Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Научные исследования этой фундаментальной трансформации человека пережили расцвет в середине 1990-х гг., когда психологи Лоуренс Кэлхоун и Ричард Тедески ввели термин посттравматический рост (ПТР). По мнению ученых, ПТР предполагает «положительные психологические перемены в результате преодоления травмирующих или чрезвычайно сложных жизненных обстоятельств»{9}. В основе концепции ПТР лежат экзистенциальная философия и экзистенциально-гуманистическая психология, центральной идеей которых является необходимость рассматривать страдания через призму значимости события{10}.

Важно отметить, что к росту ведет не травмирующее событие как таковое, но его когнитивное восприятие и тот смысл, который мы придаем ему во время и сразу после его свершения. Именно это делает возможными существенные преобразования в нашей жизни. ПТР вовсе не отменяет дискомфорта и боли, которые нередко сопровождают жизненные испытания, однако предполагает появление новых возможностей, если мы принимаем, что прошлое нельзя изменить. Как сказал психиатр-экзистенциалист Ирвин Ялом, «рано или поздно приходится оставить всякие надежды на лучшее прошлое»{11}.

Немаловажно и то, что некое событие вовсе не обязательно должно представлять угрозу для жизни (ведь «меняющее жизнь» еще не значит «опасное для жизни») или вызывать ПТСР (посттравматическое стрессовое расстройство). ПТР может стать следствием преодоления любых сложных жизненных обстоятельств, коренным образом меняющих наше мировоззрение и представления об устройстве мира. Не следует забывать и о том, что событие, являющееся источником травмы для одного человека, вовсе не обязательно будет таковым для другого; бесспорно, мы считаем, что «травма» – в глазах смотрящего.

К травмирующим событиям исследователи посттравматического роста относят стихийные бедствия, дорожно-транспортные происшествия, тяжелую утрату, нападения сексуального характера, смертельные диагнозы и боевые травмы. За время пандемии к этому списку прибавились карантин и изоляция от близких; боязнь того, что прежде служило нам источником сил и моральной поддержки, – например, близкого физического контакта; предрассудки, связанные с инфекциями и мерами по их сдерживанию; массовая отмена мероприятий, закрытие школ и офисов; полное разрушение границ между школой, работой и домом; повышенный риск заболеть для тех, кто не мог работать из дома; необходимость ухода за детьми, организации домашнего обучения и обеспечения семьи; и все это – на фоне постоянных новостей о смертях, потерях и общем отчаянии, на фоне крушения основ человеческой жизни и общепринятых норм. И перечень этот далеко не полон.

Зачастую подобные события существенно меняют не только повседневную жизнь, но и мышление, заставляя нас по-новому взглянуть на окружающий мир и себя самих. Те, кто пережил посттравматический рост, как правило, отмечают, что они{12}:

● начинают больше ценить жизнь;

● придают большее значение взаимоотношениям и их укреплению;

● более осознанно подходят к использованию своих сильных качеств;

● более склонны к состраданию и альтруизму;

● открывают для себя новые возможности или цель в жизни;

● повышают темпы духовного развития;

● повышают темпы творческого роста.

Многие из этих наблюдений основываются на самоощущении, а не на объективном поведении людей, перенесших травму{13}, и все же мы полагаем, что даже такое изменение мировоззрения, оценки собственных способностей и отношений с другими людьми может существенно повысить качество жизни. Именно в этом и состоит предназначение этой книги.

Перемены, аналогичные ПТР, могут происходить и с теми, кто не пережил событий, которые принято считать травмирующими, и с теми, кто осознанно обрекает себя на страдания{14}. Так, признаки роста демонстрируют те, кто намеренно идет на серьезные жертвы, чтобы изменить мир к лучшему, те, кто добровольно принимает страдания на пути к мастерству. Например, в рамках одного исследования был зафиксирован личностный рост после полета в космос и одиночного кругосветного путешествия под парусом{15}. Те, кто решается пройти через подобные испытания, в результате нередко отмечают в себе перемены сродни тем, которые переживают участники неожиданных травмирующих событий. А как быть с теми обстоятельствами, что возникают в жизни помимо нашей воли?

Для тех, кто лично столкнулся с травмой и отметил в себе серьезные перемены, посттравматический рост – это возможность открыть в себе и принять новую и непривычную систему убеждений{16}. Более того, сам факт ПТР делает человека более устойчивым к дальнейшим ударам судьбы.

Тем же, кто считает себя жертвами пандемии, – кому кажется, что он в тупике, потерял почву под ногами, чувствует себя не в своей тарелке, утратил уверенность в себе или просто измотан{17}, – мы поможем переосмыслить этот опыт и преобразовать в то, что мы называем постпандемическим ростом: сделать период пандемии и все, через что мы прошли, катализатором более вдумчивого подхода к жизни. Мы убеждены, что из этого периода и его последствий реально вынести новые силы, связи и удивительные возможности.

