Бык. Половая страсть как созидательная энергия или более часто в негативном аспект — сле­пая ярость.

Убийство быка. Введение в мир созрева­ния взрослого подчинившего свои инстинкты.

60

ЖИВОТНЫЕ

Хамелеон. Адап­тивность.

Рептилии. Холод­ность, нечеловеческий аспект инстинктов, страх.

Химеры. Разнообразные качества различных животных, из которых состоит химера. Два и более потенциала разви­тия в одной фигуре. Василискгиппогриф, гриф, дракон, еди­норог, канцербер и т. д.

Половина животного, половина человека (кентавр, ихтиокентавр, русалка). Начало гуманизации животных инстинктов.

Корова. Символика еды. Вечная женственность, мать или позитив­ный архетип матери.

Деформированные животные. Сновидящий считает свои им­пульсы отвратительными.

Собака. Предполагается «собачье» поведение или сходство чело­века с собакой. Преданный друг или кто-то, от кого индивид не может из­бавиться, или тот, кто вызывает тревогу (зависит от состояния сновиде­ния, а также от отношения сновидящего к собакам). Собака, которую дер­жал индивид или был с ней знаком в определённый период жизни. Име­ют значение функции собаки (охрана, охота) и ее способности (плавание, быстрый бег, агрессивность) в зависимости от породы.

Собака принадлежащая кому-то. За образом находится тот, кому принадлежит собака.

Женщина с собакой. Архетип Амазонки/Охотницы или Анима.

Собака, охраняющая ворота около кладбища (черная со­бака). Соответствует образу собаки, пожирающей трупы, которая рассмат­ривается как охранник преисподней (Цербер); «собака Ада», существо, которое должно быть умиротворено и усыплено, перед тем как сновидящий пройдет через преисподнюю.

Слон. Символика земли. Самость.

Лягушка. Благодаря способности к трансформации и способности выходить из воды на землю рассматривается как период трансформации с метаморфозой (царевна-Лягушка) образа.

61

ЖИВОТНЫЕ

Козёл. Сладострастность, порождение Пана, Сатаны. Тёмв рона человеческой натуры.

Верхом на козле. Взаимоотношение индивида с обратно4 ной своей натуры.

Заяц. Характеристики скорости, прыжка, испуга ассоцииру с интуицией, душевной проницательностью, интуитивное «прыга ответствует быстрому изменению поведения. Негативный аспект и заключается в регрессии при выраженном страхе в безумие — « ский заяц». Соответствует архетипам трикстера, Черного Мага, '. Колдуньи.

Лучистый заяц, имеющий детёнышей в пещере. Божь

Рога. Оргастический опыт естественной жизни. Рога отно Пану и Дьяволу. Но если животное излучает свет — позитивный фаллической власти, являющейся плодородной и созидательной. ] зитивные и негативные аспекты конфликта. Или проблема: «рога! мы». Или: создание рогоносца — «ношение рогов».

Лошадь. Энергия, в том числе сексуальная.

Ослабленная лошадь или лошадь при смерти. Р< лабление динамической власти, переносящей человека вперёд (< лошади»). Необходимо отмечать влияние или обстоятельства, ослабили или умертвили лошадь.

Крылатая лошадь. Поэтический образ, соответствую! тинкту, уносящему наездника, а также вдохновению.

В сновидениях мужчины лошадь. Женщина или ан»

В сновидениях женщины удар копытом задней живот или укус лошадью. Желание сексуальности страстна бовника.

Чёрная лошадь. Неуправляемые страсти.

Некто на бледной лошади. Смерть.

Лошадь, преодолевающая все препятствия. Тень в! тивном бессознательном.

Лошадь как вьючное животное. Мать или Архетип йи В современных сновидениях — автомобиль рассматривается как 1 аналогичных ассоциаций. Энергия бессознательного, которой ин уделяется необходимое внимание, желания, которые контролиру!

Лев. «Яростное» желание, эротический аппетит, брутальнг

Борьба со львом. Показатель успешного созревания, noi вид не повержен или лев не убит.

62

ЖИВОТНЫЕ

Лев лежащий рядом с ягненком. Союз или совместимость оппозиций; инстинкт и дух. Гордость или отвага.

Ящерица. Размышления.

Обезьяна. Инфантильная детская сторона характера индивида. В лоне плод переходит через эволюционные фазы и на одной стадии имеет общее обезьяной, которые всегда сидят в позе эмбриона. Поэтому неудивительно, что это является доказательством связи образа с регрессивными тенденциями. Архетип Трикстера (Хануман — Бог обезьян).

Монстр, дракон. Слабый, далёкий от понимания страх, угроза изнутри чаще, чем от внешнего мира. Воздействие чужого семантического поля по А. Монегетги, приносящее ущерб и вызывающее бессилие. Сим­вол преграды.

Летящий дракон/Дракон без крыльев. Духовный и Земной драконы соответственно.

Прожорливый монстр. «Челюсти» смерти. Сновидение может быть связано с поиском бессмертия.

Победа над монстром. Триумф над страхом смерти в том слу­чае, если монстр — образ данного страха. Наиболее примитивное каче­ство жизни — первичная материя в алхимии, от которой индивид должен освободиться сознательным усилием. Впоследствии он может использовать данную энергию для человеческих целей.

Вырезание сердца, других жизненно важных органов монстра. Борьба против темных сил.

Монстры-людоеды. Ненасытный голод младенца и, следователь­но, преувеличенные потребности.

Мышь. «Мышиный», робкий.

Выдра. Имеет сходное значение с символом рыбы и рыбалкой.

63

ЖИВОТНЫЕ

Части животных (глаз, рот и т. д.). Всегда имеют символическое сходство с частями человеческого тела. Если делается акцент на четырёхпалом животном в противовес двуногому, это соответствует личности с четырьмя функциями сознания, то есть эта личность всесторонне развита.

Свинья или дикий кабан. Невежество, тупость, эгоистичность, обжорство. Может свидетельствовать о признании Самостью индивида данных качеств внутри себя. Без данного признания невозможны ни трансформация, ни господство.

Свинья и драгоценный камень. Бисер перед свиньёй, неудача в оценке духовных ценностей.

Свинопас. Расточительный сын. Процесс распущенности и деградации.

Свиноматка, Архетип Ужасной Матери.

Дикий кабан. Элементарная и деструктивная фаллическая власть. Архетипический мужской принцип, негативный Анимус в сновидениях женщины; однако индивид может противостоять деструктивности Анимуса его признанием (охота на кабана).

Доисторические животные. Что-то из далёкого прошлого и из детства, которое уменьшает размеры индивида по отношению к животным, изображаемым в гигантских размерах взрослыми.

Примитивная темнота и хаос. Плоть динозавра, переходящая в человеческую форму, и плоть в результате эволюции.

Кролики. Фертильность. Символ, соответствующий зайцу.

Белый кролик может указывать индивиду ворота во внутренний мир, как в «Алисе в стране чудес» (Трикстер).

Крыса. Болезненность. Не только потому, что крыса — источник чумы, но в значительной степени потому, что крысы наводняют дом который является образом тела. Кто-то, о ком индивид бессознательно думает, как о крысе — символе вероломности и покидания тонущего корабля первым. Прожорливость и архетип Ужасной Матери.