Литмир - Электронная Библиотека

Моя жизнь превыше всего! Мои желания превыше, всех остальных! Кричит инстинкт, часто, отображаясь болезненной гримасой на лицах людей.

Пожалуй, это самое сложное препятствие. Высокая, почти плоская, без выступов гора, на которую, можно карабкаться, всю жизнь и не взобраться. Это длительное восхождение, некоторые, называют – борьба с самим собой. И это действительно так, и это будет единственно верное название, и определение действий, для существ, способных реагировать, лишь на внешние раздражения, и не способных или не желающих видеть дальше собственного носа.

Но, возможна ли борьба с самим собой? Возможно ли победить себя и не почувствовать разочарования от проигрыша? Можно ли ужиться победителю и побеждённому в тесном пространстве одного сознания?

Борьба с самим собой – схватка, где не может быть победителя и проигравшего. Ибо как, чем сильней приложенное усилие, тем сильней становится сопротивление. Схватка, более похожая на попытку самоуничтожения. Часто слышится и возводится в лозунг – «Победа над собой, главное»! Взгляните, вот человек – победивший себя, кричит кто-то, и под шум оваций и аплодисментов, указывает на очередного победителя.

Но, покажите мне того, кто победил себя, и не сошёл при этом с ума? Кто выиграл битву с самим собой, и остался, честен себе? Кто может ответить без притворства?

Эти победители слишком уверены в себе. Они, не любят сомнений. Они, всегда правы. Они, всегда на верном пути. Они, всегда знают, что делают. Никто не смеет им перечить. Дабы не накликать беду, я обойду их стороной. Смиренно займу место для проигравших участников игрищ, называемых борьба с самим собой. Сяду в тишине и задумаюсь.

***

Невозможно достичь гармонии, сопротивляясь самому себе. Жизнь познающего существа, не может быть борьбой. Невозможно продолжать борьбу с самим собой, избрав своим руководителем разум. Ведь борьба с самим собой, есть проявление инстинкта самосохранения, проявление жизненных сил, пусть болезненное и скверное. Так пусть, эта борьба, будет ни целью, а средством. Пусть это будет источник сил, который будет питать меня в моём нелёгком восхождении. Пусть это станет отправной точкой, откуда я, начну подъём на порождённую моим естеством гору. Ежесекундно ощущая в себе борьбу, я учусь с этим жить. Владеть и управлять собой. Учусь распознавать, что хочет коварный эгоизм, и что действительно нужно мне.

Я чувствую и определяю это, как начало к познанию, как инструмент к жизни, как некую опору, а не основу, которой, всё должно подчиниться. Я, не теряю себя, я не перестаю быть собой, не отделяю себя от других. Я продолжаю, быть всем, во всём, но уже осознанно. Я лишь сильней, буду желать знаний, и стремиться к познанию, дабы отыскать истину. Ибо как, только она, тревожит моё сердце, и часто грезится, что она, способна успокоить мою тоску.

Каждый раз, это капризное дитя – озарение, приходящее внезапно, как будто ниоткуда, будет вожделенной добычей, неожиданным подарком для изголодавшегося, истёршего ноги в мозоль, странника, ловца истины. Истина, подобно горсти песка, будет ускользать, ссыпаясь сквозь пальцы, оставляя пустые руки, но сильную жажду к познанию, которая, и будет являться двигателем жизни живого существа, а не борьба со своим началом.

Что вижу я, глядя на жизнь на её простое и привычное проявление? Что вижу я, глядя на смерть, на самое страшное и неотвратимое, неминуемое событие? Ничего! Я, будто бы ослеп. Рождение – начало, выход из тьмы. Смерть – конец, возвращение во мрак. Между ними временная вспышка, вдруг осветившая тёмное пространство.

