В 1942 году в возрасте 83 лет умирает второй муж Сэнгер Джеймс Сли, она получает от него наследство 5 млн. долларов или около 93 млн по сегодняшним меркам. Часть передаёт организациям снижения рождаемости и друзьям, но большую оставляет себе и тратит на личные нужды и роскошь (90).
К началу 40-х годов сокращателям удалось добиться существенного сдвига. Подавляющее большинство американцев и многие религиозные организации одобрили контрацепцию (91, 92). Табу было снято, что являлось результатом плодотворной работы с деноминациями. Церкви и секты пошли на поводу у евгеников, мальтузианцев и феминисток. Жена президента Элеонора Рузвельт публично поддержала практику «планирования семьи» (она была давней соратницей Сэнгер), а движение по ограничению рождаемости стало получать некоторую поддержку со стороны властей. Например, в 37-м Северная Каролина начала оказывать программам «планирования семьи» бюджетную поддержку, вскоре к ней присоединились ещё семь южных штатов. К 1945 году по всей стране работало около 800 клиник ограничения рождаемости, в 38-м их было менее 400. Как видим, когда американцы гибли на фронтах Второй мировой, сокращатели продолжали своё дело (93, 94).
В 2011 году кандидат в президенты от Республиканской партии, влиятельный политик Херман Кейн (негр) сообщил, что три четверти этих клиник были расположены в местах проживания чернокожего населения: «Это планирование семьи? Нет. Это запланированный геноцид», – заявил он (95).
В 46-м году Сэнгер, руководство Американской федерации планирования семьи и лидеры движения сокращателей из других стран учреждают Международный комитет планирования семьи, с целью мирового объединения и с акцентом на снижение рождаемости в «развивающихся» странах. К 1952 году Комитет приобретает развитие и его переименовывают в Международную федерацию планирования семьи, она занимала пост главы организации до 59-го. На протяжении 50-х занимается совершенствованием, развитием и внедрением новых противозачаточных средств. В итоге, в 1960 году, Сэнгер, её соратница Кэтрин Маккормик и учёный Грегори Пинкус (еврей) создают и выводят на рынок первый в истории оральный контрацептив – Эновид. Это была революция революций и поворот всей человеческой цивилизации. О чём читайте в конце главы.
Своеобразным итогом жизни Сэнгер стало решение Верховного суда, дело «Грисвольд против Коннектикута» от 1965 года, которое отменило последние запреты на противозачаточные в штатах Коннектикут и Массачусетс, таким образом, любые формы контрацепции стали законны на всей территории США. Её шесть раз номинировали на Нобелевскую премию мира, но безрезультатно. Она умирает в 86 лет от застойной сердечной недостаточности 6 сентября 66-го года.
Цитаты
О Сэнгер сочинено множество мифов и фальсификаций. Производят их по обе стороны, как сторонники, так и критики, разумеется, каждые в своих целях. Например, уже долгие годы по сети гуляет фото, где она, стоя на телеге, подняв правую руку вверх и с книгой в левой руке, выступает перед группой членов Ку-клукс-клана. В действительности, эта фото и подобные – подделки. Хотя, как говорилось выше, Сэнгер читала лекцию главе Ку-клукс-клана и женскому отделению организации в штате Нью-Джерси в 26-м, об этом она пишет в своей автобиографии (5).
Также блуждает множество вымышленных цитат, одна из них: «Славяне, латиноамериканцы и евреи – это сорняки человечества». Что в русской части информационного поля можно прочитать как «негров, евреев и славян вообще считала низшими расами, которые в принципе недостойны размножения». Американские исследователи ссылаются на статью «Расовые квоты при иммиграции» за авторством Сэнгер, якобы опубликованную в журнале Вестник контроля рождаемости в номере от августа 1920 года. Мне удалось найти копию выпуска, но такой статьи и похожих слов там нет. Да, есть статья Уоррена С. Томпсона «Расовое самоубийство США», где он беспокоится что при иммиграции происходит замещение европейцев на указанные народы, но повторюсь, даже и близко похожей цитаты нет (98-102).
