Трансцендентный опыт. (от лат. transcendens – переступающий, превосходящий, выходящий за пределы) Это индивидуальный опыт видений, ощущений, наблюдающихся в момент клинической смерти человека, где сознание созерцает ясный, чистый, всепроникающий свет, открывается световой туннель, видит своих родных и близких, видит друзей, любимых, которые уже почили, видит светящееся существо, которое встречает и дает советы, пролистывает прожитую жизнь, и даже те моменты, которые были давно забыты человеком. После пережитого околосмертного опыта открываются новые знания и умения. Переживший это состояние обладает знаниями личного эзотерического характера, опытом которым не сможет поделится ни с кем.

Автоскопический опыт. (от греч. αὐτός – сам, σκοπός – зритель, наблюдатель) Это опыт, испытываемый человеком во время пребывания его Сверхсознания вне физического тела. Такой опыт, как правило, приобретается во время клинической смерти, когда человек может наблюдать свое тело со стороны во время хирургической операции или в дорожно-транспортном происшествии, лежащем в искореженном автомобиле, и в то же время лицезреть всё происходящее вокруг, как посторонний наблюдатель. Может перемещаться в пространстве и зависать над любым интересующим его предметом или событием, но не может повлиять на что-либо. Не раз слышал о том, что с помощью глубокой медитации возможно покидать свое тело и путешествовать в пространстве.

Экзистенциональное состояние. (от лат. existentia – существование). Это философия существования, эмоциональное состояние человека, которое и есть он сам. Логика затуманивает наш разум, и не дает проявиться нашим эмоциям, чувствам, которые и есть мы настоящие. Это есть то субъективное состояние, которое формируется по мере жизни, что подсказывает сердце, внутреннее интуиция, а рациональный ум отказывается принимать. Человек не всегда руководствуется разумом, а зачастую вещами, которые сам не может объяснить. Вот это состояние и называют экзистенциональным мышлением, всё то, что находится за пределами логического понимания. Интуитивно существуешь, а не руководствуешься бытовым рационалистическим умом. «Бытие должно быть постигнуто интуитивно» Большая российская энциклопедия.

Сёрен Кьеркегор один из первых, кто ввел понятие «существования» в антропологическую философию. Экзистенциализм есть язык искусства, который несет в себе чувства, переживания, эмоции, страсти, настроения, и этим языком должен овладеть человек. Путем трансцендентности воспринимать вещи, происходящие с ним и вокруг него, и уж тем более вещи лежащие за пределами физического понимания бытия, таких как смерть. Человеку рекомендуется учиться эмпирически мыслить, сбрасывая оковы скептицизма, чтобы лучше слышать в первую очередь самого себя.

Экзистенциализм – это индивидуализм, тогда как рациональное мышление оказывает влияние на всех. Переживания есть твое личное, внутреннее состояние, которое невозможно передать другому, тогда как логика направлена во вне, экспортируется с помощью анализа и умозаключения, тем самым выстраивая систему единую для всех.

Интуиция. (лат. Intuitio – созерцание) – или средство познания мира через чувства, без погружения в детали, что приводит к проницанию в суть вещей. «В широком (обыденном) понимании способность прямого, ничем не опосредованного постижения истины. В философии трактовка интуиции отличается смысловым и содержательным многообразием: от безотчетного озарения – до особой и даже высшей формы знания. Проблема интуиции в истории философии не имела самодостаточного значения и рассматривалась в контексте поиска средств и путей достоверного знания. Своими корнями проблема интуиции уходит в античную философию, осуществлявшую эти поиски в двух основных направлениях – сенсуалистическом и рационалистическом, соответственно которым впоследствии сформировались понятия «чувственной» и «интеллектуальной» интуиции» Большая советская энциклопедия.

Экстатическое состояние. (от греч. ἔκστασις – вне себя). Состояние, которое вводит в особое трансцендентное состояние, близкое к экстазу, через молитву, медитацию и особую отрешенность, так называемое сверху вниз. Но можно достигать похожего состояния и снизу вверх через: пение, музыку, танцы, физические и дыхательные упражнения и т.д. Если экстаз есть уже конечное состояние по факту, то экстатическое переживание есть повышенное настроение, воодушевление, особо-возвышенное переживание, не ограниченное по времени, в общем-то, не теряющее связь с реальностью. В этом состоянии чаще всего совершаются открытия, осеняет эврика, пишется музыка, и другие прорывные ценности.

В книге будут неоднократно встречаться эти термины, которые лучше передают суть вещей, описываемых в данной работе. По своему опыту знаю, когда встречаю много незнакомых слов в написанном тексте, то теряю мысль изложенного. Чтобы не уйти в сторону в своих мыслях при прочтении и не запутаться, надо знать хотя бы базовую терминологию, используемую в рассуждениях автора.

***

Танатологию можно разделить на две части: психологию и метафизику. Психология о смерти в основном касается чувств, эмоций, переживаний людей во время трагических событий. Всё то, что доступно восприятию человека. А вот метафизика смерти касается больше личных сакральных знаний. Доказательная база очень спорна, есть только предположения и умозаключения. Эти знания или принимаются на веру, или выбрасываются из головы, не возвращаясь к ним больше никогда. Сейчас современный язык позволяет более глубоко выразить те знания, которые лежат за пределами физического понимания, что дает нам возможность погружаться в образы лежащими за пониманием ньютоновского мира. И прежде чем начать углубляться в вопросе Иного бытия, надо выяснить что такое бытие. Всё это взаимосвязано, всё это перетекает друг в друга.

Тема смерти – пугающая тема, простому обывателю всегда тяжело её принять в любых формах, будь то смерть близкого или любимого человека, или смерть человека по службе. Смерть всегда воспринимается тяжело, так как это заставляет задуматься о своей бренности и временности пребывания на земле.

Общение со смертью открывает много интересных и невероятных вещей о мироздании, которые мы боимся познать. Потому что смерть отвечает на вопросы о жизни. Главное не бояться данной темы, и не заблуждаться в мышлении, не ограничивать свой кругозор, тогда откроются многие таинства не только Непроявленного бытия, но и бытия и наше место в нём. Мы все мыслим ограниченно, а с постижением сакральных знаний, что скрывает Иное бытие, расширится и наш кругозор. Многие вещи, творящиеся на земле, обретут свой смысл, и всё станет более очевидным и понятным, происходящее с нами и вокруг нас.

Смерть всегда ассоциировалась со словом страх. А страх всегда отталкивает и уводит в тупиковое заблуждение. Только смелым духом, искренним с самим собой открываются тайны. Так будем смелы и полны силы духа, чтобы погрузиться в глубоко забытое, хранящееся в нашем подсознании.

In principio erat verbum…* Св. Иероним Стридонский

Любая написанная научная или художественная литература – есть учение. Тот, кто утверждает в своих текстах, что не хочет ничему учить, а всего лишь желает поделиться какой-то информацией – лукавит. Передавая свои мысли текстом читателю, писатель уже пытается чему-то научить людей, в независимости разделяет читатель точку зрения писателя или нет, информацию читающий все равно получает и запоминает. Но вот в том то и штука, что передается всего лишь набор информации, а не опыт. Опыт надо лично испытать, пережить, увидеть. Вот тогда это будут истинные знания, а от прочитанного или услышанного мы получаем общий набор понятий о том, что хотел донести автор текста, хотим мы это знать или нет, и как оно это бывает или не бывает. Мало того, каждый поймет написанное или услышанное в меру своего жизненного опыта, уровня духовного и душевного развития и самодостаточности.