***

Движение из начальной точки в конечную точку. Временной отрезок бытия, которым являюсь я, который проходит через меня, так определяет ум, мою жизнь. Уму нужен объект, и как только, что-то появляется во внешнем пространстве; он, мгновенно хватается за предмет, за вещь и фокусирует свои силы на видимом явлении определяя и ставя точку отсчёта времени с того момента, как объект оказался в поле зрения. Ум порождает вездесущее время, пространство и материю. Все, те компоненты, играя, которыми, ум рисует в нашем сознании картину мира. Эти компоненты служат средством, и в одно мгновение являются тисками, по средствам, которых ум обхватывает стальной хваткой сознание, погружая его в пучину бесконечных причинно-следственных связей. Ум жесток и циничен, даже по отношению к тому, кому он, служит. Он жесток и циничен к воле к жизни, скрывающейся в инстинктах, которая для становления собственного бытия, собственно и порождает его, как необходимое ей средство, дабы приспособиться к жизни. Ум порождает время и тут же забирает его у своего хозяина, заставляя его с сожалением оглядываться назад, с ужасом всматриваться в будущее, при этом стирает то, что реально существует – настоящее. Вырывая человека из действительности так, будто бы её нет. Находясь во власти ума, этого второстепенного служителя животной воли, ею же порождённого – человек использует жизнь, но не живёт. Вместо настоящего мгновения, лишь болезненное ощущение пустоты, словно жизнь проходит, где-то рядом. Каждую секунду ум стремится вперёд в будущее, будто бы там, где горизонт сходится с землёй, скрывается истина и счастье. Он, будто бы говорит: – ещё немного, ещё несколько шагов, и вожделенные цели, будут в руках. Но по мере приближения точка соприкосновения отдаляется. Человек, как зачарованный продолжает идти, а порой бежать, дабы поскорей ухватиться за желаемые объекты. Не замечая при этом ничего, кроме своих иллюзий.

***

Я знаю, моё представление о мире шатко. Оно, подобно воздушному замку – зданию, построенному на воздухе, имеющее в качестве фундамента, относительность. Куда бы, я не взглянул, за что бы я, не взялся, всюду должен балансировать, словно эквилибрист, ступающий по натянутому канату.

– Всё относительно, – шепчет мне, мой ум. – Это твоя истина, с которой ты будешь жить, и считаться, хочешь ты этого, или нет. Это твоя реальность, в которой находишься ты (воля, тело и ум), как дрейфующий плот в безбрежном океане вселенского бытия. Среди физических законов, различных свойств и состояний материи, во власти её вечного движения, взаимодействия и многообразного проявления.

– Нет! Ты, просто пылинка. Ведь за пределами твоей черепной коробки, всё не то, чем кажется. Если, твои глаза не видят корней, того древа, на котором произрастает мир, и ты сам, это не значит, что их нет. Только, твоя слепота, может быть относительной! – Вновь, что-то шепчет мне, более сильное, более основательное, чем ум.

***

Природа наградила человека самым искусным инструментом, не имеющим аналогии в окружающем мире – это наши руки. Это, то орудие, которое позволяет человеческому существу многое, и даже большее, о чём, мы можем, пока, не знать и не догадываться. Оно позволяет, подражать природе, являясь природой, и создавать нечто великое, то, что невозможно другим, известным нам, живым существам. Клыки и когти не способны созидать и творить. Стремление к жизни способствовало созданию великолепного инструмента, равно, как и солнечный свет, способствовал тому, что когда-то открылся первый глаз. Обозревая мир, зародилось мышление, по средствам чего, жизнь человеческих существ, прочно закрепилась на нашей планете. Мышление породило в человеческом сознании некую способность, которую можно назвать внутренним зрением. Оно, позволяет объять больше, чем горизонт, соприкасающийся с землёй. Оно позволяет проникнуть, словно диффузия просочится в окружающую реальность, и разобраться в ней гораздо глубже, представить и увидеть тонкие материи, которые недоступны обычным глазам. Эта способность, которую несёт в себе человек, позволяет перешагнуть границы возможного восприятия физического мира. Человек может взглянуть далеко за пределы планеты, галактики, звёздной системы. Взять и, не сходя с места, отправится в далёкое, космическое путешествие. Это ли не чудо…

Благодаря, этой способности человеческое существо, можно назвать венцом природы. Ну, разве что, немного сконфузившись, но закрыв на это глаза, человека по истине, можно назвать уникальным творением природы, вызывающим не малое восхищение. Если рассматривать его, как объект без характера и личностных качеств. Человек, являет собой сложнейшую систему взаимодействия веществ, и какое-то сказочно – фантастическое преобразование, их состояний. Высокоорганизованная материя, способная легко и просто создавать своё подобие. К чему собственно и стремится с первой секунды, явления в этот загадочный мир. Не менее загадочно порождая себя, человеческое существо, наверное, выполняет свою главную задачу.

6
{"b":"837757","o":1}