перелома ноги. Правда, за два часа перед этим человек сам выразил намерение отделиться от группы с тем, чтобы идти, как и когда желает – но не суть. Групповая ответственность плавно перешла в компенсацию Силой и выразилась в производстве чуда по материализации суперпроходимой машины там, где она быть не может. На МЧС в этих краях надежды никакой – и правильно: чтоб не шарились все кому не лень, а полагались на Высшее и свои силы. Безраздельная вера в то, что их непременно спасут спецслужбы, не сделала ли один братский народ в своем большинстве столь тупым и беспомощным? «Смотри на них, – тихо сказал дон Хуан, – трудно найти тональ более жалкий» (КК, кн. 4). Без доверия к своей личной силе, к команде, к Высшему – непоправимая ошибка неминуема. Но совсем без ошибки – и чуда нет.

Все просто. Либо Вы готовы умереть, либо идите домой. Зачем Вам рисковать, ведь Ваша жизнь так прекрасна. Хотя, что в ней там прекрасного? «Передо мной открылся масштаб моего выбора. Я в действительности променял волшебный мир непрерывного обновления на свою тихую и нудную жизнь в Лос-Анжелесе. Я начал вспоминать свои пустые дни. Особенно ясно вспомнилось мне одно воскресенье. Весь день тогда я чувствовал беспокойство от того, что мне нечем заняться. Никто из моих друзей не пришел ко мне в гости, никто не пригласил меня на вечеринку. Тех людей, к которым мне хотелось пойти, не оказалось дома, и я уже успел пересмотреть все фильмы, которые шли в городе.…» (КК, кн. 4). «Ты, должно быть, шутишь! Тебя должно бросать в дрожь оттого, что впереди у тебя нет ничего, кроме рутинного повторения одних и тех же действий в течение всей жизни. Представь человека, который из года в год выращивает зерно, и так до тех пор, пока силы не покидают его, и он не падает, подобно старому облезлому псу. Все его мысли и чувства, все, что в нем есть самого лучшего, принесено в жертву одному – добыче еды, производству пропитания. Бессмысленная жертва, пустая трата времени – жить, чтобы питаться, и питаться ради жизни, и снова жить, чтобы питаться, и так – до самой смерти. Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, – всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга – питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться… Как по мне, то не может быть страшнее потери!» (КК, кн. 2).

Да, простое сомнение в необходимости исполнения техники – страх. Чтобы победить страх, нужно встретиться с ним лицом к лицу, нужно хотя бы разобраться, что это за штука и зачем она. Страх, как и любая вещь во Вселенной, не является безусловно негативной вещью, просто нужно использовать его по назначению. Не надо ненавидеть свое тело за то, что в нем есть страх. Страх – это сигнализация угрозы Вашему существованию, и если Вы сами начнете понимать, где угроза, а где нет, и правильно реагировать на это – телу станет ненужно Вас об этом уведомлять. Это, кстати, касается любых встроенных реакций тела типа боли, голода и так далее.

Эти встроенные реакции рассчитаны на человека, который еще не научился жить, поэтому тело как тональ делает все для того, чтобы Вы дожили до того момента, когда научитесь. Не думаю, что стоит этот момент оттягивать. Ведь наш путь простирается дальше тех мест, где срабатывают встроенные защитные механизмы. Введение в жизнь нагуаля – это очень смелый трюк, хакинг, а вовсе не что-то обыденное. То есть, научить свое личное осознание распознавать опасность и находить правильный способ реагирования – нужно еще здесь – на симуляторе первого внимания, заменить автоматику осознанностью. Иначе в реальной магической ситуации – Вам конец. «Все, что у тебя есть, – это неспособность понять, что ты находился на самом пороге смерти. Поскольку ты не ощущаешь физической боли, ты не можешь убедить себя, что ты был в смертельной опасности»; «Все это было реальным. Ты столкнулся с вещами, порождавшими энергию, которая чуть было не погубила тебя. – Было ли это столь серьезно, дон Хуан?– Клянусь! Существо, нападавшее на тебя, было создано из чистого сознания и было таким же смертельно опасным, каким может быть любое другое живое существо» (КК, кн. 9).

Чтобы отличать реальность от вымысла, опасность от глюка – нужно видеть. Чтобы видеть – нужно повышать уровень осознавания. Чтобы повышать его – нужно делать опасные практики. Круг замкнулся, пора привыкнуть. «Если мы не видим в сновидении, то нет никакой возможности отличить реальный энергообразующий мир от иллюзорного видения. Поэтому, даже несмотря на то, что ты победил неорганические существа и по-настоящему видел лазутчиков и туннели, твое энергетическое тело не знало наверное, были ли они реальными, то есть – генерирующими энергию. Ты был, возможно, уверен в этом на девяносто девять, но не на сто процентов» (КК, кн. 9).

Какой вывод? Правильно – страх на первых порах заменяет осознавание и видение. А значит – отличная штука сам по себе. «В этот раз настроение воина возникло у тебя благодаря страху. Но теперь тебе известно состояние, соответствующее настроению воина, и ты можешь воспользоваться чем угодно, чтобы в него войти» (КК, кн. 3). «Ты не представляешь себе, насколько хорошо можно действовать, когда тебя прижмут к стенке, – сказал он» (КК, кн. 4). Такое понимание и отношение к страху – о чудо! – превращают страх в нечто иное – в то, что Вы преодолели страх. «Ясность – второй враг человека знания. Она довлеет над тобой. Ты не боишься, но не хочешь ее терять. А так как ты – дурак, то называешь то, что с тобой происходит, страхом» (КК, кн. 2). Да, нужно быть осторожным и внимательным к своему телу, нужно либо знать заранее, либо познавать причины и следствия практик. Лучше всего их чувствовать , ибо это единственный онлайн-монитор Вашего восприятия и правильно вычислять. Победил страх не тот, кто не боится, а тот, кто делает все безупречно вопреки своему страху. Нужно осознать, что плох не страх, а стремление поддаться ему. С ним-то и надо бороться. Тогда страх станет инструментом. «Бойся, не приходя в ужас, – сказал он» (КК, кн. 7). «Используй свой страх как движущую силу. Это все, что у тебя есть» (КК, кн. 8).

10
{"b":"856450","o":1}