Что видят и слышат наши органы чувств – в то верит наш разум. Обычно это происходит приблизительно так: зайдя в магазин после завершения рабочей недели, простой человек стремится купить что-нибудь необычное, чтобы хорошо провести пятничный вечер. Во время хождения и просмотра товара на полках, его взгляд внезапно останавливается на продукте, которым он обычно брезговал, но вдруг, откуда ни возьмись, в его голове раздается:

«В жизненном вихре удач, неудач

Надеждой тебя наполняет Биг Ланч.

В ритме рабочем много задач

Твой перерыв наполняет Биг Ланч …»

И, о чудо! Рука сама, как бы невзначай, тянется к товару, и чудесная лапшичка летит в корзину покупателя.

Или взять хотя бы «эффект Вертера», при котором случаи самоубийств, описываемые по телевидению или в литературе, приводили к массовым попыткам суицида среди простых граждан. Наиболее популярным является случай с Мэрилин Монро, когда ее самоубийство так часто транслировали по радио и телевидению, что тысячи американцев решили последовать ее примеру.

Информация в наше время становится мощным рычагом управления людскими массами. Полезная информация сродни здоровой пище – она оздоравливает. Информационная грязь, которой можно много найти в статьях, постах в соцсетях, видеороликах, фильмах, музыке, вызывает неприятное ощущение, точно такое же, как при употреблении несвежих продуктов питания.

Тема достижения удовольствия посредством раздражения собственной половой системы стала подниматься, начиная с 18 века, наряду с проблемой распространения онанизма. В 1759 году швейцарский врач Самюэль Тиссо создал книгу под названием «Онанизм», рассказывающую о вреде навязчивой привычки.

В 1886 году известный австрийский психиатр и сексолог Рихард фон Крафт-Эбинг написал книгу «Половая психопатия», в которой рассказывал о различных вариантах девиантного сексуального поведения. В частности, он описывал хрестоматийный случай сержанта Бертрана, который позднее лег в основу многих работ по психиатрии. Бертран, пристрастившийся к онанизму с восьмилетнего возраста, впоследствии превратился в некрофила и некросадиста, который откапывал из могил трупы людей и находил трупы животных, мастурбировал на них или занимался с ними сексом, после чего рассекал на куски.

В конце 19 – начале 20 века австрийский психоаналитик еврейского происхождения Зигмунд Фрейд начал создавать труды в области психоанализа и сексологии. Так, согласно его работе под названием «Психосексуальное развитие личности», дети хотят сексуальных отношений со своими родителями. В основу его теории легло собственное влечение к своей матери и ревность по этому поводу к отцу.

Влечение мальчиков к матерям он прозвал Эдиповым комплексом, аналогично древнегреческому мифу о царе Эдипе, женившемся на матери и убившем собственного отца. Девочки в первые два года к жизни привязываются к матерям, но как только они обнаруживают у себя отсутствие полового члена, то начинают испытывать тягу к отцу. Иными словами, согласно теории Фрейда, мальчики хотят обладать матерями, а девочки – отцами.

Фрейд утверждал, что сексуальные запреты приводят к неврозам, а потому должны быть устранены. Проблема лишь в том, что вопреки своим теориям, сам он прекрасно понимал ценность мужского семени и влияния на организм половых излишеств, а потому после достижения 40-летнего возраста он перестал вести половую жизнь, несмотря на то, что был женат. То есть он поступал диаметрально противоположно тому, о чем писал в своих работах. Но почему он делал именно так? Есть ли объяснение его поведению?

Несмотря на признание его заслуг рядом университетов и научных сообществ, психиатры Карл Ясперс, Эрих Фромм, Альберт Эллис и многие другие называли его работы интеллектуальным шарлатанством, неадекватными и псевдонаучными. В действительности труды Фрейда в области сексологии противоречили всем остальным работам медиков и психиатров, начиная со времен древнегреческого врача Гиппократа.

К влиянию фрейдовских теорий на мировое сообщество мы еще вернемся, а сейчас выясним мнение известных медицинских специалистов разных времен о половых излишествах. Гиппократ говорил об огромной пользе сохранения мужского семени в организме, утверждая, что потеря одной унции спермы (около 28 грамм) более ослабляет организм, нежели потеря 40 унций крови.