В процессе подготовки данного блока мне пришлось отделить «мух от котлет», на что потрачена уйма времени. Ниже дан сборник высказываний Сэнгер со ссылками на первоисточник, или авторитетный источник35, не вызывающий сомнения. Он нисколько не претендует на всеохватность, так как рассматриваемая фигура была очень плодовита, это только лишь краткое обозначение её взглядов в разное время на основные проблемы Управляемого сокращения населения.
«Контроль рождаемости – это первый важный шаг, который женщина должна сделать для обретения свободы. Это первый шаг на пути равенства с мужчиной. Это первый шаг, который они оба должны сделать для освобождения человечества… Все наши проблемы являются последствием чрезмерного размножения представителей рабочего класса… Нравственность подразумевает осведомлённость о контроле над рождаемостью. Его применение приведёт к росту личных качеств и в конце концов – к более чистой расе», – 1918 год (103).
«Мы считаем, что мир перенаселён… Евгеника без контроля рождаемости – это дом, построенный на песке», – 1919 год (104).
«Мы утверждаем, что это только её право [женщины] решать, будет ли она иметь детей или нет, и сколько детей она родит, если решит стать матерью», – 1919 год (105).
«Самое большое зло нашего времени – это поощрение многодетных семей. Самая аморальная практика современности – это иметь слишком много детей… Самое милосердное, что большая семья может сделать с одним из своих младенцев – убить его», – 1920 год (106).
«Евгеническая и цивилизационная ценность контроля рождаемости становится очевидной для просвещённых и умных людей… Контроль рождаемости соответствует конечным целям евгеники… Пропаганда контроля рождаемости – это основа евгеники… Только так мы можем улучшить качество расы. Неравенство между рождаемостью «неполноценных» и «полноценных», которое является величайшей угрозой цивилизации, невозможно преодолеть естественным путём… Снижение и препятствование высокой рождаемости у умственно и физически неполноценных людей – это самая важная насущная проблема», – 1921 год (107).
«Общество делится на три группы. Умные и богатые представители высших классов имеют знания о контроле над рождаемостью и применяют их для регулирования размера своих семей… Вторая группа так же умна и ответственна. Они хотят регулировать размер своих семей, но не могут получить соответствующие знания или применить их на практике. Третьи – это безответственные и безрассудные люди, которые мало заботятся о последствиях своих действий или чьи религиозные взгляды не позволяют им контролировать свою численность. Многие из этой группы больны, слабоумны и настолько бедны, что полностью зависят от поддержки достойных членов общества. Все мыслящие люди не сомневаются в том, что размножение этой группы следует остановить – 1921 год (108).
«Есть особый вид благотворительности, который сейчас широко продвигается на уровне федеральных программ и частных пожертвований, этот вид филантропии наиболее вредоносный. Он непосредственно относится к функции материнства и направлен на БЕСПЛАТНОЕ [sic!] предоставление услуг роженицам из трущоб… Такая благотворительность говорит: «Размножайтесь. Мы готовы помочь вам в этом»… Она побуждает более здоровые и достойные слои брать на себе бремя легкомысленной и беспорядочной плодовитости других, что создаёт мёртвый груз отходов человечества», – 1922 год (109).
«Контроль рождаемости – это поощрение и взращивание лучших членов расы, и в то же время последовательное подавление и искоренение дефективных слоёв – сорняков человечества, которые угрожают росту цветов американской цивилизации» – 1922 год (110).
«Следует применять жёсткую политику стерилизации и сегрегации к той категории населения, чьё потомство испорчено или наследственность такова, что нежелательные черты могут передаваться по наследству… Дисгеничным группам нашего населения нужно предоставить выбор – сегрегация или стерилизация», – 1932 год (111).
