Еще один способ познать империю Таро – это представить Императора и Императрицу как цельную правящую пару, а Королей и Королев различных мастей – как часть их личности. Кубки эмоциональные, Жезлы активные, Мечи представляют мыслительный процесс, а Пентакли – физические ресурсы. В этом случае королевские семьи Младших Арканов становятся своего рода внутренними архетипами Императора и Императрицы. Возможно, для того, чтобы понять это, вам придется немного выйти за привычные рамки. Однако, рассматривая при прочтении расклада Императора и одного из Королей в качестве единого целого, вы легче справитесь с ролью лидера, если в какой-либо ситуации необходимо ваше руководство или управление.

Посмотрите на пример из Классического Таро Ллевеллин, приведенный ниже. Перед нами простой расклад на три карты: Император, Король Кубков и Восьмерка Мечей. Мы видим, что для того, чтобы выучить урок, который несет вам Восьмерка Мечей, вам нужно контролировать свои эмоции и управлять ими. Другой способ прочитать расклад следующий: держа эмоции под контролем, вы интуитивно ощутите, как разрешить проблему. Иначе говоря, вам придется использовать свои творческие способности и найти новый способ познания мира вокруг себя. Независимо от того, как вы читаете этот расклад (поверьте, я могу предложить бесчисленное множество его интерпретаций), Король действует здесь как тип личности или внутренний архетип Императора. Таким же образом это правило применимо и к Императрице: если она появляется рядом с одной из Королев, вы можете следовать той же формуле.

Расклад на три карты (Классическое Таро Ллевеллин)

В отличие от Императрицы в реальной жизни, Императрица в Таро является совершенно другой женщиной.

И только один элемент остается в ней неизменным – сосуд, в котором зарождается жизнь. Возьмите любую историческую книгу, и вы увидите, насколько тяжела была доля этих женщин. Их отправляли в чужие земли, чтобы защитить собственные территории и дать жизнь детям, которых они не смогут растить. Ужасающий опыт, не так ли? Отличным примером в данном случае является история Екатерины II. Окончательно избавившись от своего супруга, Петра III, она провела остаток своей жизни в интригах с участием всех фаворитов российского двора. И править ей уже не пришлось, вместо этого она передавала власть своим бывшим любовникам в качестве оплаты за их труды на монаршем ложе. Этот реальный пример вряд ли совпадает с тем божественным архетипом Матери, который мы видим в Старшем Аркане. В отличие от образа Императора, образ Императрицы царства Таро претерпел множество изменений, и в связи с этим сам собой напрашивается вопрос: связано ли это с тем, что колоды чаще создаются именно женщинами и способствуют созданию архетипов, раскрывающих историю женской энергетики в том виде, в каком их хотят видеть? Ведь никому не хочется ассоциироваться с ужасной жизнью настоящих императриц? Вступая в эпоху, когда ярлыки, связанные с полом, ставятся под сомнение, будет любопытно посмотреть, как изменятся образы Императрицы и ее супруга в новых колодах. Но даже сегодня не рекомендуется рассматривать каждую из гендерных карт как нечто неизменное. На своих занятиях по Таро я прошу слушателей изучить индивидуальные черты каждой из придворных карт безотносительно к половой принадлежности. В этой книге вы еще не раз столкнетесь с вопросом гендерной изменчивости, и такой подход поможет вам, когда необходимо будет взять на себя роль карты, которую вы не отождествляете с собой.

Наибольшую неразбериху при толковании придворных карт вносит незнание принадлежности той или и иной карты. Когда я только начинала изучать Таро, мне сказали, что каждая придворная карта представляет собой схожего с ней реального человека. Это сбивало с толку, потому что в моем окружении таких людей просто не было и нет до сих пор! Все мои друзья – женщины, мои клиенты – женщины, и в отношениях я тоже с женщиной. Так кто, черт возьми, кто все эти люди? Оказывается, Короли, которые появлялись в моих толкованиях, были на самом деле мною – они показывали роль, которую мне лично предстояло сыграть. Теперь я объясняю новичкам значение придворных карт следующим образом: рассматривайте их как самих себя до тех пор, пока не станет ясно обратное. Но в большинстве случаев они этого все-таки не делают. Цель книги заключается в том, чтобы дать вам как можно больше информации о каждой придворной карте, для того чтобы в момент сомнения вы смогли определить, является ли данная карта вами или кем-либо еще из вашего окружения. Даже если пол на карте не соответствует полу реального человека, вы все равно сможете опознать его при чтении. Например, в главе, посвященной Королевам, мы столкнемся с тем, что многие мужчины могут появиться в толковании в роли Королев. Звучит странно, но это так. Роли и обязанности конкретной придворной карты, а также ее положение в раскладе важны, для того чтобы вы привыкали учиться находить ответ на заданный вами вопрос.

Вот мой основной совет: если сомневаетесь, то карта – это вы. Прежде всегда рассматривайте именно этот вариант, пока не доказано иное.

В мире Таро Паж может иметь и другие имена. Вот некоторые из них: Ребенок, Дева, Дочь, Послушник. Это самый молодой и безыскусный член семьи. В колодах, созданных в школе Тота, эта карта называется Принцессой. Но независимо от названий они имеют схожую энергетику. Именно эта карта указывает на молодость, отсутствие понимания реального мира, а также на то, что все еще есть множество возможностей для роста и развития. В этой главе основное внимание мы уделим двум основным школам Таро и их изображениям стихийного Дитя, Пажа и Принцессы.

Паж. Исторически сложилось, что паж при дворе короля должен был быть мужского пола, поскольку паж воспитывался как оруженосец. Возраст пажей варьировался от семи до двенадцати лет. Они избирались королевскими особами или представителями высших сословий, чтобы впоследствии стать рыцарями. Именно так Паж представлен в Классическом Таро Ллевеллина. Все Пажи в этой колоде являются молодыми людьми, активно изучающими то, чем им предстоит заниматься в своем королевстве (масти).

Поскольку Таро со временем претерпевали изменения, менялось и представление Пажа в колоде. В современной колоде ими могут быть не только мужчины, но и женщины. Скажем, в Таро Скрытого Царства, так же как и в Гайанском Таро, Пажи не имеют конкретной половой принадлежности. Пол сам по себе не так важен, поскольку взглянуть на историю Пажа можно с разных сторон, а значит, и рассказать ее можно по-разному.

Пажеская должность была утомительной и скучной. Пажам поручались самые непритязательные задачи, касающиеся замка или господского дома. Однако исполнение этих заданий позволяло пажу получить совершенно конкретные навыки. Они делали одно и то же снова и снова. Активное повторение укоренившихся привычек и внушенного поведения давало такой результат, который не могла дать ни одна книга или объяснение. Это то, что объединяет всех пажей, и то, что делает их замечательными учениками.

Четыре придворных Пажа Таро с нуля постигают уроки своих стихий. Они изо дня в день практикуют одни из самых простых, но необходимых навыков, которые им нужно будет продвигать на следующий уровень своего роста или обучения. Пажи напоминают мне дзен-коан: «До просветления: руби дрова и носи воду. После просветления: руби дрова и носи воду». Независимо от того, в какой точке нашей жизни мы находимся, нам постоянно необходимы самые элементарные навыки, и в какой-то момент мы снова окажемся в начале, начиная с нуля.