За время подготовки к съезду я не отменила ни одну консультацию, и даже успела слетать в небольшое путешествие. Всё было легко, я получала огромное удовольствие.
За пару дней до съезда мы ехали с мужем по городу. В машине звучала музыка, и в какой-то момент я заметила как же мне сейчас хорошо…
В жизни происходила суета, кроме всего прочего, мы с мужем проживали непростой период в профессиональной карьере, но внутри было тихо, спокойно.
Чувства «штиля» было так много, что захотелось плакать. Это было новое ощущение себя, которое тогда ещё не удавалось правильно назвать. Чтобы описать это состояние полноценно, слова «покой» не хватало.
Спустя пару часов после этого я оказалась в кафе. Когда пришло время расплатиться за ужин, оказалось что рядом со мной не оказалось, ни сумки, ни кошелька, ни даже телефона. Я благополучно оставила всё в машине у мужа.
Вечером, когда я вернулась, и мы встретились с мужем, я рассказала ему о своих приключениях. На что с большой улыбкой на лице, он сказал: «Я так рад видеть тебя такой! Сен Лейля олдынъ! (Ты стала «Лейля! (кр.тат))»
В этот миг я осознала, как сильно я изменилась…
Женщине, которая просчитывала всё на десять шагов наперед, оказаться без кошелька в городе было чем-то немыслимым. Но сейчас она с улыбкой договорилась с официанткой; не предугадывая ничего наперёд, перед вылетом в отпуск, накануне исторических событий, просто стояла посреди комнаты и хотела обнять весь мир, от осознания того, что оказывается так тоже можно жить!
«Состояние Лейля!» – вот что я чувствовала тогда, когда плакала от счастья утром, и сейчас. И всё, что я чувствую вот уже пару лет…» – услышала я ответ внутри себя.
Мы обнялись, как будто встретились впервые…
Эту минуту я обнимала двоих! Человека, который всё это время был рядом и видел моё перерождение. И свою «Лейля», которую я так долго ждала…
Тогда я и приняла решение сначала сделать интенсив, и позже, написать книгу «Состояние Лейля» и поделиться с миром тем опытом из личной практики, который проверен на себе лично.
Собственно, почему «Лейля», а не «Айше» или «Фатима» я ещё расскажу вам позже.
А пока, по порядку…
Всё ли так просто, когда речь идёт о спокойствии?
«Я – спокойный человек», – рассказывает мне как-то близкая приятельница. Не знаю, почему ей было важно этим поделиться. Возможно, она считает, что быть спокойным – это положительное качество. Но вот насчет фразы «я – спокойная» уверенности не было. Такая уж у меня профессия.
– Скажи честно, ты не переживаешь, если опаздываешь, нормально воспринимаешь, когда раздражаешь кого-нибудь, и не разваливаешься, если не успела сделать что-то на отлично?
– Да причём здесь мои чувства и переживания?! – слышу в ответ. – Какая бы сильная буря не бушевала внутри, я никогда не покажу этого снаружи. Даже сгорая со стыда или ненавидя другого, я не стану скандалить или делать нелицеприятные вещи. При любом раскладе могу держать себя в руках. Что бы ни происходило вокруг, я буду оставаться адекватной. Поэтому, да, я считаю себя спокойной.
– И это скрытое от посторонних глаз извержение вулкана ты называешь спокойствием? – намекая на нечто более глубокое, спросила я.
Мы посмотрели друг на друга. Наш диалог больше напоминал филологическую дискуссию, где оба собеседника вкладывали совершенно противоположный смысл в понятие спокойствия. Как и большинство из нас, моя приятельница придерживалась идеи, что внешнее спокойствие человека крайне важно. Ведь именно оно регулирует место в социуме, определяя качество нашей жизни в отношениях с людьми. И здесь речь идет о самообладании. Трудно не согласиться, что оно действительно играет большую роль во взаимоотношениях с людьми. Но как же быть
с тем, что внутреннее ощущения себя не менее важно, чем качество отношений с внешним миром?
