Хочу успокоить советских людей – нашей вины в гибели СССР нет, ведь мы сами стали жертвами обстоятельств. Нашей доверчивостью воспользовались тонкие психологи с ядовитым нутром.

Испытание это упало на наши буйные головушки не напрасно. Благодаря этому уроку мы теперь знаем, где наши друзья, а где враги. Долгие тридцать лет мы стояли на коленях, боясь поднять глаза. Теперь мы поднимаем головы, чтобы взглянуть во вражью натовскую морду и бить в неё беспощадным штыком возмездия.

А что же наша мамочка? Богородица – бессмертная богиня. Ковчег Завета с её мощами должен вскоре оказаться в родном Омске-Вавилоне, в отстроенном третьем храме на правом берегу Омки, у впадения в Иртыш. Там, где находилась Сионская гора, из которой когда-то вырубили второй храм.

Как это происходило в реальности – первая картина Брейгеля-старшего «Вавилонская башня».

В левом нижнем углу Ирод. Правитель-строитель. Он подарил нам невероятную историю с Исусом5. Как мы к нему, оказывается, не справедливы.

И вот на этом остановимся подробнее.

Еве-Иштар поклонялись православные, ей и строили великое сооружение. А в итоге дом будет пустым и без хозяйки, пока Ковчег Завета с мощами не вернётся в свою храмовую опочивальню.

Но фарисеи крепко за него держатся. Они не для того забирали Ковчег, чтобы при первой возможности от него избавиться. И единственным, кому они передадут нашу мамочку из рук в руки, должен стать мессия. Именно его ждут евреи всего мира. Только с ним сможет исполниться великое пророчество6.

На этой иконе мы видим типичный Крестовый поход, коих было множество. Все они преследовали цель забрать Ковчег Завета с нашей мамусей, а вовсе не тело Христово. Уже тогда воины понимали, что нелюди давно сожрали его, а косточки выварили, отполировали и вставили в свой подземный алтарь.

Слева в темнице томится мамочка с малышом. На этот раз впереди крестового воинства сам мессия на крылатом коне в массивной мессианской короне. Ангелы разносят воинам короны поскромнее. Напомню, что статус чиновника определялся по высоте его шляпы. Значит, и к коронам в небесной канцелярии предъявляли похожие требования.

В сущности, икона подсказывает нам, каким образом должна вернуться домой мамочка. Мирные переговоры не приведут ни к какому результату. Это будут очередные минские соглашения, чтобы оттянуть конец.

Благословенно воинство Небесного Царя

И что же делают саддукеи, чтобы Храм обрёл свою хозяйку в их Иерусалиме-Вавилоне? Посылают армию? Нееет, хитрее. Не зря ведь они философы.

Приготовьтесь узнать самую глубокую тайну: чтобы не растягивать время ожидания ЕГО прихода, они назначают своего мессию.

А теперь догадайтесь с трёх раз, кто это был? Ну да, Исус Христос. Именно ему доверили столь ответственное задание.

Перво-наперво, бедную мамочку на крайнем сроке беременности взгромоздили на осла и помчали в Вифлеем. Ведь мальчик должен родиться именно там. Пророки напророчили.

Чтобы представить: события происходят в Вавилоне, нынешнем Омске. Жили они, допустим, на площади Ленина, так как Иосиф – статусный саддукей. Через Омку в прямой видимости – 2-ой Храм. Вифлием – Амурский посёлок.7 Судя по картине Брейгеля, они дошли до современного Октябрьского (Горбатого) моста, где Мария успешно разродилась.

Саддукеям повезло: успели, родился там, и заметьте – мальчик. А если бы девочка? Лучше не усложнять. Хотя… Мы ведь не знаем, с какой попытки сбылось, наконец, пророчество. И сколько раз волхвам пришлось побегать за Вифлеемской звездой.

Паренёк рос смышлёным и скоро начал замечать необычное внимание окружающих. Надо отдать должное: весь город, все жители с готовностью помогали Исусу на его таинственном поприще.

Представляете: идёт по улице ничем не примечательный карапуз, вокруг него расступается народ, а позади шёпот: «Это спаситель. Он должен вернуть нашу маму»8.

Народная любовь буквально изливалась на него. Город, зная, к чему готовят ребёнка, с готовностью протягивал ему руку помощи по любому поводу.

В какой-то момент он повзрослел настолько, что ему раскрыли секрет его миссии. В принципе, работёнка не пыльная: воплощать основные вехи из жизни мессии, расписанные задолго до тебя заботливыми пророками-сценаристами.

Саддукеи же сделали всё возможное, чтобы ни одно тёмное пятнышко не упало на репутацию самозванца, простите, молодого саддукея. Возможно, даже Иоанн Креститель пал жертвой своей принципиальности: не увидел в Исусе того самого, единственного и неповторимого, кого ждут православные.

Мне эта ситуация напоминает сюжет из советского мультика «Ограбление по-итальянски», где весь город выстилает ковровую дорожку перед долгожданным грабителем.

Например, когда Исусу понадобился ослик, чтобы въехать в Золотые Ворота, он послал своих учеников привести первое попавшееся на улице животное. Те засомневались: а если хозяин спросит, куда мы его? Исус успокоил: скажете, что для меня.

Когда учитель въехал в город на угнанном, сори, одолженном осле, рамеи с радостью махали ему листьями пальмы, заранее купленными на деньги из городского бюджета.

Но всё хорошее когда-нибудь заканчивается. Вавилон выстилал дорожку перед Исусом прямиком в Собор Парижской Богоматери. А как будут настроены парижане к перспективе распрощаться с мамочкой Евой-Иштар – неизвестно.

Попав в Париж, Исус оказался как Шарапов в банде. Все мы помним этот момент из фильма: к Володе присматриваются, изучают, надеясь угадать в нём засланного казачка. Что-то похожее было и в логове фарисеев.

Только Исус не скрывал цели своего визита. Как если бы Шарапов сходу объявил: «У меня для вас хорошие новости. Я муровец. И всех вас посажу для вашего же блага»

И вот фарисеи и весь Париж затихли, понимая, какую ловушку расставили им их вавилонские родственники9. По закону справедливости Исус был прав: пришёл вернуть то, что много лет назад фарисеи украли у Соломона и Вавилона.

Немного отвлекусь и набросаю образ противостояния двух философских школ, чтобы ты, читатель, имел представление, кто такие саддукеи и фарисеи, и чего ожидать от них в критической ситуации.

Два учения похожи на инь и янь – чёрную и белую половины единого целого. Почему именно на этот символ? Секрет в том, что две половинки никогда не смешиваются. Они борются не на жизнь, а на смерть. Побеждает то одна, то другая, мир становится белым или чёрным, и третьего (серого соглашательства) не дано.

Фарисеи могут вам улыбаться, делать натужные комплименты, но внутри у них, там, где у людей душа, чёрная дыра. Никто из них никогда не допустит даже мысли отдать Ковчег Завета и не расстанется с мамулей, несмотря на все призывы соблюдать нормы приличия.

Конечно же, выдвигались самые разные предложения, чтобы отказать решительному саддукею. Ведь плох тот фарисей, который не выйдет сухим из воды. Если очень постараться, можно обойти даже заповедь10.