Варшава. Прежний вид «Старого Места»
Характерно, что когда была задумана секуляризация католических монастырей, наш посол в Париже барон Будберг, не имевший никакого прямого отношения к Польше, писал Милютину против этой необходимой меры. в виде ответа, Милютин поручил тогда же Гильфердингу составить исторический мемуар, напоминавший кому следовало о том, что и в других католических странах католические монастыри своевременно секуляризованы. Милютину приходилось сводить итоги той валкости администрации, которая очень красиво выражается тем, что когда повстание уже, несомненно, готовилось, в одном 1861 году, по смерти наместника князя Горчакова, последовавшей 17 мая, наместника весьма удачно названного «мягким» и стоявшего во главе управления с 1856 года, его замещали: Сухозанет, с 18 мая по 11 августа, граф Ламберт с 11 августа по 14 октября, опять Сухозанет, по 24 октября и, затем, граф Лидерс. Качался центр, — что же должна была делать окружность круга?
Для путешественника, знакомящегося с достопримечательностями Варшавы, больший интерес представляет старая часть города, центром которой является площадь Старое Место. Старый город ограничивается улицами Медовой, Долгой, Мостовой, Болесть, р. Вислой, Новым Съездом и Замковой площадью. Квадратная площадь Старое Место сохранила почти вполне свой старинный характер. Она окружена каменными домами самой разнообразной архитектуры, имеющими лишь ту общую особенность, что они все отличаются очень узкими лицевыми фасадами, в два-три окна. В старые годы, на средине площади стояло здание ратуши на том месте, где теперь находится фонтан с сиреной. Ныне на Старом Месте устроена асфальтированная площадка для базара. Почти все дома, окружающие площадь, построены в XVII, а некоторые — даже в XV и XVI веках. Многие дома Старого Места украшены старинными барельефами. Особенностями двух угловых домов на Старом Месте являются так называемые «выкуши», башенки, прилепившиеся ко второму этажу домов словно ласточкины гнезда. Назначением этих «выкушей» была защита въездов в старый город.
От Старого Места расходятся в разные стороны следующие улицы: св. Иоанна, Иезуитская, Пекарская, Узкий Дунай, Новомейская, Кривое Коло, Каменные Сходки и Цельная. Все эти улицы узки и застроены домами старинной архитектуры, точно так же, как и другие улицы старого города. Наиболее своеобразной является улица Каменные Сходки между Березовой и Бугаем, представляющая большую каменную лестницу в тесном проходе между двумя рядами высоких домов. В старые годы, до устройства водопровода, по этой улице с раннего утра до поздней ночи спускались и всходили водоносы. Из других перечисленных выше улиц следует остановиться также на Иезуитской, ведущей из улицы Канонии в Деканию. Все эти улицы составляли некогда собственность духовенства, ютившегося около кафедрального костела. Вход на Канонию с улицы св. Иоанна устроен под крытым коридором, ведущим из Замка в кафедральный костел. На Иезуитской улице находится архив древних актов и бывшей герольдии Царства Польского. В большом здании архива, очень незатейливой архитектуры, хранится множество книг и старинных рукописей, ценных в научном отношении.
Из зданий старого города особый интерес представляют бывший Королевский замок и кафедральный костел св. Иоанна. Сооружение нынешнего каменного здания замка относится к 1610 году (раньше на его месте стоял деревянный дворец Мазовецких князей).
Варшава. Кафедральный собор св. Иоанна
Замок, украшенный картинами итальянца Долебеллы, сделался резиденцией королей со времен Сигизмунда III Вазы. В 1655 году замок был ограблен и сожжен шведами и реставрирован лишь по окончании шведской войны, но без следа прежней роскоши. Полная перестройка замка произведена была уже в конце XVIII века по планам Доминика Мерлини. В это время были устроены залы: тронный, колонный и рыцарский. Наибольший из них — тронный зал в два света с галереей на колоннах внутри зала. От времен Понятовского в зале сохранились жирандоль, зеркало и мраморный камин.