Разумеется, у роста может быть множество источников, и, конечно, мы отнюдь не утверждаем, что для него необходимы страдания{18}. Ведь есть и постэкстатический рост, который наблюдается после исключительно позитивных и вдохновляющих событий{19}. Эта книга поможет вам целенаправленно стимулировать рост, независимо от превратностей судьбы и того, на каком этапе жизненного пути вы находитесь.

Кто мы?

Скотт Барри Кауфман – когнитивист и психолог-гуманист, исследующий глубины человеческого потенциала. С самого детства, испытывая трудности в учебе, интересовался особенностями человеческого ума и границами творческих способностей. Самого себя почти все детство считал «инвалидом», неспособным жить нормальной жизнью. В девятом классе по настоянию коррекционного педагога отказался от специальной образовательной программы и перешел на более сложную. Это полностью перевернуло его представление о мире. Он понял, что любит учиться, любит творить, любит помогать другим. В своих подкастах, статьях, лекциях по самоактуализации, публичных выступлениях и на курсах при Центре изучения человеческого потенциала он применяет последние достижения психологии, чтобы помочь людям самого разного склада ума в полной мере реализовать свой потенциал и раскрыть творческие способности.

Весной 2015 г. Скотт читал лекции на первом семестре курса позитивной психологии в Пенсильванском университете. Джордин Файнгольд, тогда студентка старших курсов, была полностью поглощена учебой: Скотт видел, что она с трудом пытается объединить приобретенные знания в областях философии, истории, позитивной психологии, науки о процветании человека с собственными представлениями о том, как она посвятит себя медицинской практике и станет добиваться благополучия своих будущих пациентов.

В том же семестре Джордин, вняв совету Скотта, решила отложить поступление в медицинский колледж и подала документы в магистратуру по прикладной позитивной психологии. Она чувствовала, что должна получить знания о процветании прежде, чем поступит в медицинский колледж, где ее научат разбираться в человеческих болезнях и расстройствах.

вернуться

9

Tedeschi, R., Shakespeare-Finch, J., Taku, K., & Calhoun, L. G. (2018). Posttraumatic growth: theory, research, and applications. New York: Routledge.

вернуться

10

Ялом И. Экзистенциальная психотерапия.

вернуться

11

Ялом И. Вглядываясь в солнце: Жизнь без страха смерти. – М.: Бомбора, 2019.

вернуться

12

Признаем, что субъективное восприятие не всегда отражает реальность. То, что человек считает изменением своего креативного мышления, может не являться таковым на самом деле. Но все же мы полагаем, что само изменение восприятия может оказывать глубокое влияние на жизнь человека.

вернуться

13

Blog, E. J. P. (2021, November 1). Did the COVID-19 pandemic make us better people? The EJP Blog (дата обращения: 25.12.2021). https://www.ejp-blog.com/blog/2021/11/1/did-the-covid-19-pandemic-make-us-better-people.

вернуться

14

Bloom, P. (2021). The sweet spot: The pleasures of suffering and the search for meaning. New York: Ecco.

вернуться

15

Bloom, P. The sweet spot: The pleasures of suffering and the search for meaning; Kjærgaard, A., Leon, G. R., & Venables, N. C. (2014). The "right stuff" for a solo sailboat circumnavigation of the globe. Environment and Behavior, 1–25; Kjærgaard, A., Leon, G. R., Venables, N. C., & Fink, B. A. (2017). Personality, personal values and growth in military special unit patrol teams operating in a polar environment. Military Psychology, 25, 13–22; Smith, N., Kinnafick, F., Cooley, S. J., & Sandal, G. M. (2016). Reported growth following mountaineering expeditions: The role of personality and perceived stress. Environment and Behavior, 1–23; Suedfeld, P., Legkaia, K., & Brcic, J. (2010). Changes in the hierarchy of value references associated with flying in space. Journal of Personality, 78, 1411–1435.

вернуться

16

Tedeschi, R. G., & Moore, B. A. (2016). The posttraumatic growth workbook: Coming through trauma wiser, stronger, and more resilient. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

вернуться

17

Keyes, C. L. M. (2002). The mental health continuum: From languishing to flourishing in life. Journal of Health and Social Behavior, 32, 207–222; Grant, A. (2021). There's a name for the blah you're feeling: It's called languishing. The New York Times. https://www.nytimes.com/2021/04/19/well/mind/covid-mental-health-languishing.html.

вернуться

18

Jayawickreme, E., Infurna, F. J., Alajak, K., Blackie, L. E. R., Chopik, W. J, … Zonneveld, R. et al. (2021). Post-traumatic growth as positive personality change: Challenges, opportunities, and recommendations. Journal of Personality, 89, 145–165; Mangelsdorf, J., Eid, M., & Luhmann, M. (2018). Does growth require suffering? A systematic review and meta-analysis on genuine posttraumatic and postecstatic growth. Psychological Bulletin, 145, 302–338.

вернуться

19

Roepke, A. M. (2013). Gains without pains? Growth after positive events. The Journal of Positive Psychology, 8, 280–291.

2
{"b":"844554","o":1}