Бесформенная жизнь также может быть рассмотрена в контексте жизненной силы, которая движет и поддерживает все формы существования. Благодаря этой жизненной силе, мы способны дышать, двигаться и мыслить. Каждый атом и молекула нашего тела являются проявлениями этой жизненной энергии, которая обеспечивает существование и проявление нашего бытия.

Вопрос 6. Как можем мы войти в нее полностью, вне пространства и времени, вне имен и обозначений?

Этим вопросом Парвати призывает нас к тому, чтобы раскрыться бесконечному сознанию и проникнуть в него полностью. Для этого нам необходимо принять не только свою возвышенную суть, также нам нужно принять ограничения ума и тела и полюбить их, как части великого Бога. Тогда мы можем войти в эту бесформенную жизнь полностью и обрести связь с бесконечностью.

Ограничения ума и тела являются главным препятствием на пути достижения единения с бесконечностью, и в тоже время главной возможностью для этого достижения. Ум и тело ограничены формой, и их функции направлены на сохранение индивидуальности в материальном мире. Как результат, они удерживают личность в своих материальных границах и именно это ведет нас к раскрытию и расширению своего истинного «Я». Если нет ограничений, нет и возможности их преодолеть. Нам дан уникальный инструмент – наша физическая жизнь, чтобы мы смогли в полной мере прочувствовать всю красоту и безграничность Божественного.

Чтобы преодолеть ограничения ума и тела, необходимо сначала войти в рамки всех имен и обозначений и полностью идентифицировать себя с нашим телом, умом и эмоциями, затем расширяя сознание, необходимо осознать собственные ограничения, после чего принять их, как необходимое божественное благо, только тогда раскроется бесформенное сознание, которое существует за пределами пространства и времени.

Это состояние не может быть описано словами или понято с помощью простой логики, посредством концепций или идей. Полное раскрытие нашей истинной природы может произойти только через непосредственное осознание этого состояния. В этом состоянии мы переживаем единство с бесконечностью и обретаем полную свободу от всех ограничений мира формы.

Вопрос 7. Избавь меня от сомнений!

И в завершении Дэви Парвати говорит: «Избавь меня от сомнений!». И это не столько вопрос, сколько требование. Это обращение к духовной силе или Высшему Я, чтобы очистить ум и сердце от сомнений и помочь всему миру осознать истинную природу вещей.

Она спрашивала без перерыва, и тут она выдвигает требование «Избавь меня от сомнений!» – избавь меня от моих ограничений, иначе мои вопросы так и останутся без ответа. Она понимает, что ей не поможет ни один ответ, пока она сомневается, пока в ее разуме присутствует дуальность. Дэви задавала вопросы, но она перекрыла их требованием "Избавь меня от сомнений!". Будто все ответы уже есть внутри неё, и единственное, что ей мешает – это сомнения и ограничения ума. И конечно, в ней самой нет этих сомнений, она видит бесформенную природу всего, но она понимает, что сомнения наполняют сердца людей этого мира, поэтому она хочет, чтобы Шива раскрыл миру эти знания. Она чувствует это так – мои вопросы так и будут продолжаться, если ты не избавишь меня от сомнений моего ума, от оценочных суждений, предвзятости и ограничений. Избавь меня от всего этого и тогда не нужны ни вопросы, ни ответы, все станет очевидно, ответы проявятся сами собой. Она жаждет именно такого понимания для всего мира. Истина проявится естественным образом и не нужно будет ничего больше. Необходимо только чистое сознание, принимающее и открытое, только так можно выйти за пределы ума.

Поэтому, Шива не предлагает ей ответы, он предлагает ей техники, которые очистят ум и приведут к осознанию и принятию единства всего сущего, и именно результатом этого, станет выход за пределы ограничений ума. Сомнения – это просто опыт человеческого ума. Ум и есть сомнение, двойственность есть сомнение, оценка есть сомнение, обусловленность есть сомнение. Когда мы видим одно хорошим, а другое плохим, одно желательным, а другое неприятным, одно красивым, а другое безобразным – мы полны сомнений. Все эти сомнения и есть проявления нашего ума. И пока мы не примем и не осознаем работу своего ума, его необходимость и его божественность, мы не выйдем за рамки сомнений. От ограничений избавиться невозможно, пока мы не признаем их истинную божественную природу и необходимость. Ум – это не только помеха на духовном пути, но и совершенный инструмент.