Рихард фон Крафт-Эбинг называл все «болезни полового воздержания» выдумкой и отмечал, что мужчина, ведущий чрезмерно активную половую жизнь, теряет вместе со спермой огромное количество физиологически ценных веществ: витаминов, макро- и микроэлементов. Все ценные компоненты для создания новой семенной жидкости будут извлекаться из органов, тканей, костей и мышц, ослабляя организм.

Сексопатолог, профессор Мюнхенского университета Макс фон Грубер, утверждал, что сперма вовсе не подлежит регулярному выделению из организма, подобно моче. Напротив, она обладает свойством реабсорбции, то есть способностью к обратному всасыванию в стенки тканей организма, что положительно сказывается на физиологическом здоровье мужчины.

О вреде чрезмерной растраты семенной жидкости для организма говорили и многие другие зарубежные психиатры, эндокринологи и сексологи разных лет: Фрэнк Лидстон, Хэвлок Эллис, Альберт Молль, Эмиль Крепелин, Бернард Талми, Альфред Фурнье, Паоло Мантегацца, Джон Харви Келлог, Пауль Фюрбрингер, Уильям Актон, Герман Роледер. Отечественные врачи также заявляли о вреде онанизма и излишней половой активности. Среди них Людвиг Пуусепп, Лев Файнгольд, Илья Порудоминский, Людвиг Якобзон, Игорь Янушевский и многие другие.

А вот так о вреде разврата высказывался более 100 лет Лев Николаевич Толстой в трактате “В чем моя вера”: “Переберите в своей памяти тех богачей и их жен, которых вы знаете и знали, и вы увидите, что большинство – больные. Из них здоровый человек, не лечащийся постоянно или периодически летом, – такое же исключение, как больной в рабочем сословии. Все эти счастливцы без исключения начинают онанизмом, сделавшимся в их быту естественным условием развития; все беззубые, все седые или плешивые бывают в те года, когда рабочий человек начинает входить в силу.

Почти все одержимы нервными, желудочными и половыми болезнями от обжорства, пьянства, разврата и лечения, и те, которые не умирают молодыми, половину своей жизни проводят в лечении, во впрыскивании морфина или обрюзгшими калеками, не способными жить своими средствами, но могущими жить только как паразиты или те муравьи, которых кормят их рабы. Переберите их смерти: кто застрелился, кто сгнил от сифилиса, кто стариком умер от возбуждающих препаратов, кто молодым умер от сечения, которому он сам подверг себя для возбуждения, кого живого съели вши, кого – черви, кто спился, кто объелся, кто от морфина, кто от искусственного выкидыша. Один за другим они гибнут во имя учения мира. И толпы лезут за ними и, как мученики, ищут страданий и гибели”.

Аристотель, Платон, Пифагор, Бенедикт Спиноза, Данте, Леонардо да Винчи, Сервантес, Иммануил Кант, Людвиг ван Бетховен, Исаак Ньютон, Никола Тесла, Фридрих Ницше, Оноре де Бальзак, Махатма Ганди, Льюис Кэролл, Наполеон Хилл, Вольтер, Рихард Вагнер, Марк Твен, Герберт Спенсер, Владимир Даль, Джон Локк, Мохаммед Али и многие другие сознательно вели умеренную половую жизнь и никак от этого не страдали. Более того, они стали авторами бесценных произведений и открытий, плодами которых пользуются все последующие поколения. Ньютон и Тесла, например, и вовсе были девственниками на протяжении всей своей жизни. Первый дожил до 85 лет, второй – до 86 лет, ярый противник и борец с онанизмом, врач Джон Харви Келлог, дожил до 91 года.

Казалось бы, столько видных представителей медицинской науки и гениальных личностей говорят о вреде чрезмерной половой активности (онанизма и частого секса) и пользе умеренной половой активности, о чем еще можно здесь рассуждать? Однако внезапно, примерно через 20 лет после сексуальной революции на западе и примерно с начала 2000-х годов в России появились кривотолки о том, что тот же онанизм не только безвреден, но даже может быть полезен.