Арабская весна" - это неправильное название, придуманное СМИ, которое затуманивает наше понимание происходящего. Слишком много репортеров бросились брать интервью у молодых либералов, стоявших на городских площадях с плакатами на английском языке, и приняли их за глас народа и направление истории. Так же поступали некоторые журналисты во время "зеленой революции", называя молодых студентов северного Тегерана "молодежью Ирана" и игнорируя других молодых иранцев, которые вступали в ряды реакционной милиции "Басидж" и Революционной гвардии.
В 1989 году в Восточной Европе существовала одна форма тоталитаризма: Коммунизм. В сознании большинства людей существовало только одно направление: к демократии, которая процветала по ту сторону "железного занавеса". Восток и Запад объединяла историческая память о периодах демократии и гражданского общества. Арабский мир 2011 года не имел ничего подобного и двигался в разных направлениях. Были и есть направления демократии, либеральной демократии (которая отличается от первой на сайте ), национализма, культа сильного лидера и направление, в котором многие находились все это время, - ислам в различных его обличьях, включая исламизм.
На Ближнем Востоке власть действительно исходит из дула пистолета. Некоторые добропорядочные граждане Мисураты в Ливии, возможно, захотят создать либерально-демократическую партию, некоторые даже захотят бороться за права геев; но их выбор будет ограничен, если местная де-факто власть будет расстреливать либеральных демократов и геев. В качестве примера можно привести Ирак: демократия только под названием, далеко не либеральная, и место, где людей регулярно убивают за гомосексуальность.
Вторая фаза арабского восстания вступила в свои права. Это сложная внутренняя борьба внутри обществ, где религиозные убеждения, социальные нравы, родовые связи и оружие в настоящее время являются более мощной силой, чем "западные" идеалы равенства, свободы слова и всеобщего избирательного права. Арабские страны охвачены предрассудками и ненавистью, о которых средний западный человек знает так мало, что склонен не верить им, даже если они изложены в печатном виде у него на глазах. Мы знаем о своих собственных предрассудках, которых великое множество, но часто закрываем глаза на те, что существуют на Ближнем Востоке.
Рутинное выражение ненависти к другим настолько распространено в арабском мире, что практически не вызывает комментариев, кроме как со стороны либерального меньшинства региона, зачастую получившего западное образование и имеющего ограниченный доступ к платформе средств массовой информации. Антисемитские карикатуры, перекликающиеся с нацистской пропагандистской газетой Der Stürmer, - обычное дело. Неделю за неделей шокирующие имамы получают место в прайм-тайм телепередачах.
Западные апологеты подобного поведения порой испытывают страх быть названными "востоковедами" Эдварда Саида. Они предают свои собственные либеральные ценности, отрицая их универсальность. Другие по своей наивности говорят, что подобные призывы к убийству не имеют широкого распространения и должны рассматриваться в контексте арабского языка, которому свойственны риторические полеты. Это свидетельствует о непонимании "арабской улицы", роли основных арабских СМИ и отказе понять, что когда люди, полные ненависти, говорят что-то, они это имеют в виду.
Когда Хосни Мубарак был свергнут с поста президента Египта, его действительно свергла народная власть, но внешний мир не заметил, что военные годами ждали возможности избавиться от него и его сына Гамаля, а уличный театр обеспечил им необходимое прикрытие. И только когда "Братья-мусульмане" призвали своих сторонников выйти на улицу, прикрытия стало достаточно. В Египте существовало всего три института: Национально-демократическая партия Мубарака, военные и "Братья-мусульмане". Два последних уничтожили первых, "Братья-мусульмане" победили на выборах, начали превращать Египет в исламистское государство и поплатились за это тем, что были свергнуты реальной властью в стране - военными.
Исламисты остаются второй силой, хотя и в подполье. В период расцвета антимубараковских выступлений митинги в Каире собирали несколько сотен тысяч человек. После падения Мубарака, когда радикальный проповедник "Братьев-мусульман" Юсуф аль-Карадави вернулся из изгнания в Катар, приветствовать его вышло не менее миллиона человек, но мало кто из западных СМИ назвал это "гласом народа". У либералов не было ни единого шанса. Нет их и сейчас. И не потому, что жители региона радикальны, а потому, что если вы голодны и напуганы, а вам предлагают либо хлеб и безопасность, либо концепцию демократии, то выбор сделать несложно.
В бедных обществах, где мало подотчетных институтов, власть принадлежит бандам, маскирующимся под "милицию" и "политические партии". Пока они борются за власть, иногда подбадриваемые наивными западными единомышленниками, гибнет множество невинных людей. Похоже, что так будет в Ливии, Сирии, Йемене, Ираке и, возможно, в других странах еще долгие годы.
Американцы стремятся сократить свои политические и военные инвестиции в регион в связи с уменьшением потребностей в импорте энергоносителей . Если они уйдут, то Китай и, в меньшей степени, Индия, возможно, будут вынуждены принять участие в этом процессе в равной пропорции с потерей интереса США. Китайцы уже являются крупными игроками в Саудовской Аравии, Ираке и Иране. Этот сценарий имеет глобальный характер и будет определяться в канцеляриях столиц великих держав. На местах же игра будет вестись воображением, желаниями, надеждами и потребностями людей, их жизнями.
Сайкс-Пико ломается; собирать его обратно, даже в другой форме, будет долгим и кровавым делом.
ГЛАВА 7. ИНДИЯ И ПАКИСТАН
«Индия - это не нация и не страна. Это субконтинент национальностей». Мухаммад Али Джинна
ИНДИЯ и ПАКИСТАН могут договориться об одном: ни один из них не хочет, чтобы другой был рядом. Это несколько проблематично, учитывая, что их разделяет граница протяженностью 1900 миль. Каждая из стран достаточно сильно враждует друг с другом и обладает ядерным оружием, поэтому то, как они будут регулировать эти нежелательные отношения, является вопросом жизни и смерти в масштабах десятков миллионов человек.
Население Индии приближается к 1,3 млрд. человек, в то время как население Пакистана составляет 182 млн. человек. Обнищавший, нестабильный и расколотый Пакистан, похоже, определяет себя оппозицией к Индии, в то время как Индия, несмотря на то, что она зациклена на Пакистане, определяет себя по многим параметрам, в том числе и как развивающуюся мировую державу с растущей экономикой и расширяющимся средним классом. С этой точки зрения она смотрит на Пакистан и видит, как тот превосходит ее почти по всем экономическим и демократическим показателям.
За их плечами четыре крупных войны и множество стычек. Эмоции накалены. На часто цитируемое высказывание пакистанского офицера о том, что Пакистан заставит Индию истекать кровью через тысячу порезов, в конце 2014 г. ответил военный аналитик д-р Амаржит Сингх, написавший в журнале Indian Defence Review: "Как бы ни считали другие, мое мнение сводится к тому, что для Индии лучше отважиться на дорогостоящую ядерную атаку со стороны Пакистана и покончить с ней даже ценой гибели десятков миллионов людей, чем изо дня в день терпеть бесчестье и боль из-за тысячи порезов и напрасной траты энергии на нереализованный потенциал". Может быть, это и не отражает официальную политику правительства, но свидетельствует о глубине чувств на многих уровнях в обоих обществах. Современные Пакистан и Индия родились в огне; в следующий раз этот огонь может их убить.