Тантра – это сакральное учение, которое развивалось в Индии и распространилось по всему миру. В центре тантрического учения лежит знание о том, что все существа имеют внутреннюю силу и возвышенный потенциал для достижения высочайшего совершенства. Для того, чтобы раскрыть этот потенциал и достичь духовной гармонии, Тантра использует широкий спектр практик, включая медитацию, мантры и практики глубинной концентрации.

Тантра – это обширная духовная наука, которая учит людей достижению единства с бесконечным сознанием. В основе Тантры лежит идея о том, что наша жизненная энергия едина с божественным сознанием, которое объединяет все сущее.

Основная цель Тантры – это развитие высшего духовного состояния сознания. Тантра – это настоящее искусство духовного пробуждения, которое позволяет расширить границы нашего сознания и освободить свою энергию от оков материального мира. В результате этого процесса мы превращаемся в существа, озаренные светом божественного понимания, готовые принять и полностью ощутить всё, что жизнь может нам предложить.

Тантра – это настоящее путешествие в самые глубины своей души, где мы продвигаемся с помощью практик медитации, освобождаясь от страхов и ограничений, которые мешают нам жить полноценной жизнью. И как только мы находим то драгоценное равновесие между духовностью и материальным миром, мы начинаем понимать глубинный смысл жизни и проживаем каждое мгновение с полной восприимчивостью и благодарностью.

Тантра – это замечательная наука, которая непрерывно показывает нам, что всё в нашем мире основано на принципах двойственности. Мы видим это везде и во всем: день и ночь, тепло и холод, жизнь и смерть, гнев и любовь, жестокость и сострадание. Одно не сможет существовать без другого, эти два аспекта неразрывно связаны друг с другом. Часто мы хотим избежать негативных аспектов нашей жизни, мы стараемся скрыть и избежать тех проблем, которые кажутся нам неприемлемыми и неприятными.

Когда мы подавляем одну сторону своей личности, мы теряем связь с частью самих себя. Мы отвергаем аспекты нашего опыта жизни, которые являются очень ценными и значимыми для нашего развития и эволюции нашего сознания. Часто мы ограничиваем себя, стараемся быть "хорошими", но это не то, что нам необходимо в себе развивать. Отвергая худшие качества нашей личности, мы не имеем возможности научиться управлять ими и использовать их с пользой, превращая в основу для нашего личностного и духовного развития.

Поэтому всё, что нам нужно – это принять себя целиком, со всеми нашими качествами и энергиями, и открыться для более полного и глубокого опыта жизни. Мы должны понимать, что каждое наше качество и аспект нашего «Я» имеет свой смысл и значение, и все они играют важную роль в нашем развитии. Совершенный человек не может быть лишен недостатков, он должен быть Абсолютным, с неограниченным потенциалом для роста и развития. Когда мы примем все стороны себя и откроемся для опыта жизни, где каждый момент является новой возможностью для нашего роста и духовного развития, когда мы примем все аспекты своей жизни, невзирая на их форму, они все превратятся в безграничную любовь.

Часто мы проживаем свои жизни, не задумываясь об их смысле и цели. Мы совершаем действия, также, как и все другие живые существа на земле, однако, только существа человеческой природы имеют возможность осознавать происходящее вокруг них и внутри них. Что же значит осознание себя, и как это связано с Тантрой? Осознание себя – это способность замечать свои мысли, эмоции и реакции в любой момент времени. Однако, не все люди обладают этой способностью. Многие проживают свою жизнь машинально, без вдумчивых размышлений и сознательных действий. Тантра учит нас пробуждать в себе «внутреннего видящего», который позволяет нам осознавать себя и окружающий мир. Это дает нам возможность жить более осознанно и принимать решения, основанные на сознательном выборе. Такой подход не только помогает нам решать проблемы более эффективно; это также открывает нам новые возможности для роста и развития.