Колонный или бальный зал украшен колоннами из мрамора с золоченой бронзой и картиной Баккиорелли на потолке, изображающей Юпитера, выводящего мир из хаоса. Картина, нарисованная на гипсе, благодаря этому, осталась в замке, когда французы забрали в Париж все, что только могли увезти. Из колонного зала ход в церковь, в которой находится походный иконостас императора Александра I. Рыцарский зал украшен шестью картинами Баккиорелли и портретами. В 1818 году около замка устроен на арках сад, длиной в 200 сажен. Рядом с замком, параллельно с Новым Съездом, находится дворец «Под бляхою», получивший свое название оттого, что построивший этот дворец в конце прошлого века Георгий Любомирский покрыл его, вместо черепицы, жестью (blacha), которой тогда дома в Варшаве еще не покрывались.
Кафедральный собор св. Иоанна тоже принадлежит к достопримечательностям старого города. Этот древнейший в городе костел построен, как полагают, в 1250 году и обыкновенно назывался «фарою». Сначала это был деревянный храм при замке Мазовецких князей. Каменным он стал в 1390 г, много раз перестраивался и приобрел современный вид лишь в 1840 г. Внутренность костела — в готическом стиле, состоит из пресвитерия (алтарного места), трех часовен (каплиц), главной навы и двух боковых, отделенных высокими готическими колоннами. В большом алтаре, устроенном Сигизмундом III, прекрасный образ кисти Якова Пальмы-младшего, маэстро венецианской школы. В верхней части образа — Пресвятая Дева с Иисусом Младенцем, окруженная ангелами и херувимами, а в нижней — изображения св. Иоанна и св. Станислава епископа. Образ этот был увезен в 1807 году французами и возвращен лишь в 1815 г. русскими, отобравшими его в Париже. Алтарь, в стиле Возрождения, воздвигнут в 1618 году; в верхней его части над образом Пальмы находится резное изображение Крещения Господня. В пресвитерии заслуживают внимания резные места каноников и деревянные хоры с резными гербами и украшениями. Налево от пресвитерия — часовня Иисуса с прекрасными дверями из черного мрамора и распятием работы немецких художников, приобретенным в Нюрнберге в 1539 году в то время, когда там католические храмы обращались в лютеранские. С другой стороны пресвитерия находится часовня Непорочного Зачатия Пресвятой Девы, называемая также Литератской каплицей, так как она принадлежит «литератской архиконфратернии». На хорах этой часовни помещается 13 портретов покровителей и покровительниц братства, а в стену вделано барельефное изображение Станислава-Августа из белого мрамора. В третьей часовне Св. Причастия, находящейся налево от входа и устроенной в 1450 г., помещается алтарь из черного мрамора с беломраморным распятием. У стен и на стенах кафедрального костела находятся памятники последних князей Мазовецких, разных исторических деятелей и духовных лиц. В костельной ризнице сохранено немало ценных по своей древности и стоимости предметов: готическая дарохранительница из позлащенного серебра, — дар Сигизмунда III, по преданию, его собственной работы, большой серебряный крест с пятью смарагдами, золотой ящик в виде арбуза с топазом и рубином, чаша и патена и т. д. В архиве костела хранится много старинных актов: дата некоторых из них восходит к 1402 г.
Таковы в общем наиболее выдающиеся достопримечательности Старого Места. Что касается нового города, Нового Места, то он назывался так в противоположность «Старому Месту», от которого отделялся до конца прошлого века стеной. Теперь стены этой давно нет, и Старое Место вместе с Новым слились в один старый город, в противоположность новым» выросшим в этом столетии, кварталам. Новое Место составляют кварталы, образуемые улицами: Болестью, Фретой, Костельной, Козлиной, Пешей, Прирынком, Рыбаки, Самборской, Старой, Войтовской, Законтной, Закрочимской и площадью.