Наружное спокойствие, т.е. самообладание, определяет климат внешнего мира, играя то позитивную, то негативную роль в отношениях между людьми. Внутренний покой же определяет гораздо большее. Это ось, вокруг которой будет выстраиваться наше восприятие мира.
Большинство людей ограничивают понятие спокойствия внешними атрибутами. Спокойствие понимается как отсутствие суеты. Причем суеты внешней. Человеку и вправду важно позаботиться о собственном комфорте и беречь себя от раздражающих факторов и триггеров. Но всё же внутренний покой – это нечто гораздо большее и глубокое, чем домик в горах или хижина на безлюдном острове. Спокойствие заключается не в мягком свете свечей романтического вечера и не в кружке горячего кофе по утрам. Спокойствие находят не в уединении и одиночестве, или, наоборот, в шумной компании. Его не найти у пылающего камина, завернувшись в тёплый плед в обнимку с книгой.
Люди привыкли искать спокойствие на виду, в видимых, осязаемых вещах, но оно намного глубже. Оно внутри. И если оно там потеряно, то не помогут ни безмятежный шум океана, ни тишина гор, ни лунные ночи. Роскошные туфли и новое платье принесут радость лишь на какое-то время, но и они будут только фоном, где внутреннее беспокойство будет жить в красивой упаковке.
Мы можем отвлекать себя как угодно. Путешествовать, менять место жительства и работу, уходить от «злых людей», менять имидж. Вероятно, это даже сработает на некоторое время. Но по-настоящему свободными мы становимся тогда, когда обретаем внутренний покой.
Спокойствие может быть тихим и громким, со слезами и без… Чтобы найти его, нужно быть честным с собой. По-настоящему искать ответа на вопросы «Кто я? И чего я хочу?» Не предавать эти ответы и дать им право хотя бы попробовать жить.
Спокойствие проживается по-разному, поэтому у каждого человека свой путь обрести его. Говорят: «Первый шаг открывает дорогу в миллионы километров». Сделав его сейчас, наш путь начнётся уже сегодня.
Я очень надеюсь, что эта книга поможет сделать те самые шаги навстречу к своему покою.
Является ли внутреннее благополучие целью в жизни каждого из нас?
Нужно ли стремиться к нему? Или стоит принять, что мир
– это испытания, а стремление к внутреннему покою и к мирскому благополучию не что иное, как иллюзия или, куда ещё хуже, заблуждение?
С точки зрения психологии всё понятно. Малейшие колебания во внутреннем мире личности важны, и чем больше контакта между внутренним и внешним, тем больше шансов договориться, а значит быть счастливым.
А если я вам скажу, что состояние внутреннего покоя – это ещё и цель нашей религии? Не самая основная цель, но фундаментальная, через которую рождается все остальное, гарантирующее нам благополучие?
В своём понимании счастья, Ислам отличается тем, что говорит нам о том, что человек не приходит в этот мир для страдания. Страдания могут быть, но это не более чем испытания, и уж тем более не единственный способ сближения с Богом.
Счастье важно. И оно невозможно для верующего без необходимого взаимодействия с душой.
Вам наверняка известно, как тоскует душа? Она зарывает во тьму всё светлое, что у неё есть, порой причисляя нас к неудачникам, порой искушая тем, что мы не имеем, но мечтаем заполучить!
Иногда она завидует другим, иногда испытывает злость и раздражение, и всё не успокаиваясь, толкает нас в бездну саморазрушения. Мы живём и страдаем, не осознавая причину тяжких тревог внутри нас, пытаясь подкармливать нашу душу чем угодно! Но она не насыщается… С каждым разом, преподнося ей очередную порцию пищи в виде удовольствий, мы порой лишь разыгрываем её аппетит. Утехи со временем поглощают человека настолько, что не найти нигде покоя: ни в кругу любимых людей, ни в большом красивом замке, ни на любимой тропе к мечтам… И человек чувствует, как Бог покидает его…
А ещё есть светлая сторона души, что тянется к благоухающему пространству доброты и умиротворения. Та душа, что давала клятву Аллаху, когда он спросил её после сотворения: «Не Я ли ваш Господь», и она отвечала: «Да, поистине Ты наш Творец». Сура «Араф», 7/172 аят.
